基督山伯爵读书心得

时间:2023-07-26 07:06:26 读后感 我要投稿

基督山伯爵读书心得

  当我们经过反思,有了新的启发时,可以将其记录在心得体会中,这么做可以让我们不断思考不断进步。那么心得体会到底应该怎么写呢?下面是小编整理的基督山伯爵读书心得,欢迎阅读与收藏。

基督山伯爵读书心得

  基督山伯爵读书心得 篇1

  人类全部智慧就包含在这两个词中:等待和希望!基督山伯爵在给马克西米利安的信中写道。简短的两个歌词,却凝练地概括了基督山伯爵历经苦难后重获幸福的一生。

  唐泰斯,年纪轻轻,就成为代理船长,在即将与心爱的女人订婚之日,命运却与他开了一个玩笑。受想谋求船长职务的唐格拉尔和想夺取未婚妻的费尔南的联合陷害,他被逮捕入狱。

  眼看即将获得的幸福,命运之神却一晃眼将他推入最深沉的黑夜。对于一个习惯于自由的水手来说,十七个月的监狱,就超过了人类语言能够说出的最令人发指的罪行所应有的惩罚。督察的视察重新燃起了唐泰斯出狱的希望,但希望一次又一次地破灭,继而他把希望寄托在上帝身上。

  后来狂怒代替了苦苦等待。他吐出了渎神的咒骂,用身体去撞牢房的墙壁;他发狂地怨恨周围的一切,尤其恨自己。在暗无天日的牢房呆了四年,他下定决心绝食死去。当死神呼唤他时,他意外地听到来自神甫凿墙的希望之声。

  神甫,洗涤了他的灵魂,传授他智慧,并告诉他宝藏的秘密。在神甫病逝后,唐泰斯巧妙地装进神父的裹尸袋,终于逃出紫衫堡监狱。十四年的.忍辱负重,苦苦地等待,他终于获得数不尽的珍宝,摇身变成亿万富翁的基督山伯爵。

  整整十四年的煎熬与等待,因为心中还有希望,还有牵挂的那份爱。在人生低谷阶段,只要有颗希望的心,等待又算什么呢?在南美洲安第斯高原海拔4000米的地方,生长着一种普雅花。它静静地伫立在高原上,花期只有两个月,但是为了这两个月的美丽,它竟然等了120xx年!对普雅花来说,等待是一种美丽的坚持。

  随着现代化的节奏越来越快,我们的心理也越趋浮躁,不习惯于等待。现实社会里,我们缺乏的正是像基督山伯爵那样的毅力,只注重成功后的辉煌,而忽视了成功前的努力与等待。等待,永远都是一段漫长的历程,然而却孕育着希望,正如饱受狱灾的唐泰斯在绝望时等到来自神甫的拯救。

  生命是一个奋斗的过程,也是一个等待的过程。人生不会总是一帆风顺的,总会有处于黑暗而无法自拔的时期:或因为高考失利而走不出失败的阴影,或因为失业而一蹶不振,或因为亲人的离去而悲痛这时,我们需要平和的心态,像基督山伯爵那样,对未来充满希望,在等待中积蓄力量,厚积薄发。因为,不知道什么时候,属于我们的黎明会悄悄来临。

  等待是为了实现目标,实现希望。生活并不完美,我们都会遇到这样或那样的磨难。正如孟子所说:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。许多成功的人士,都历经过无数的苦难。在苦难中等待,不轻易放弃,上帝始终会青睐于我们的。

  相对于基督山伯爵所历经的苦难,我们的算是九牛一毛,我们又有什么样的理由向苦难屈服?放弃自己呢?在今后的岁月里,我们难免也会遇到人生的黑夜,那就让我们静静地等待,等待黎明的来临吧!

  基督山伯爵读书心得 篇2

  最近,我读了《基督山伯爵》这本书。这本书的作家大仲马,被人称为“天才的小说家”。

  没错,当我看完这本书后,不禁感叹:不愧是‘天才的小说家’!里面的文章真是字字珠玑啊!

  这本书是围绕着复仇与报恩展开的。因为代理船长唐泰斯曾送给拿破仑一封信,并帮拿仑转交了一封信,嫉妒他才能的唐格拉尔和他的情敌弗尔南抓住了这个把柄,诬告了他。审问他的检察官维尔福,得知收信人是自己的父亲,便将唐泰斯打入死牢。

  唐泰斯在牢中14年,并从一名老神甫口中得知在基督山上有一笔巨大的.财富,于是趁老神甫生病死亡,钻进了麻袋,逃出了死牢,得到了那笔财富,并化名为基督山伯爵。

  最后,唐泰斯经过精心策划,使他的仇人得到了应有的报应,并且回报了他的恩人。

  我认为这本书向我们说明了一些道理:善有善报恶有恶报。有时我们做了一些不好的事情,虽然当时没有什么,可后来被发现了,受伤的是自己;而相反,你做了好事,付出了,将会得到更多的回报。我们要谨记:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。其次,我们要向基督山伯爵那样,要有一颗感恩的心,去回报那些帮助过我们的人。在最后,基督山伯爵并没有杀死唐格拉尔,却给了他一条生路,留了5万法郎给他生活,在报复仇人时也没有将家属刻意卷入其中,这体现出了他是一个爱憎分明的人,具有一颗宽容的心,也值得我们学习。

  《基督山伯爵》情节曲折、惊险刺激、引人入胜、耐人寻味,是一本非常值得一看的书,大家有时间一定要看一看噢!

