狼图腾读后感

时间:2023-04-20 12:09:19 读后感 我要投稿

狼图腾读后感集锦15篇

  细细品味一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,何不写一篇读后感记录下呢?那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编为大家整理的狼图腾读后感,希望对大家有所帮助。

狼图腾读后感集锦15篇

狼图腾读后感1

  书架上,繁多的书本整齐的摆放着,唯有一本放在最里面的角落。抽出,指尖拂过光滑的封面,满满的灰尘。望着上面苍劲有力的几个大字:“狼图腾”,思绪不禁飘回到刚买到它的那一天……

  安静的书店里,只有翻动书页的“沙沙”声和轻微的脚步声。书架上的一本本书都勾不起我的兴致:不喜欢,看过了,太幼稚……随意地看看四周,一本书吸引了我的眼球,走去,轻轻抽出,掂在手里,有点重。这本书很厚,像砖头一样。

  它的封面很独特,呈深红色,像云层遮住了万道霞光,边缘渐变成黑色。地上,是一片草原,一个人,牵着一匹狼,奔跑着,奔跑着……整个画面显得壮观而又苍凉。

  我从小就不喜欢狼。小时候,每当我不听话,爸爸就说狼来了,当时的我太过天真,一直信以为真。上幼儿园时,妈妈给我买了很多的故事书,我天天捧在手里。还不识字,就认真欣赏插图,里面凶恶狰狞的大灰狼,经常把我吓得哇哇大哭。长大一些了,我便自己读故事。小红帽里的大灰狼,最终被猎人划开了肚子,让我感到很解气。但是大灰狼吃掉了小绵羊,我又觉得很难过。

  我是那么讨厌狼,我憎恶它们的残忍,嘲笑它们的愚蠢。我想把这本书放回去,但不知为何,竟有些不舍,这本书不知有什么神奇的魔力,深深吸引着我。思索良久,最终还是买下了它。到了后来,我对这本书的喜爱便一发不可收拾。

  这是一本关于蒙古小狼的奇书,被称为旷世奇书,精神盛宴。全书由神秘的“狼故事”一气呵成,精灵一般的草原小狼似乎随时随处都能从书中呼啸而出。这本书写了作者在蒙古额仑草原长时期的'与狼共舞,曾与心爱的小狼结下了生死之情。

  这本书让我读出了深沉、豪放和忧郁。书中的蒙古小狼,将我带入了辽阔的蒙古草原,那是一个充满生命活力的奇异世界。在书中,狼的自由独立,狼的强悍卓越,狼超常的智慧和才能,狼不屈不挠的高贵灵魂,狼坚不可催的团队意识,狼的亲情和友情,狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼。

  狼似乎会打篮球,它们整体作战,拥有血性,所有的狼一起布阵,一起进攻和防守。狼似乎会唱歌,它们幽怨,孤独的仰天哭嗥,是最美的情感,最柔弱的衷肠,最动人的恋曲……狼似乎会打仗,它们拥有团队精神,协同作战,为了胜利不惜粉身碎骨。拒绝服从,拒绝被牵,是一条蒙古草原狼的基本准则。这本书改变了我对狼刻板、固定、肤浅的印象,让我大有以狼为师的冲动,小狼的智慧、尊严、独立、坚忍、强悍,会让我终身受用。

  尽管额仑草原最终没落,小狼最后离我们而去,但它依旧活在我们的心中。狼不是我们的伙伴,而是我们值得尊敬的对手。这是一部狼的赞歌,也是一部狼的挽歌。

  再次打开这本已略有些破旧的书,认真阅读,惊喜的发现,多了很多更深刻的感悟。

  感谢《狼图腾》,在我的性格成长过程中,它让我增加了一些自由、独立、自尊和不屈不挠的精神,我的心灵将因此而坚强!

狼图腾读后感2

  屈指算来,时光已经悄然逝去了将近三十年,这是一件多么可怕的事情!最近,我时常琢磨这三十年是怎样流逝的,浮云掠过晴空尚能在大地上投下一抹云翳,流水经过耳畔还会发出一阵或清或浊的声响,可是,消逝在我体内的这截时光居然悄无声息,它就这样忽然不见了。每天的生活疲劳而空虚,每提起笔端,竟滴不下一圈涟漪,自己的生命竟如久旱的枯草般晦涩。直至我读了姜戎先生《狼图腾》。

  姜戎先生定稿于20xx年岁末的《狼图腾》在这几年当中获得了很高的奖项,也受到了很多读者的关注。网络和非网络都非常关心《狼图腾》。我于20xx年末有幸一睹为快,又于20xx年末再次拜读了这本《狼图腾》。

  主人公陈陈是姜戎先生的化身,30多年前,作为一名北京知青,自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。在草原上,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。故事以狼为主线,以当时的大环境为背景,展开了由几十个有机连贯的“狼故事”,一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘。

  但是整本书最吸引我的'还是姜戎先生所描写的关于狼性的思考!在哲学上《狼图腾》中决不是无足轻重的问题:一个是狼性,羊性问题。虽然这个问题也有人认为姜戎先生的观点有一定的偏颇,但是作为哲学,本身并没有对错之分。

  作为“狼性”,我认为最值得我们学习的就是它那种不屈不挠的战斗精神,团结协作的团队精神。

  我觉得今天在这么激励竞争的时代背景下,教育中个体的发展就是需要我们挖掘这样的狼性。“心有多大,舞台就有多大”不真正是狼性的最直接的描写吗?邓小平曾经说过“发展是硬道理”,我们为师者也一样,只有发展才是我们生存的唯一出路。而发展是需要有这样的“狼性”的,我们现在缺少的就是这样的“狼性”,缺少的是吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。

  狼的视死如归和不屈不挠,狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残,但狼只有在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。狼天性怕火,怕光,怕人,唯独不怕苦,不怕累,不怕死。狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。

  我们理解了狼性,也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆,就会明白中国近代屈辱的百年历史。这些不就是我们时代人发展所需要的吗?现在的时代,单打独斗已成为历史,在这样的时候,扪心自问,我的团队怎么样?我在团队中究竟起到什么样的作用?

