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木心的语录88条
人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。——木心下面是关于木心的语录88条,感兴趣的一起来看看吧。
1、我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。
2、一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。
3、始终不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦头，最终却可以笑着。
4、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。
5、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。——木心
6、能做的事就只是，长途跋涉的归真返璞。
7、车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。
8、从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。——木心《从前慢》
9、一场梦，不怨也不恨，上了想象力的当。
10、还没分别，已在心里写信。
11、就宽容而言，与其说是一种态度，不如说是一种观念，是看清身心实相后的必然选择。
12、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。 哀愁是什么呢，要是知道哀愁是什么，就不哀愁了。 生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的。另有些事做了，没有做好。
13、绝不要碰油漆未干的新贵。 暗暗的吃苦，默默的享受。
14、想人生最苦离别，可怜见千里关山，独自跋涉，似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。
15、奉劝各位：除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐。
16、有一种人是这样的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你；不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去；社交场中善于辞令，是一种本领。默然、蔼然、萧然，却显得很融洽，这是一种本领。
17、"雅"是个限度，稍逾度，即俗。这个世界是俗的，然而俗有两类：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。
18、往过去看，一代比一代多情；往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没涯际，无情则有限，无情而已。从多情而转向无情就这样转了，从无情而转向多情是……以单个的人来看，没有从无情者变为多情者的，果子一烂，就此烂下去。
19、离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚——我经识了无数次"送别"后才认为送别者更凄凉。
20、是我的谬见，常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过，一直到死，导管才空了。疯子，就是导管的淤塞和破裂。
21、记得早先少年时，大家诚诚恳恳，说一句是一句。清早上火车站，长街黑暗无行人，卖豆浆的小店冒着热气。从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。从前的锁也好看，钥匙精美有样子。你锁了，人家就懂了。
22、在人情上，爱屋及乌，后来弄到乌大于屋，只好屋也不爱乌也不爱——这样，变得精乖起来，要找便找无乌之屋，就是这样，才明白世上没有乌的屋已经不可能再遇见了。
23、凡是令我倾心的书，都分辨不清是我在理解它呢还是它在理解我。
24、生活的最佳状态就是冷冷清清的风风火火。
25、爱情本来就没有多大的涵义，全靠智慧的道德生化成伟美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人，总说："请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。"——木心《素履之往》
26、一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的、最好看的、最好吃的。——木心
27、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。——木心
28、爱才是生命，然后生命才能爱。——木心《火车中的情诗》
29、美貌是一种表情。别的表情等待反应，唯美貌无为，无目的，使人没有特定的反应义务的挂念，就不由自主被吸引，其实是被感动…人老去，美貌衰败，就是这种表情终于疲惫了。老人化妆整容，是"强迫"坚持不疲惫，有时反显得疲惫不堪…美貌的废墟不及石头的废墟，罗马夕照供人凭吊，美貌的残局不忍卒睹…唯有极度高超的智慧，才足以取代美貌。也因此报偿了年轻时期不怎么样的哲学家科学家艺术家，老了，像样起来了，风格起来了，可以说好看起来了——到底是一件痛苦的事。
30、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
31、生活不由人，帝王将相也都是生活的奴才。
32、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。
33、美貌的废墟不及石头的废墟，罗马夕照供人凭吊，美貌的残局不忍卒睹。
34、不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅。
35、你问人问题，她若答非所问，便已是答了，毋需再问。
36、见名人，要见其人，不见其名。——木心。
37、一个思想过度的人，行动非常软弱。
38、要一点清醒，要一点才能，要一点钱。有这些，过三十年，五十年，容易的。五十年以后呢？不是你的世界了，不要着急。
39、没有长夜痛哭过的人，不足语人生。
40、真诚，先要自己无私念，不虚伪，再要用知识去分析判断，事物就清楚了。
41、人类文化的悲哀，是流俗的易传、高雅的失传。
42、大多数人是愚氓，极少数人是精英，这是规律。那些听道的群众，顽石点头了，点过之后，仍然是顽石。耶稣很明白：言，是要说给懂的人听；道，却是对民众讲的。他心里知道，群众不懂。
43、不能与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑调头而去。 别的东西如果不是这，可以是那，艺术品如果不是艺术，就什么也不是。
44、地图是平的，历史是长的，艺术是尖的。
45、如果米开朗基罗在雕大卫时，知道三天以后这件作品将被炸毁，他一定歇手饮酒去了。 "永恒"的观念，迷惑着艺术家。
46、常是小人之交甜如蜜，君子之交淡似水，这也还像个话，甜得不太荒唐，淡得不太寂寞。后来慢慢地很快就不像话了，那便是小人之交甜抢蜜，君子之交淡无水，小人为了抢蜜而扑杀，君子固淡，不晤面不写信不通电话，淡到见底，干涸无水。
47、这是关门时说的话，说完，门关了，这门是墓门。
48、人文关怀，已是邻家飘来的阵阵焦锅味。
49、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。
50、愚夫的背后，必有一位愚妇。
51、文学是一字一字地救出自己，书法是一笔一笔地救出自己。
52、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。——木心
53、凡是伟大的，都是叛逆的。 ——木心 《素履之往》
54、不知原谅了什么，诚觉世事皆可原谅。
55、什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。
56、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。 —— 木心《文学回忆录》
57、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人呐，你再不来，我要下雪了。
58、春雨绵绵，有什么难言之隐。 —— 木心《云雀叫了一整天》
59、凡是伟大的，都是叛逆的。 —— 木心
60、傲慢是天然的，谦逊只在人工。—— 木心
61、世上多的是不读孔孟的儒家。——木心《云雀叫了一整天》
62、我不好斗，只好胜。——木心《云雀叫了一整天》
63、像样一点的思想，是有毒的。——木心《文学回忆录》
64、人在江湖身由己，曲逢周郎弦不误。——木心《云雀叫了一整天》
65、马蹄敲着鹅卵石的地面，石卵中有一块曾是我的心。——木心
66、你常常笑得使我看不清。——木心
67、从前的那个我，如果来找现在的我，会得到很好的款待。—— 木心
68、如果顿悟不置于渐悟中，顿悟之后恐有顿迷来。——木心
69、帆船有性格，有一生的命运。因为帆船是有灵魂的，帆船一身无处不健美，任何细节都扣住海，扣住航行。破旧的帆船搁在岸滩上，住着一家诚实的善心人，帆船能驶进童话、神话，轮船就驶不进。
70、一个人随便走几步性格毕露。——木心
71、晴秋上午随便走走不一定要快乐。——木心
72、秋天的风都是从往年的秋天吹来的。——木心
73、走在老街上，我不来，街上是没有这些往事的。——木心
74、历史是一条它自己会走的路。——木心
75、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。——木心
76、我习于冷，志于成冰。——木心
77、汉家多礼，称愚人曰笨伯。——木心
78、玫瑰一愿愿与莫扎特的音乐共存亡。——木心
79、傲慢是天生的，谦虚只在人工。——木心
80、持平常心，不做平常语。——木心
81、不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。——木心
82、因为喜欢朴素所以喜欢华丽。——木心
83、悲剧是一种远见，鼠目寸光的人，不可能悲观。
84、真诚无所谓多无所谓少，无所谓足无所谓乏。除非没有真诚，才会茫然于真诚。——《即兴判断》
85、女孩拢头发时斜眼一笑很好看，男孩系球鞋带而抬头说话很好看，还有，那种喜鹊叫客人到的童年。《云雀叫了一整天》
86、你再不来，我要下雪了。木心经典语录：岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
87、生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。
88、所谓深渊万丈，下去，也是前程万里。
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