  基督山伯爵读书心得 篇3

  是因为你不够强大,才总把“社会险恶”挂在嘴边。当你明白欺骗和算计不过是种历练,你才能站到高处,看到现在的自己是多么渺小。

  ————题记

  想象一下,年轻的你刚刚有了自己的事业,通过自己的拼搏有了些积蓄和社会地位。你满怀喜悦,正要和心爱的人结为夫妻时,突然好似晴空霹雳一般——警察闯入你的婚宴,将一个对未来憧憬、向往的你带入深渊。本来你美好的人生才刚刚开始,却被仇人诬陷,给你冠上一个莫须有的头衔,让你莫名其妙地就走进黑暗,遭受没有尽头的牢狱之灾。你含冤申辩,而法官丝毫没有同情你无辜的眼泪,他为了自身利益不惜让你在阴冷的监狱里苟延残喘。这时的你,会有什么感觉?

  这便是主人公——埃德蒙·唐代斯的不幸经历。换做任何人,可能都会因为这突如其来的打击而变得癫狂。他也不例外,精神几近崩溃。可那时心地单纯善良的他,想不明白自己为何如此。与其说是疯狂,不如说是早已麻木呆滞。他忘了自己,忘了世界——曾颓废地认命自己此生只能蝇营狗苟地活,也曾悲愤地决定以死去换得灵魂渴望的自由。直到遇见他的一个狱友——法利亚神甫,他才明白要为自己复仇。工于心计的神甫向唐代斯分析了他的遭遇,让这个纯洁无瑕的年轻人了解了社会的险恶。神甫是个博学多才之人,可谓是各个领域的精英,他将毕生所学传授给唐代斯,还把自己从前在主人那里继承的巨额遗产送给这个青年,因为他明白自己的生命已在多年牢狱的摧残下奄奄一息,而唐代斯,还有希望去完成自己那颗复仇的心。

  不负所望,也或许正因心中坚定的信念,在历经14年的磨练和洗礼后,唐代斯获得自由。他找到神甫赠与他的财产,并从此伪装成多重身份,接近自己的仇人。布佐尼神甫、威尔莫勋爵、水手辛伯达、基督山伯爵,他用知识、金钱、手段,几乎蒙蔽了所有人的眼睛。他没有一枪崩了那些人的脑袋,也没有一剑刺入他们的'胸膛,而是利用他们的虚荣和不堪回首的过去,一步步让他们妻离子散,家破人亡。恻隐之心也曾让他犹豫,可回想失去的一切,自己本应幸福美满的生活,他便知道自己只是上帝派来惩罚罪过的使者——怜悯只会让他重蹈覆辙。

  复仇后的他轻松下来,找到一份新的爱情,把所有剩余的财产都赠与曾帮助过他的莫雷尔一家。回首一个单纯青年的蜕变,你会不由得想到自己。社会是一潭深不见底的水,不谙世事的自己终有一天会被推进无边的漩涡。你可以学习道家,做一个欲洁其身的隐者,看破红尘。但这样无所挂念的人寥寥无几,你也很难做其中一个。毕竟还是凡夫俗子,你需要感情的依托,你需要赡养为你操了一辈子心的父母,你需要慢慢理清复杂错乱的人际关系。不要总抱怨现实的不公,总去逃避所谓的世态炎凉。面对自己无法改变的境遇,你应该学着让自己强大,学着对不怀好意的人冷漠。不要害怕伪装,每个人都有面具,你没有对不起任何人,你只是在保护自己,让自己有一个立足之地。

  不要在被人算计和欺骗后觉得委屈,也许有一天你会感谢它们的残忍。苦难是基石,每个人都曾千疮百孔,每个人都曾遭到千刀万剐。可他们依旧活得很好,因为他们懂得在洗礼中慢慢修复,慢慢强大。“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”,过于心慈手软,只能是将自己断送。

  当然,适时地宽恕,也是一种强大。得饶人处且饶人,就像基督山伯爵在最后赦免了丹格拉尔的死罪一样,放过那些不再对你有所威胁的人,也给他们一次改过自新的机会。所谓的心机、城府,这不是贬义词,但如果凭此去加害于人,这才成为一个人罪恶的开始。只有那些守住原则而又强大的人,才能让世界瞩目,发光发亮。