  这些只是我在读了两次《狼图腾》后,心里就有了要写点东西的念头,只要大家觉得没在胡说八道就行。

  翻开词典,“润泽”映入眼帘。“润泽”这个词表示湿润的程度,也可以说它表示了那种安心的、无拘无束的、轻柔肌肤的感觉。

  生命,需要润泽。读书,使生命润泽。

狼图腾读后感3

  读过了《狼图腾》,我心情久久不能平静,草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受,让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往……

  在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。

  主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察再偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着野性十足的小狼,我却油然而生敬意与怜爱之情。

  难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神,也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义。

  草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。

  “在雷电和黑暗的掩护下,狼群以飞箭的速度直插马群中央,随即中心开花,然后急转掉头,又冲向四周的马群,把马群冲的七零八落,冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。”

  “暂时后撤的狼群行动有条不紊,它门不急于去吞食已经倒毙的`猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候,分头追杀东南方的散兵游勇。”

  从书中的描写中可以看出,狼的集体作战攻势锐不可挡,对战果也是力求最大,也决不盲目贪多恋战,不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下,进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。

  为了集体的胜利,狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时,为了保护大批的狼群,会有两只狼做诱饵把猎人引开,以牺牲自己来保全集体;还有丧子的母狼,可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拚杀。这种不计较个人利益,把生死置之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。

  人类社会,我们也是生活在集体的大家庭中,为了集体的荣誉,我们是不是也要学习狼的团队精神呢?我们也要以集体利益为重,放弃自己的小利益。

  在工作中对自己的职责尽心尽力,不逞英雄主义,不好大喜功,不脱离集体。在行动上,要中心明确,一切行动听指挥,发挥团队作战的最大优势。只有这样,才能在困难面前无坚不破。

狼图腾读后感4

  今天我读了姜戎的《狼图腾》这本长篇小说。从翻开这本书的第一页起就被这本书的内容给深深的吸引了,那些文字把我带进了广阔的额仑草原。让我和那里的人,那里的狼,那里的一切进行亲密接触。

  起初以为作为华夏子女的我们,龙一直视为自己的信仰,似乎唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。认为狼是贪婪、凶狠、狡猾的一种动物,不能让人接受,却忽视了狼原本所拥有的本领。然而从这本书里,我们却可以从狼的身上学到很多东西,单是看蒙古草原人畏狼、敬狼,将狼视为草原的生命图腾,便可以感受到狼身上的那些精神。

  读过了《狼图腾》,我的心情久久不能平静,草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受,让我向往着能去蒙古草原亲自感受一下狼的热爱生命与顽强的忍耐力。

  在环环相扣关于狼的.故事紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情,还有毕利格老人对狼的信仰,捕捉狼的方法,对狼的手下留情我历历在目。主人公陈阵养的小狼写的活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察再偷袭;对烈日的暴晒,小狼竟能想出用挖洞的方法隐藏身体,避免烈日的暴晒;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着这野性十足的小狼,我却油然而生敬意与怜爱之情。

  狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。

  狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会拼尽全力,锐不可当。被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

  狼还是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。

  谁说狼是可恶的、残忍的,如果说没有狼就没有草原,这一点也不夸张。狼捕杀大批黄羊、旱獭、老鼠的杀手,从而保护了草原上最珍贵的资源——草。所以,在草原上,狼杀黄羊不杀绝,狼打旱獭专打大不打小。连狼都知道保护的草原生态平衡,难道我们不应该保护生态平衡,为我们后世的子孙留下美好的家园吗?

狼图腾读后感5

  “图腾”这个词语由来已久,它的意思是:把某种动物或植物当成一个民族或个人崇拜的对象来看待,比如我们汉族就把龙当成图腾,因为龙代表吉祥;维吾尔族的图腾是夜莺,因为夜莺纯朴、勤劳、善良……但是,有哪个民族会把残忍凶恶的狼作为图腾呢?狼有什么值得人去崇拜呢?所以一看到《狼图腾》这本书,我就被书名给深深吸引住了,我迫不及待地打开书,如饥似渴地阅读着,想在书中寻找答案。

  在很久以前的蒙古草原上,住着许多牧民,他们快乐地生活着,可就在他们生活的草原不远处的小山上,隐居着一群狼。终于有一天,狼群开始攻击人类,牧民们很害怕狼群,可是狼一次又一次地破坏让牧民们终于决定带着一群猎狗去驱赶可恶的狼。但是一次次的行动,一次次的对抗,人们总是战胜不了狼群,人们对狼群从开始的害怕变成了势不两立。牧民与狼的对抗持续了很久,牧民们渐渐发现了战胜不了狼的原因,那就是狼是一种非常团结、机智的动物。于是,蒙古族的牧民们就把狼作为图腾,以此来激励自己要像狼一样团结机智,就能战胜各种困难。