  基督山伯爵读书心得 篇4

  近来读了大仲马的长篇小说《基督山伯爵》,从去图书馆借到这本书的一瞬间突然想起自己很久以前买过这本书,只是从未打开,但那本只有一册,而眼前是厚厚的上下册。想来那应该是改编本,看了几页就看不下去,眼前的厚度确实心里一惊——打开后却发现从第一章就是大段对白,很容易读了下来。

  情节动人,语言形象鲜明,让人止不住一路读下去。然而当故事发展到法利亚神甫出现,突然感觉变了——之前章节的连贯一气呵成,在法利亚神甫出现后,尤其是两人相遇后对他种种神通的介绍,突然有点不愿接受。分明是小说,分明知道是浪漫主义小说,分明也感受到了作品的丰富想象力和紧凑诱人的情节,可是还是忍不住想:如果在现实社会里这根本不可能,怎么会就有这种“神人”,怎么会就那么快学到那么多渊博的知识,不幸的人没那么幸运就会遇到救兵,成为伟大的人,一切顺利的执行下去。不得不又一边提醒自己,这是小说,不等同于现实。

  看下去。不得不佩服作者充沛的活力,丰富的象形,故事让人不自觉联想到中国武侠里一人误打误撞遇到一个神秘莫测的老人,并虔心以待,岂料这人竟是武侠高手,并在这高手死前获得帮助得到独门秘籍和他全部内力,于是成为众人景仰、年轻有为而风度翩翩温文尔雅的高手,君子。甚至涉及的地点景物更加广博,自然科学与人文知识的交错更具有广阔视野,于是一边为之赞叹觉得这一切迷人同时却会在心里暗暗想,不真实。

  原来曾经喜欢的英雄,恩怨分明、善恶有报都已经渐行渐远。更确切的说,现在观念里仍这样的期待,却不再如以前“好人”、“坏人”泾渭分明,更没有满腔热血和愤怒,不会大嚷着“那些都是坏人,让他们都去毁灭吧”。因此对于大仲马文中恩怨报应、热烈的感情会羡慕,也带着几分赞赏,却不会真的进入到内心了。

  是一点点成长,成为所谓的现实吧。知道人应当带有美好期待,拥有想象能力,拥有除了物质世界外的丰富精神生活,不能那么“俗”。可就是美丽的期待也是有限度的,会参照“可实现性”来设定,此外不过是关于生活,即使被好友骂做“太理想化”的想法也不过是远离喧嚣吵闹,随心所欲的`享有自己追求的快乐自由,而不是这种跌宕起伏,需要毅力与智慧坚持的传奇故事,甚至觉得这更加“不靠谱”。

  有时候,看到某些情节,会微笑着想:作者这种想法挺孩子气。换言之,即使作者阅历再丰富,思想再广博,表达技巧再成熟,还是会觉得故事是离奇的,主人翁的奇妙遭遇就像两个孩子打架,打输了的那个会想着“有神仙帮自己赢”来安慰自己,更像某一阶层被压迫时总会想着出现英雄、清明的官员等等能够把压迫自己的人统统予以严厉惩罚,这种希望的寄托点没有真实的立足之处,有点孩子气。

  然而理智告诉我不是这样,一方面这种感觉的产生应该与性格和人生经历有关,另一方面浪漫主义的热情是有着积极向上的意义的,而不能简单用“幼稚”、“空想”来概括。如大仲马之类,故事背后隐藏的作者应当像是一团团火,他们的故事充满激情与梦想,不断以夸张的方式释放并燃烧着自己,他们向往的是恩怨分明的世界,他们具有十足的活力,他们这一团团火足够点燃一片天空,够给一个阴暗的时代带来光明,够给迷茫的人们带来炽热的希望甚至是内心某种情绪的煽动,以至于引发那个时代随之相和的疯狂;而对于我来说,这种作品是有吸引力的,只是它更多的限于理性的感悟,而不是心里随之雀跃,作为读者的我性格成分中有这种热烈却已经被消磨很多,更多的是喜欢平静简单的节奏,随遇而安的心态,所以真正由衷敬佩的更多的是唐泰斯的坚毅执着,以及他的善良和最终努力获得的智慧,此外的巨额财富以及作为基督山伯爵的恩仇还报就只会作为局外人看着发生。

  或许失去了什么,可失去一些什么不一定就是悲哀,性格与欣赏习惯的改变不意味着初心不在,放弃原则和坚守。失去了一些浪漫的色彩,昂扬的情绪,单纯的心境,可是不会失去对美好的期待,面对生活起伏的勇气,不会失去对生活的感悟与执着。也希望能够保持童心,让生活享有应当享有的美丽。

  基督山伯爵读书心得 篇5

  他是一名普通的水手,将走向幸福的婚姻,升职作为船长;他是一名被诬囚犯,关于暗无天日的伊夫堡中度过了十四个年头;他知恩图报,散财救济给予过他帮助的人;他仇恨蔽心,处心积虑使仇人家破人亡,手刃复仇。

  爱德蒙失去了一切,又被神甫救于水深火热之中,重获财富学识。在富饶的条件下他没有贪图享乐,而是向着自己的目标不断前进——为自己的不幸复仇!

  能抓住仇人弱点的爱德蒙是可怕的。他化身为基督山伯爵,将上层人物重重掩盖的阴暗内心曝光于烈日之下,一个奴隶,揭开费南的卑鄙无耻;一个女人的贪念,一个私生子的怨念,毁灭了维尔福的威严;用无往不利的心理战术让登格拉斯想起被饿死的父亲而恐惧万分。

  爱德蒙·唐泰斯是大仲马先生塑造得最完美的人物之一,以丰富的笔触描写了他对生命、自由的渴望与梦想复仇的内心。他因希望与智慧重生,以满足与凄凉谢幕,没有子嗣,只有一个收养的女儿海黛。如结尾所说:人类的智慧就在于等待与希望,活着不能没有希望而生活的`斗争不能没有智慧。

  这是人性中的鲜花与毒草。

  大仲马不把复仇写于个人身上,而放于巨大的社会背景之中,让阶级斗争与社会矛盾丰富体现。它寄寓了大仲马鲜明的爱恨——在道德上惩恶扬善,政治上反对专制。

  读了这本书,我看到了血肉之躯中深藏的意志迸发的潜能,在千锤百炼后的亮剑,苦后有甜的真理,只有敢于做,坚定行,才能走出风雨,重见蓝天。

  基督山伯爵读书心得 篇6

  在一次偶然的情况下,开始了读基督山伯爵的征途,拿起了那两本像砖头一样的书。在一开始的时候,对这本书只有一个感觉,就是十分长。但在看完了整本书后,我才恍 然醒悟,觉得那一个一个的故事,真的十分精彩,以及在背后的寓意,也给了我很大的

  感触。

  故事由法老号上开始,由于船长去世的不幸,唐泰斯得有了成为船长的机会。与此 同时,他也即将与美赛苔斯结婚,那一切一切是多么的美好。然而,却在两个小人和法官 的陷害下,在监狱中度过了十四年。正因为如此,才有了后来基督山伯爵的复仇。

  在整个故事中,我感触最深的不是唐泰斯的不幸,而是那他复仇时的那一切一切。在 获得那一大笔财富后,他以基督山伯爵名义出现,一步一步地实现他的复仇大计。而令我 感触最深的就是美赛苔斯去求唐泰斯别把她的儿子杀死的那一幕,唐泰斯明确知道在决斗 中不杀死她的儿子就等同于要自己去死,然而他却答应了。那句“怎么!难道这座准备了 那么久,花了那么多心血建造起来的大夏,就这么毁于一旦”使我有了很多很多的想法。

  唐泰斯处心积虑的那一切,以及他的生命,竟然能为了一个已经与仇人结婚的旧情人的请 求而放弃,顿时,我觉得他好伟大。我思考着,他是多么艰辛的走到今天的这一步,就算 他杀死阿尔贝,那也是没错的,然而他却没这样做,虽然在后来决斗取消了,但他的决定 依然是那么的可贵。在某些时候,我们必须懂得放弃,即使那是花了那么多的心血,即使 那是关乎自己的一切,但那是必须的,我们无法选择。

  当然除了复仇,伯爵也有他的另一面,那就是报恩。他暗中对那在以前帮助他的`人,一 一进行报答。当然印象最深刻的是莫雷尔,在他几乎自杀的时候,伯爵救了他,然而在二十四 年后,莫雷尔的儿子马克西米利安准备自杀时,也是伯爵救了他。与其说这是巧合,倒不如 说这是命中注定的。这正正告诉我们一个不变的道理,此刻你帮助了他人,他人一定会铭记于心。世上有一只看不见的手,把我们所做的一切都记录下来,那只手是赏罚分明的。

  “世上本来就没有幸福和不幸,只有相比较的境遇。只有经历过苦难才知道幸福的滋味,只有曾经想过将要死去才知道活着的快乐,等待和希望”。在唐泰斯的经历中,原原本本把 这句话体现了出来。他经历了十四年的不幸,然而就在这种苦难的等待后,他才有了希望, 他才有了他后来的一切。

  在我们的生命当中,有着不少的挫折,有着不少的阻扰,但只要我们不放弃,等待与希望,我们最终就能迎来光明。就像马克西米利安,因为他答应了等三个月后才自杀,他才知道原 来他爱的人还在生,最终与爱人在一起,并得到了伯爵的一大笔财富。明天的阳光依然灿烂。 是的,明天一定是光明的,只要你坚强地穿越今天这个雨季。今天,注定是个黑暗的日子, 再多的伤心难过也只会耽搁美好的明天,因为已经到来的再也无法避开,你所能做的,是充 满着希望的,去等待!