  场景(一)

  太阳从腾格里草原缓缓升起,陈阵和毕利格老人再一次来到了狼群的山头,突然,前方出现了一个洞,他们俩走近一看,啊,两只狼崽,正要用手去摸时,一只狼跳了出来,看来这是它们的家人,毕利格人从手中拔出一筒“冲天炮”(其实是鞭炮)扔了进去,以为他们无路可逃了。就在这时,许多狼跑过来,叼起还未爆炸的炮仗,丢进了旁边一个窝中,接着爆炸,但狼却从另外一个出口跑出来,逃跑了(那个洞穴是后来才发现的)。 ——摘自《狼图腾》

  场景(二)

  按照惯例,学校在12月准备举行一次长绳比赛,虽然我们班也组了一支长绳对,可却一直没有时间好好练习。眼看着比赛的日期越来越近,大家决定利用午饭后的休息时间进行练习。队员是按时在操场集中了,可开始练习了才发现有严重的问题:同学经常绊倒,前后连接不顺畅……不少同学都有些垂头丧气了,我们不得不停下来商量解决的方法。首先队员们一致认为互相埋怨很不好,更是给大家增添压力,打击自信心积极性,所以相互鼓励安慰非常重要。在接下去的反复练习中,我们又发现,只要将绳子两头缩短,并且甩高一点就可以减少同学绊倒的次数。而队员间的连接顺畅则需要稳定的.节奏。解决了心理和技术困难,练习变得高效而热烈了。终于在比赛那天,我们获得了第一名。

  多么相似的两个场景,都是面对困难团结一致,机智地解决困难。动物固然没有我们人类的智慧,但是它们身上具有的一些特殊品质或者说是天性,确实值得我们人类学习:蜜蜂的勤劳,猴子的机智,蚂蚁的团结,狗的忠实—— 只要值得我们学习,任何一种动物都能成为我们心中的“图腾”。

狼图腾读后感6

  《狼图腾》算是我这么多年以来仅有的几部期待的电影之一,是和小伙伴们在影院看到了预告片而起了兴趣。其实我觉得这部片子总的来说还是相当好看的,只是有两点瑕疵:1、3D效果处理了以后感觉光线有点暗,而且本身这部片子里就有许多场景实在黑暗中拍摄的,应该把底片的亮度调高一点在做3D效果;2、冯绍峰的感情线太过于突兀,始终没有找到这段感情戏对于整个电影的情节与主题深化起到了什么作用。

  在影片结束以后,我和妈妈关于选角产生了异议。我觉得冯绍峰来演男主挺到位的,妈妈觉得他看起来不够粗犷不够沧桑,但是因为以前看过《后会无期》,觉得他演那种社会最底层屈服于命运的小人物很到位,所以可能先入为主了。不过作为青年一代的男演员,冯绍峰的.演技不知道比韩国的小鲜肉们好了多少。

  至于我为什么会去期待这部电影,在影院看的预告片,剪辑的是狼群追赶马群的那一段,看着动物们在广袤的草原上自由奔跑心中总会涌起莫名的感动。所谓落叶归根,人来自于自然,也理应回归到自然中去。我相信人是永远无法战胜自然的,人类偷走了黄羊,夺走了狼群的食物,最终也损失掉了马群,损失掉了牧羊,遭了狼群的报应,这也毕竟是自然对人类报复的冰山一角。依旧想起了初中毕业后在云南观看的《印象丽江》的演出,这场演出虽然远远不及《印象刘三姐》那么有名,但是对我的触动却远远大于后者,因为它展现了人对自然最真诚的敬畏。演出的场地以玉龙雪山为背景,白色的山顶云雾缭绕,底下的村民们载歌载舞尽力的表演着。在开始鼓舞祭天的时候,人们捧着哈达,顺着场地像山坡一样的路缓缓移动。随着鼓声越来越密集,人们的诵经声越来越大,山顶的云雾渐渐消散了,金色的阳光照在雪白的山顶上发出了熠熠光辉。人们的敬意,天,好像听到了……那种人与自然融为一体,心灵相通的感觉,五年过去了,依然记忆犹新……

  这也是我对《狼图腾》这部电影感触颇深的原因。草原的牧民收了一部分被狼群冻死的黄羊,但还留了一部分,没有贪欲,仅仅是出于对狼图腾的崇拜,对于自然的敬畏之情,就这样人与狼群在草原上和平的生活了数千年。毕格力老爷子出现时,就说成吉思汗开疆拓土是向狼群学习的成果,这是自然给予人类的;毕格力老爷子的死,是因为误入了设给狼群的埋伏,被炸伤导致死亡,这是自然因为人类的无知而进行的小小惩罚;狼群全部被射杀,而陈振的那只小狼将草原狼的血脉传承了下去,说不定这也是自然早就埋好的伏笔。自然的力量不就是这么巨大么?