  在困难面前,我们能做的不是哀伤,而是坚持,是等待,只有我们坚持下去,等待下 去,才有希望,才有那美 好的明天。不管遇到什么样的挫折与打击,都要勇敢的活下来,不要 放弃上天给予你的宝贵生命。相信命运,命运是不会亏待每一个人的。只要你活着,那就有机

  会,只要你能等待,希望最终有机会成为现实。

  “人类的全部智慧就包含在这五个字里:等待和希望!”

  基督山伯爵读书心得 篇7

  《琅琊榜》是一个原汁原味的中国故事,它反映的是一种士大夫的价值观,家国,忠正,大爱。而《基督山伯爵》则是以欧洲19世纪为背景而创作的小说,如果你看过雨果的《悲惨世界》,如果你对拿破仑和波旁王朝的那段历史比较熟悉,那应该能更好地理解它所传达的思想情感。

  这本书的介绍和书评网上都能查到,也就不多说了,主要和大家分享我自己读完书之后印象比较深的几处情节和感悟!

  1、财富观:

  基督山伯爵(唐泰斯)遭受陷害后回来复仇的过程之所以如此顺利,跟他所拥有的巨大财富是有密切关系的。如果他没有那笔宝藏,那他就不可能那么方便地穿梭于多个国家和城市间办理各项事务,也不可能在上流社会中如鱼得水。也许读者会觉得这有点传奇色彩,唐泰斯有主角光环,仿佛开了金手指。可是细细想来,他这笔财富的获得,有偶然因素,却也是必然。

  当唐泰斯从一个风光得意的年轻船长和新郎倌,转眼间遭受陷害变成阶下囚,这巨大的落差足以毁灭一个人的心智。在黑暗无底的监狱中,虽然复仇的熊熊烈火时刻燃烧着他的心,但他依然能保持自己纯朴善良的品格,这是极为难得的。在狱友法里亚神甫的教导下,他开始静下心来学习各种知识和礼仪,这些都将成为他复仇的必备利器。

  而当他终于有机会逃脱时,法里亚神甫却发生意外不能一起走。唐泰斯毅然放弃自己的逃生机会,留下来照顾恩人。法里亚神甫正是基于对他的长期考察,认为他是一个值得托付的人,才会把宝藏的秘密告诉他。所以这一切都是环环相扣,水到渠成的。

  当意外之财突然降临后如何去使用它,这也是考验一个人的智慧。唐泰斯并没有因为这笔钱而忘乎所以,他冷静沉着地支配着这笔财富,让它发挥最大的效用。在回报自己的恩公莫雷尔时,他并不是一掷千金,而是尊重莫雷尔先生的名誉和事业,不动声色地帮助他度过危机,最终也帮助莫雷尔的儿子和女儿都获得美满的爱情和幸福的生活,他自己也选择去过简单的隐居生活。

  与此相对的是小酒馆的老板卡德鲁斯,他本来只是个没主见、胆小、自私、目光短浅的小生意人,当他穷困潦倒时,还不觉得他有多坏。所以唐泰斯逃狱后,出于对老熟人的同情和怜悯,给了他一颗宝石。

  没想到这飞来横财反而把卡德鲁斯隐藏着的劣根性给激发出来了。他有了宝石还不满足,又妄想贪图珠宝商的现款,最终杀了珠宝商,也害了自己老婆,锒铛入狱。后来就愈加堕落,直至最后遭人设计偷盗被唐泰斯当场抓获,丧失了性命。

  一个人对财富的观念,也是人生观中极为重要的一部分,我非常喜欢《京华烟云》中姚思安说的那段话:

  “一个人最重要的事,就是不要依赖着金钱。人应当享受财富,也要随时准备失去了财富时应当怎么过曰子。福气不是自外而来的,而是自内而生的一个人若享真正的福气,或是人世间各式各样儿的福气,必须有享福的德性,才能持盈保泰。在有福的人面前,一缸清水会变成雪白的银子;在不该享福的人面前,一缸银子也会变成一缸清水。”

  在我看来,财富可以让人获得幸福的生活,同样也能让贪婪的人露出真面目。我们要支配财富,而不是被它所左右。

  2、教育观:

  《基督山伯爵》中有正派,有反派,但值得一提的是,书中塑造的年轻人都十分出色,性格虽不同却都是真诚坦率之人,让我不禁思考家庭教育对孩子成长的影响。

  首先要说的是阿尔贝。阿尔贝的父亲是唐泰斯的`仇人——费尔南,而他的母亲则是唐泰斯的未婚妻梅尔塞苔丝。费尔南心狠手辣,为了晋升不惜出卖自己的主君。

  但他的儿子阿尔贝却是个正直勇敢,洒脱不羁的小伙子。对他印象最深的是被罗马大盗绑票后,他丝毫不慌乱,在凌乱的小囚室里也能坦然入睡。书中结尾时他得知了父亲的罪行,毅然决定与父亲划清界限,靠双手养活母亲和自己,令人十分钦佩。

  阿尔贝拥有美好的品格,与他的母亲梅尔塞苔丝有很大关系。她原本只是个普通的渔家女,却能在十几年的时间里自学成材,不仅拥有丰富的知识,优雅的礼仪,还和儿子建立起无比亲密的母子关系。阿尔贝因为崇拜母亲,才会受到母亲的影响,从而完善自己的人格。

  另外几个年轻人也颇有看点。唐格拉斯自私,阴险,狡诈,他是唐泰斯最大的仇人。唐格拉斯夫人多年来沉浸在自己的世界中,对丈夫和女儿不管不问。他们的女儿欧仁妮像株无人关心的野草那样长大,所以她独立而有个性,勇敢地走自己的路,根本无视上流社会的那一套规矩。

  唐泰斯的另一个仇人维尔福是个标准的伪君子,家族荣誉和颜面是他誓死维护的东西,可他的女儿瓦朗蒂娜偏偏爱上了平民的儿子,并且勇敢地追求幸福。这是因为维尔福的父亲是个比较通透的老人,他的支持给了孙女信心和勇气。

  另外几个年轻人,莫雷尔先生的儿子和女儿女婿,都是在温暖有爱的家庭的中长大,所以他们也是知道感恩,非常懂事的。而维尔福的私生子,流落到底层社会,从小被养母娇惯着,却养成了目空一切,冷漠无情的性格,这也是很令人反思的。

  大仲马塑造这几个人,仿佛是说明成长环境的重要性,上流社会或是稳定的小康家庭,孩子性格都很好。即使父母中有一个品德恶劣,但只要相处不多,也不会受到影响,反而是低层社会的孩子很难教育。这可能跟当时他们所处的社会背景有关系。

  3、真性情和伪君子:

  唐泰斯对三个仇人的报复,并不是用武力解决,去害他们的性命。而是要剥去他们伪装的面具,让他们自食其果,声名扫地。因为这三个人后来都成为了上流社会的名门旺族,非常在乎自己的名誉和身份。

  这其实是一把双刃剑,在一个极度重视荣誉的社会里,一方面能让人时刻警醒自己,不去犯错误。但另一方面,也会让某些人为了保住名誉,不惜违背本心,铤而走险,甚至杀人灭口,做出极端残忍的事情来。

  与此对应的是我国的魏晋时期,我在大语文课堂上讲到《世说新语》时,读到阮籍丧母而吃肉,刘伶纵酒而脱衣,阮咸娶婢女为妻这些故事时,孩子们都会觉得不可思议,为什么这些看上去荒诞的事情,后来会成为美谈呢?当我和他们解释了当时的政治局势之后,孩子们就会明白其中的涵意。

  一个过份重视表面声誉的社会,会造就太多的伪君子,一个以荒诞不羁为荣的社会,也一定会有附庸风雅的人,都是不正常也不健康的。都会被进步的洪流所湮没。所以现在进化成互联网社会,无法伪装,也没有隐私,反而生活得简单,真性情的人比较吃香。

  基督山伯爵读书心得 篇8

  这个暑假爸爸让我读了一本基督山伯爵的原著,整整一千五百多页,而且全是密密麻麻的小字,一开始我以为自己一个暑假也读不完,后来没想到只用了二十天就读完了,我对这本书爱不释手,里面曲折的情节把我深深的吸引住了。

  故事的背景是法国 19 世纪初,保王党正在与波拿巴党斗争着,法国在那时是保王党的控制下,主人公爱德蒙 。 唐泰斯是一个水手,马上就要成为船长了,还可以赢取一个美丽的新娘——美苔坛斯。但是他却结下了两个仇人,分别是唐格拉和弗尔南,于是在唐泰斯结婚的时候突然诬告爱德蒙是拿破仑的人,要去法庭上的时候,那个检查官,为了保住自己被前途,便把爱德蒙打入了黑牢,爱德蒙在监狱中认识了一位长老,这位长老告诉爱德蒙是唐格拉、弗尔南与维尔福害了他,于是爱德蒙唐泰斯立志要报仇,这位长老不仅和蔼、平易近人,还精通多国语言,熟知天文地理,物理化学,还教了爱德蒙心计,并且把一张埋藏在基督山岛上的宝藏的藏宝图交给了爱德蒙,在狱中长老不幸的去世了,但爱德蒙却逃了出来,并且找到了价值为上亿法郎的宝藏,那时的一法郎差不多等于现在的一百人民币,于是爱德蒙唐泰斯边改名为基督山伯爵,开始了他的复仇之路。