  关于这部电影,还有一个问题没太弄懂:那个生产队长到底是好人还是坏人?他一边纵容着陈振,保护他的狼,促进草原文化、经济的发展,一边又在马群损失掉以后对村民说了那么多无理的话,带队捕杀狼群,把农耕人带到天鹅湖破坏了哪里的生态。

  以上是本人对于《狼图腾》这部电影的部分想法。

狼图腾读后感7

  在奋亢的情节中我读了《狼图腾》,这部以狼为叙事主体的史诗般的小说不仅展示了辽阔草原上艰苦卓绝的生命争锋,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,更演绎了生态自然环境保护的重要价值,也从新的角度揭示了人性与狼性。

  作者姜戎,30年前作为知青自愿到内蒙额仑草原插队11年,这期间他钻过狼洞,养过小狼,与狼共舞过,并同他亲爱的小狼共患难,经历了同龄人所未曾经历的精神“游牧”,因而他与蒙古狼结下了不解之缘。在这部小说里,草原、狼、腾格里、毕力格,他们彼此孤立却又相互关联着,构建了一种相辅相成的微妙关系,共同造就了《狼图腾》的精神盛宴,这场精神盛宴让我爱上了狼这种可爱又可怕的动物,让我铭记了书中狼的自由强悍的进取精神和宁为玉碎不为瓦全的牺牲精神。在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义,以下是我从这本书中得到的感悟:

  一是团队精神

  在草原上,草原狼是最团结的群体,狼群由狼王统一指挥,共进共退,他们井井有条,狂而不乱,无论在进攻还是在撤退都是如此,为了集体的胜利,他们的牺牲精神更让人钦佩有嘉,当发现猎人时,为了保护大批狼群,会有两只狼先做诱饵把猎人引开,以牺牲来保全集体,在草原上人类成了名副其实的学生,人从狼身上学来了智慧、团结和勇敢,于是有了勇敢的蒙古骑兵,他们横扫欧洲,他们骁勇善战,于是有了成吉思汗……文思隆巴迪说过:一个人对集体的努力奉献,使一个团体运转,一家公司运转,一个社会运转,一种文明运转。人不是狼,但我们可以从狼身上借鉴很多东西,我们生活在集体大家庭中,无论工作、生活都应以集体利益为重,都应有无私奉献的精神,舍小我保集体,这样才能在困难面前无坚不破。

  二是耐心

  我们都知道忍耐是一种才能,是在原本要大发雷霆时却保持心平气和的本领。狼在进行捕捉猎物的'时候从不会对自己的任务活动感到厌倦心烦,相反,它们从不毫无目的地追逐或去骚扰猎物,它们看上去只满足于做观察者,实际上是在对所追捕的猎物的一个深入分析,这正是我们在工作生活中所要学习的地方,无论做什么事情都应该耐住性子。

  三是危机感

  危机,是锻炼前者的摇篮。广阔的草原,危机四伏。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼,凶猛、强悍;狼,也更智慧与善战。强者存,弱者亡,这是自然生存法则。所以,危机存在于每个事物中,也是我们人类的生存法则。现代社会是竞争的社会,国家,企业,个人都应该学会在危机中强盛,不进取,只要你有丝毫的放松,就会被社会所淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们要学习狼的危机意识,严格要求自己,时时给自己施以压力,以坚韧的毅力对待所要面对的一切事物,在危机中成长壮大。

  这就是《狼图腾》给我众多启示的一部分。你若想让我用一句话说:“这是一本好书!”

狼图腾读后感8

  最近阅读了姜戎所著图书《狼图腾》,此书是是一部以狼为叙述主体的小说,讲述了上世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。

  农耕民族汉族崇拜的是龙图腾,农耕民族的龙图腾充满羊性的胆小与懦弱,代表了小农经济,自给自足,缺乏进取与创造。而身处内蒙古草原上的游牧民族崇拜狼图腾。而这本书,正是以此为核心,带领我由好奇,到了解,最后融入其中。故事的背景是20世纪60年代,内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的游牧民族在草原上自由自在的生活,他们养殖着牛、羊,与草原狼一起维护着草原的生态平衡。对于游牧民族来说,他们对狼充满了憎恨,它们猎杀羊群,对人类也存在很大威胁,破坏它们的家园和安定的生活。同时,游牧民族又对狼充满了敬畏之情。书中写到,住在毕力格老人家的知青陈陈刚入草原不久就孤身遭遇狼群,亲眼目睹了狼的智慧与凶残,侥幸逃脱后他却一发不可收拾地迷上了狼。在毕力格老人的介绍指引下,他渐渐的了解了狼的习性,同时也明白了为什么游牧民族把祸害人类的狼作为精神的象征。使游牧民族对狼有敬畏之情的便是狼具有独特的优良品质,它们不仅吃羊,也吃其他破坏草原生态的野生食草动物,维护生态平衡,避免草原沙化。它们极具战斗天赋,它们是为战斗而生的,从一出生开始,它们就利用各种计策谋求生存,无论是声东击西,诱敌深入;还是以逸待劳,欲擒故纵,他们总是与人进行智慧较量,并屡屡取胜。作者借陈陈之口,形象而生动地表达出了狼的智慧与勇敢,在狼头的带领下,调兵遣将,围猎畜群;为了报复人类的贪婪进行的残酷而壮烈的战役。

  狼的自由、独立、顽强、勇敢的精神深深触动了我,狼的本领及智慧也不说与生俱来的,它们也是在艰苦的草原生活中磨练出来的,变幻莫测的草原气候,恶略的环境,还有来自人类的`威胁,狼始终生活在险境中。这是一种危机意识,随着社会的发展,竞争也愈加强烈,放松就会被淘汰,所以文明应该有狼的这种危机意识。

  看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,协同作战,无往不利。现在是竞争社会,同时也是需要合作的社会,所以,我们应该具备狼一样的团队意识,相互合作,相互信任,实现共赢。

  狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。危机四伏的我们,也应该具备狼的血性和勇气,积极主动的去面对困难,迎接挑战。只有这样,我们才会不断进步,不断发展。

狼图腾读后感9

  在我读过的众多文学作品中,姜戎的《狼图腾》无疑是令人耳目一新的一部。他所描绘的蒙古大草原上的种种原始风景,游牧民族独特的风土人情,以及书中最重要,也是最吸引读者的部分——草原狼群的生活习性,都令我深陷其中。读后掩卷而思,心中充满了感悟。

  书中讲述的故事很简单,一个年轻的汉族知青在蒙古额仑草原插队,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人及一些见多识广的蒙古人,在这个风景优美壮阔的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临狼灾……这些经历慢慢改变了他从小对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的似有似无的灵魂。这灵魂让他着迷,让他不停地探索狼的奥妙。当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发狩获大量的猎物时,他被狼群的密切配合所折服,也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯,不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的`动物,它的非凡智慧和能力,仿佛是与生俱来。他领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,潜移默化地改变着这个中原青年的信仰,让狼——这个并不凶恶反而让人痴迷的灵魂铸进人们的心灵。

  世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都认为:这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是从小和狼打交道的,而在和狼打交道的过程中,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了草原人的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都给成吉思汗带了无与伦比的军事经验和收获。

  曾经我读这本书,思绪随着作者的描写而翻飞,心情也随之跌宕起伏,仿佛置身于蒙古草原上,脚踏青葱,呼吸着清新的氧气,享受着阅读的乐趣。而现在的我已经开始我的职业生涯,对这部作品有了更深的感悟。从繁华的城市中来到这一无所有的戈壁荒野,一开始总是感到失落、埋怨,然而我想到《狼图腾》,想到书中所描写狼的品性,我才真正体会到了作者所说的——学习狼性。我们坚守在茫茫戈壁上,坚守着我们的岗位,正是学习狼的坚忍不拔;我们顶风冒雪完成任务,正是学习狼不畏艰险、勇往直前的精神;我们团结一心,苦中作乐,也是学习狼群卓越的团队精神。在这广袤无垠的戈壁上,我重新认识了这部作品,也重新认识了我自己,这是我的机遇,也是我的挑战。我将和众多勇于奉献的石油人一起,将我们的青春与梦想献给三塘湖——这个我们热爱的地方!

狼图腾读后感10

  在我的记忆中,狼,好像一直是扮演着一种邪恶,狡猾,奸诈的角色。小时候,我不听话,妈妈就说大恶狼来了;通常把贪心的人说成是有狼子野心;把恶毒的人说是狼心狗肺;把美国帝国主义叫野心狼。总之,一切坏念头狼几乎都具备着,我们汉人也把狼恨了个透。

  然而,这只是我门汉族人民的思想,草原人,则把狼当神一样的供起来。生着学狼,死了喂狼。《狼图腾小狼小狼》这本书,并没有说狼有多么多么的凶暴、残忍。而是讲述了一只聪明但不狡猾,神奇又不邪恶,顽强而不奸诈的草原精灵——小狼。

  记得还在放寒假,当我看这本书的第一眼时,我就给它判了个“死刑”,认定这本书是一本典型的“恐怖书”,就因为封面是一只狼。我的脑子里立即浮现了“血腥”、“残忍”、“凶暴”这几个词。结果,事实证明我错了。人,不可貌相,书,更不可貌相。怀着不屑的心情开始读,回味无穷的心情读完。

  这本书令我爱不释手,百看不厌。我越看越入迷,仿佛走进了狼的世界,与作者一起与狼共舞:陈阵是一个北京知青,因为种种原因,他和另外几个知青一起来到了额仑草原。与其他知青不同,陈阵迷上了草原狼。于是,在老阿爸的反对下,在游牧人们的嘲笑下,恨狼人的虎视眈眈下,陈阵还是义无返顾的,坚决果断地养了一只狼。之后,就是一系列人与狼的趣事。但是最后因为小狼“士可杀,不可辱”的精神,让陈阵怀着痛不欲生的心情,打死了他亲手养大的'小狼。

  狼图腾,草原魂,草原民族的自由刚毅之魂。

  读了这本书,我似乎明白了这句话其中的含义,但更多地,是对生命的一种感悟,一种认识。

  书中的小狼,给我上了一堂堂有趣的课。汇起来,就是一节生命课。小狼在被囚禁时,我还单纯地以为,小狼会像某些英勇人士一样,从此一蹶不振,天天思念自己的家乡,不自由,毋宁死,绝不就范。这回,我又大错特错了。小狼失去自由后,照吃照睡,不仅不绝食,反而更加狼吞虎咽,拼命地吃,让自己好好的。吃饱睡足后,便找准机会伺机逃跑,去争取新的自由与生命。从这可以看出,小狼珍视自由也珍爱生命。回头想想,是啊,如果自己被人抓走,是英勇就义?还是乖乖屈服?我想,大多数人如果真到了那个时候,叫天天不灵,叫地地不应,可能更多地是不知所措吧。但小狼的这种精神告诉我们:不屈服,不就义,更不要茫然。要主宰自己,做自己的主人,靠自己逃出去!珍爱自由的同时,更要珍爱生命,尊重生命。有了生命,才有机会,才有一切!