  首先基督山伯爵在巴黎立下了足,还从土耳其皇帝那里买来了一个希腊女。到巴黎一打听,原来陷害他的弗尔南,他背叛了希腊皇帝 , 发了一笔横财,而腾格拉尔则做上了银行家,维尔福也当上了检察官,美苔坛斯也嫁给了弗尔南多,首先基督山伯爵为了报仇,让弗尔南的的儿子阿尔贝带他进入上层社会,首先他做好各种准备,例如让维尔福自己埋到土里的但被基督山伯爵救出来的安德拉鬼使神差的变成了子爵,并且把弗尔南出卖的'希腊公主买下来了,于是基督山伯爵首先让希腊公主揭穿弗尔南的出卖希腊皇帝的事,让弗尔南被逼自杀;然后让维尔福和安德拉,”父子重逢“让维尔福也变成了一个疯子;最后利用各种方法又让唐格拉破产,故事便圆满结束了。

  《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇记》讲述了基督山伯爵复仇的整一个过程,在大仲马的笔下,这些人物一个个栩栩如生,每个人都有不同的个性,书中我最喜欢的人物便是爱德蒙 。 唐泰斯,也就是基督山伯爵,基督山伯爵十分的善良,精通各种技术,经常施舍穷人,他也是整本书中的灵魂人物,整个故事以事情发展顺序进行,已基督山伯爵被捕,出狱和复仇贯穿了这个故事。文章中的”三大恶人“中的罪魁祸首就是唐格拉,这个人阴险狡诈,为了自己和别人的一点恩怨而想尽一切办法置别人于死地,是让爱德蒙 。 唐泰斯斯入狱的主谋。弗尔南用大人们的话说是”第三者插足“而且也十分恶毒,还挑唆唐格拉,让他谋害唐泰斯。维尔福则是一个为了自己而不管三七二十一便去伤害别的人的人,他为了保住自己的名声,不管三七二十一便把爱德蒙 。 唐泰斯投入大牢,利益不惜一切手段保住自己的利益的人。

  这是我第一本读的大仲马的长篇小说的原著,让我体会到了法国文学的璀璨和辉煌。

  基督山伯爵读书心得 篇9

  满怀罪恶的灵魂,跌跌撞撞地回归了天主的怀抱,慈悲善良的上帝,终究还是给予了善良的人以公道……

  《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作之一,作品中作者以极独特的角度刻画了其主角唐太斯:大仲马在刻画唐太斯时,极少将镜头对准他,更多的是将镜头对准即将与之发生故事的那个人身上。作者以上帝的视眼,将那人的遭遇、行为、想法一一展现于读者眼前,使读者只能由那人的种种行为去一点一点地揣摩,从而令那伯爵的真面目显现于人前。

  基督山伯爵在书中并未被描述得很真实,他所经历的远超乎常人,使人听起来感觉他根本不像是一个现实中的人,倒更像是亚瑟王那般只存在于传说中的人物。然而,他却一次次地出现于众人面前,他用他那彬彬有礼的举止,和蔼可亲的态度,塑造出了一个最完美、最亲切的绅士形象,他的这一切仿佛都是无瑕的。但是,他白璧无瑕的光环下所遮掩起来的复仇刻印,又让他重新化为了一个有血有肉的人,一个真实存在的人。

  或许,“善良的上帝是只给恶人以善报的”。当唐太斯历经千辛,终于变得满腹学问且家财万贯,真正得以“重回人间”的时候,却发现那些给他以痛苦的人大多已是大富大贵,权柄通天了;而对他有恩或有心悔改的人,却都遭逢厄运,挣扎求生,即便在获得他的帮助后,也不过是成了“日子好过些的普通人”罢了。那些“坏人”最后虽遭报复,但那已是二十几年后的'事了,而在这十几年里他们所享受的,所拥有的,却是那些“普通人”一生所不可求的。

  或许,“人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:‘等待’和‘希望’”。我们未曾得知,那位水手在成为伯爵后的十几年里具体经历了什么,但我们却知道,他并没有在获得大量财富之后急于宣泄自己多年的冤屈,而是隐忍了下来。他韬光养晦地过日子,慢慢地积蓄自己的力量,他一直“等待”着,而漫长的隐忍时光也让他在最后完成了他的“希望”——一场宣泄式的复仇。

  他的复仇成功了,但也失败了,他达到了他最初的目的,却再也说不出一句“上帝与我同在”。或许,这就是人类所谓的本性吧,人性本善?人性本恶?“善”“恶”也不过是人类为了标榜自己而定义的罢了。