  我想说,在大自然面前,每个生物都是相等的,不分“高级”,“低级”之说。每个事物既然有弊就一定有利,没有绝对性。比如狼,虽然会偷草原人的牲畜,但是它们维护着草原的生态平衡,草原全靠狼,它的功大于过。人类无法主宰地球,更不能与动物们比功劳!

狼图腾读后感11

  狼,懂得知己知彼,尊重每个对手,在每次攻击前都会去了解对手,而不会轻视它,所以狼一生的攻击很少失误;狼,懂得同进同退,虽然通常独自活动,但却是最团结的动物,你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走;狼,懂得顺势而为,知道如何用最小的代价,换取最大的回报。

  狼,是世上第一大兵家,是最有智慧的军事天才。它们懂气象,懂地形,懂选择时机,懂知己知彼,懂战略战术,懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战,懂集中优势兵力打歼灭战,还会有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。

  狼,是草原生态平衡的守护者。说起草原,人们脑海里的第一幕肯定就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。湛蓝的天空下绿草茵茵,马儿们豪情万丈的自由驰骋、无拘无束,牛羊们自由自在的大口大口的吃着新鲜、清甜的绿草。人们可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道,只是谁立下的功劳?草原上,黄羊、野兔、旱獭等动物的繁殖力极强,对草原的生态造成极大的破坏,因为狼的存在使得草原鼠,黄羊的数量得以控制,有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。可见。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原的昔日美景也就不复存在。然而,可悲的是,由于人为的原因,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了,那一刻的我觉得狼就是英雄,而人,成了最卑劣的动物。而现在人类做的还不止这些,它们在草原上建起工厂,使得狼等许多以草原为家的动物我生存的地方生活在草原的牧民是非常了解这一点的`。所以他们恨狼,但他们同时也爱狼,它们杀狼但同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点。那里人们的欢歌笑语,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!如今蒙古狼已近乎绝迹,使黄羊、野兔、旱獭等动物大量繁殖,所以才导致草原不断沙化,发生沙尘暴的频率越来越高。

  狼,你身上那与天俱来的优秀特质,离现代文明似乎是那么遥远。在草原不断沙化,冰山不断融化,莫名的瘟疫不断蔓延的今天;在火山、海啸、泥石流、地震频发的灾难面前;在人类面对大自然的惩罚,显得如此渺小和无助的现实中,这些特质显得更为稀有和可贵。

狼图腾读后感12

  草原上空没有一丝风,空气干冷。失魂落魄的陈阵望着再也无法狼吞虎咽的那条老狼,心中剧烈的疼痛久久不能散去。他和狼的眼神都充满着绝望,空旷死寂的草原上,一个无助地抽泣,一个拼命地喘息。最后,他用铁杆朝它的后脑狠狠地砸了下去,它没有发出一丝声音,软软地倒在了地上。那一刹那整个草原没有了羊群的叫声,没有了猎手的枪声,没有了狼群的嚎叫。浪浓重血腥气向空气中飘去,寒风凄厉的呼啸、哀号,向着这只即将魂归腾格里的野狼长久致哀。“小狼”的最后一次心跳就像落入了无底的深谷,倒下去……。

  这原是额仑草原上狼群中最幸福的一条狼。它在残酷的草原上,从未为猎食而奔波,不会受到寒风暴雪的侵袭。它唯一要做的`,只需要坐在地上,等待着按时送来吃的食物以及它最钟爱的黑夜。它是如此的强悍,在茫茫黑夜中露出让人胆寒的目光。

  它也是狼群中最可悲的狼。睁开眼看见的第一种生物就是人类。。上苍注定它的一生只能与人为伍,与狗为群。这都无所谓,可悲的是它被枷锁锁住了一生,它被可爱可恨的敌人也是恩人的陈阵剥夺了它应有的一切。它失去了白山,失去了它最锐利最凶狠的也是唯一的武器——狼牙。它可以生存,但从此没有了以杀为天的凶残,勇敢,狂妄,野心,机敏等等一切的品性,统统归于了零。

  “小狼”没有了牙,也就泯灭了它的天性。它再也不能猎杀它最喜欢的大牲口,再也不能防卫猎狗的攻击,再也不能撕咬切割,大口吃肉喝血。它在草原上所有的骄傲,它在狼群中的地位和同类的尊敬,将统统化为乌有,它只能苟延残喘的活着,有口无牙的活着。

  陈阵和毕力格老人都是与狼共舞的汉子。一个是汉人,一个是蒙古人;一个是爱上苍赐给狼的品性,一个是崇敬他心中永远的图腾。

  毕力格老人是一个骑兵,一个猎人,与狼战斗一生的斗士。他对狼的感情只有爱与恨,他崇拜着狼道和狼的军事才能。在他的心中的战神只有成吉思汗和狼。

  陈阵是一个与狼战斗过,缠绵过的知青。他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼。他和亲手所养的小狼一起游牧,共患难,结下了不解之缘。他从汉文化中洒脱出来,抛开太多对狼的误解和偏见。他沉迷于狼的一切。

  读过这本书了人都知道,陈阵就是姜戎先生,一位深入研究狼30余年的学者。他呕心沥血为蒙古人也为卓绝的蒙古狼群转折了这部鸿篇。我不是一口气读完此书的,而是一气呵成了解了狼,爱上了狼的一切,尤其是那条被陈阵亲手所养也是亲手所杀的那条“小狼”。

  故事里的每一个人、每一条狼、每一匹马、每一只狗都是悲剧,我为每一个结局都落了泪。更为那些外来户而感到悲哀,也很同情乌力吉老人和那失去了狼群的额仑草原。

  我希望那漫天飞舞的黄沙不会肆虐太久,大草原会复活,狼群会重生,那狼图腾的美丽传说也会永远流传下去。

狼图腾读后感13

  狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂。

   ——题记

  我小时候非常淘气,每天晚上都不愿意按时睡觉,妈妈常常吓唬我:“快睡,再不听话就会有‘大灰狼’来吃掉你”,我总是笑着跳着,朝妈妈做个鬼脸,说:“现在的狼都在动物园里关着呢,跑不出来!”反正我是不怕狼的。

  再大一些,我在好多地方的动物园里都看到过狼,那里的狼从一出生就呆在铁笼里,吃被人类加工过的食物,被人类观赏。百科书中对狼的描写:凶恶、狡诈、勇敢、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影,根本不能把它们与动物园里大狗一样的狼联系在一起。但是,在我读完《狼图腾》后,我的心被书中蒙古草原狼所表现出的精神深深的震撼:凶猛进取、威武不屈、追求自由、刚毅坚强……这样的精神一直支撑着蒙古草原狼走过无数个世纪,存活了几百年,也是因为这种精神,使狼成为了蒙古人古往今来的图腾。

  蒙古人对狼又爱又恨。

  他们视打死狼的人为勇士,却又施行,抱着以肉还肉的心态将自己死后的身体奉献给狼。他们常常杀狼,却将狼看为真神腾格里最忠实的伙伴。在他们看来,草原母亲最爱的孩子不是马,不是羊,而是草原狼,她赋予了狼完美的体型、尖利的爪牙、厚实的皮毛、敏锐的嗅觉……

  蒙古人的忍耐是狼教的。

  草原狼能忍,它们可以在零下30多度的时候,在冰天雪地里围猎黄羊,整整两天两夜不动声色,在黄羊群吃得很饱,跑不快的时候猛冲上去,几乎每只狼都能抓到羊。

  蒙古人的`责任感是狼教的。

  草原狼从不独吞猎物,总是与家族的每一匹狼分享,它们会承担狼崽和老狼的抚养,它们对家族有着不可磨灭的责任感。

  蒙古人的冷静是狼教的。

  草原狼不管在多么危急的时候,都能冷静的“调兵遣将”杀出重围,头狼的作用更是至关重要,一头老狼的镇定,足以挽救整个狼群。

  蒙古人的宁死不屈是狼教的。

  草原狼是无法驯服的,自由是它们一生的追求和信仰,它们宁意战死在一望无际的草原上,也不肯在铁链下安稳度过一生。

  蒙古人是狼的徒弟,狼是蒙古人的精神图腾。

  在蒙古人心中,狼、草、人、畜是一个整体,狼吃黄羊和黄鼠,使草原不受破坏,人才能在草原活下来,牲畜吃草,狼吃牲畜,为了控制狼的数量,人又要杀狼。这是大自然千古流传的草原铁律。

  但这一切都在人类开始想要征服自然时改变了。

  猎人大量捕杀狼,渐渐的,狼在草原上销声匿迹了。人们肆意养殖牛羊,将草原变成了麦田、菜园……

  读完《狼图腾》,我的心情很沉重!

  在草原狼被捕杀殆尽的今天,在野生动物日渐稀少的今天,在人类的野心开始膨胀到幻想要彻底征服大自然的今天,我们大量砍伐树木,我们不顾草原的负荷圈养牛羊,肆意毁坏草原……

  大自然惩罚了我们:森林变成荒野,草原变成沙漠,生物种类灭绝速度增快……

  我们是否应该检讨,我们是否应该明白,只有像蒙古人对待狼一样对待大自然,像蒙古人敬畏狼一样敬畏大自然,才能够长久的在地球上存活下去?

狼图腾读后感14

  怀着沉重的心情读完了《狼图腾》,一时半刻都说不出话来,可心底却有千言万语难以释怀。

  曾经,狼灾四起。那时,羊是肥的,牛马是高大的,狗是强壮的,与狼斗争的人们是智慧的,同时狼却又是牧民敬仰的图腾。

  社会的进步与现代的文明,总是要付出代价的,最大的代价莫过于破坏生态、破坏生物链的后果,这是万劫不复的,是世界怎么补贴也无法挽救的!

  草原的沙漠化,杀狼是原因之一。狼是诸多破坏草原动物的天敌,是保护草原的使者,可因为汉人的无知,只看到狼的害处,进驻草原后就对草原狼进行灭绝性的'屠杀,将狼赶出了草原。狼走后,草原生物链失去了顶端,生态就此失衡,那些破坏草原的动物肆无忌惮地繁衍着;其二,外来人不顾载畜量、不顾质量,单一追求羊的数量,草原的生活方式从游牧改成定居,而草原生态本来又是十分脆弱的系统,导致草原严重沙化。最后,沙尘暴吹到了北京。

  狼,一种神圣的动物,看完《狼图腾》,我对狼产生了前所未有的敬仰。我深深敬佩服狼的勇敢,狼的智慧和狼的团队协作精神。而狼对自由的追求更是给了我内心巨大的震动,它可以用死来表达对自由与母爱的执著,那是真正的宁死不屈。

  那是一只小狼,刚出生的小狼,还没有睁开眼睛看清这个世界,还没有看过自己的父母,还不知自己是狼是狗还是人,就被人类掏了窝。而其中一只被小说主人翁从小养到大的狼,天生不失狼的特质,它深知自己是只狼,而不是一起玩到大的狗或把它从小养到大的人。它一直没有放弃对自由的追求,它一直都不屈服于人和任何动物。为了不被牵着走,它被牛车拖行了三四里路仍要与牛车相拒,不顾粉身碎骨,不顾头破血流,最后拼到几乎只剩下最后一口气,由此导致咽喉创伤。

  在几个月听不到狼嚎的一个夜晚,在听到远处的狼嚎后,小狼拼尽全力去回应远方的亲人,不顾咽喉一次又一次重伤吐血,直到将半只狼的血都流干。

  随着社会文明的进步,生活水平也在提高,可精神文明却逐渐萎靡。居安者往往不思危,和平时代的人们往往不知和平的来之不易,幸福的人们往往为自己没得到的东西而烦恼,人心总不懂知足,甚至感受不到已拥有的幸福。

  马背上的文化,成就了许多曾征服世界的骑兵,与狼斗争的年代,成就了伟大的成吉思汗。有了狼,我们才会不断地提醒自己要更智慧,更上进,这样才不至于被社会淘汰。

  马背上的文化,已经衰退,机动车代替了马,狼几乎已经灭绝,偶尔发生狼叼羊的事件都可以被议论好几天。草原不再像以前那样广、那么绿,很多草原已退化成沙地,进而引来每年冬天的沙尘暴,吹出了蒙古,吹到了北京。也许有一天,整个长城北端真的要被风沙掩盖,国人引以为傲的万里长城,可能难以见到其雄伟。

  狼的精神,狼的意志,值得我去学习,和狼相比,我惭愧不如。

  《狼图腾》,值得每一位品读。

狼图腾读后感15

  这是一本由衷地赞扬蒙古草原狼视死如归、不屈不挠的强悍品质的书;这是一本深刻的揭露游牧民族百战百胜、以少胜多的根本原因的书;这是一本无情的批判农耕民族软弱性、妥协性的书《狼图腾》。在短短一个月的时间内,这本近五十万言的旷世奇书,已经被我啃了五六遍了。每读一遍,我都会闻到人狼大战那动人心弦的腥风血雨;每读一遍,都会感到蒙古人对狼那复杂微妙的深厚情感。

  这本巨著的作者姜戎,在三十几年前,作为一名北京知青,到边境的额仑草原插队,在长达11年的岁月中,一次次的人狼大战不仅没有让他恨狼,讨厌狼,反而让他迷上了狼。他钻过狼窝,掏过狼崽,甚至养过一条小狼,他孜孜不倦的.探索着草原上无形的狼图腾,草原上的狼如一叶小舟,载着他到达了狼图腾深处的精神世界。狡黠、智慧、顽强、不屈、尊严。《狼图腾》给我的启示实在太多了,多的三节车厢都装不完。在此,我只挑选两个方面的感触与大家分享一下。

  一、增强危机意识。

  在危机四伏的草原上,必须时刻保持警惕,有洞的动物还好说,天黑可以钻进洞里安稳的睡觉,可没有洞的动物呢?稍有不慎就可能断送了自己的性命。草原上的黄羊,睡觉的时候耳朵都支楞着,一有风吹草动,撒腿就跑;草原狼也一样,睡觉的时候耳朵也为它们站岗;蒙古老人们都能做到一躺下就睡,一听狗叫就醒。而与这些草原精灵相比,我们内地的汉人就大不一样了,对人毫无防备。诚然,永远不相信别人是不可能的,但并不是所有的人都去相信,所有的话都去相信,偏听则暗,兼听则明,一味的相信别人就可能吃大亏。

  二、发扬团队精神。

  据蒙古老人说,蒙古草原上曾经也有老虎、狮子,可为什么看似比老虎狮子柔弱的狼能赢得这场胜利?实际上虽然狼单挑打不过老虎,但狼是群居动物,其战斗力当然在老虎、狮子之上了,有时候狼王一声长嚎能调集几百条狼打围歼战,别说是狮子、老虎,就是这片草原的主宰者人也挡不住,辛亏人不在狼的食谱上,否则人类也该在草原上消失了。而现代人几乎一点也不懂得团结,大企业把小企业吞掉的情况已屡见不鲜,其实那些小企业只要联合其他小企业,被吞掉的就不是自己了,可惜很多人都不懂得这个理儿,看着自己的企业被吞掉只能干着急。

  在这个危机四伏的世界,我们的国家只有增强危机意识、发扬团队精神才能赢得一席之地,否则必然会被这个弱肉强食的世界淘汰,作为这个强国的接班人,我们更需要以狼的精神,冲破阻挠、战胜困难,使我们的国家雄赳赳的屹立于世界之林!

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