  基督山伯爵读书心得 篇10

  近来读了大仲马的长篇小说《基督山伯爵》,从去图书馆借到这本书的一瞬间突然想起自己很久以前买过这本书,只是从未打开,但那本只有一册,而眼前是厚厚的上下册。想来那应该是改编本,看了几页就看不下去,眼前的厚度确实心里一惊——打开后却发现从第一章就是大段对白,很容易读了下来。

  情节动人,语言形象鲜明,让人止不住一路读下去。然而当故事发展到法利亚神甫出现,突然感觉变了——之前章节的连贯一气呵成,在法利亚神甫出现后,尤其是两人相遇后对他种.种神通的介绍,突然有点不愿接受。分明是小说,分明知道是浪漫主义小说,分明也感受到了作品的丰富想象力和紧凑诱人的情节,可是还是忍不住想:如果在现实社会里这根本不可能,怎么会就有这种“神人”,怎么会就那么快学到那么多渊博的知识,不幸的人没那么幸运就会遇到救兵,成为伟大的人,一切顺利的执行下去。不得不又一边提醒自己,这是小说,不等同于现实。

  看下去。不得不佩服作者充沛的活力,丰富的象形,故事让人不自觉联想到中国武侠里一人误打误撞遇到一个神秘莫测的老人,并虔心以待,岂料这人竟是武侠高手,并在这高手死前获得帮助得到独门秘籍和他全部内力,于是成为众人景仰、年轻有为而风度翩翩温文尔雅的高手,君子。甚至涉及的地点景物更加广博,自然科学与人文知识的交错更具有广阔视野,于是一边为之赞叹觉得这一切迷人同时却会在心里暗暗想,不真实。

  原来曾经喜欢的英雄,恩怨分明、善恶有报都已经渐行渐远。更确切的说,现在观念里仍这样的期待,却不再如以前“好人”、“坏人”泾渭分明,更没有满腔热血和愤怒,不会大嚷着“那些都是坏人,让他们都去毁灭吧”。因此对于大仲马文中恩怨报应、热烈的感情会羡慕,也带着几分赞赏,却不会真的进入到内心了。

  是一点点成长,成为所谓的现实吧。知道人应当带有美好期待,拥有想象能力,拥有除了物质世界外的丰富精神生活,不能那么“俗”。可就是美丽的期待也是有限度的,会参照“可实现性”来设定,此外不过是关于生活,即使被好友骂做“太理想化”的想法也不过是远离喧嚣吵闹,随心所欲的享有自己追求的快乐自由,而不是这种跌宕起伏,需要毅力与智慧坚持的传奇故事,甚至觉得这更加“不靠谱”。

  有时候,看到某些情节,会微笑着想:作者这种想法挺孩子气。换言之,即使作者阅历再丰富,思想再广博,表达技巧再成熟,还是会觉得故事是离奇的,主人翁的奇妙遭遇就像两个孩子打架,打输了的那个会想着“有神仙帮自己赢”来安慰自己,更像某一阶层被压迫时总会想着出现英雄、清明的官员等等能够把压迫自己的人统统予以严厉惩罚,这种希望的寄托点没有真实的`立足之处,有点孩子气。

  然而理智告诉我不是这样,一方面这种感觉的产生应该与性格和人生经历有关,另一方面浪漫主义的热情是有着积极向上的意义的,而不能简单用“幼稚”、“空想”来概括。如大仲马之类,故事背后隐藏的作者应当像是一团团火,他们的故事充满激情与梦想,不断以夸张的方式释放并燃烧着自己,他们向往的是恩怨分明的世界,他们具有十足的活力,他们这一团团火足够点燃一片天空,够给一个阴暗的时代带来光明,够给迷茫的人们带来炽热的希望甚至是内心某种情绪的煽动,以至于引发那个时代随之相和的疯狂;而对于我来说,这种作品是有吸引力的,只是它更多的限于理性的感悟,而不是心里随之雀跃,作为读者的我性格成分中有这种热烈却已经被消磨很多,更多的是喜欢平静简单的节奏,随遇而安的心态,所以真正由衷敬佩的更多的是唐泰斯的坚毅执着,以及他的善良和最终努力获得的智慧,此外的巨额财富以及作为基督山伯爵的恩仇还报就只会作为局外人看着发生。

  基督山伯爵读书心得 篇11

  正值肺炎肆虐的时候,我们都遵循钟南山院士的劝告,居家不出,避免疫情蔓延。每天除了吃饭睡觉,剩下的时间全由自己安排。我用六天时间读完了这本引人入胜的小说——《基督山伯爵》,感谢它给我带来的惬意时光和深深思考。

  无辜入狱并越狱,这样题材的小说似乎不少,比如《肖申克的救赎》,比如《悲惨世界》都有类似情节,这一本也是。基督山在出狱后说的一句话让我印象深刻——“我从来不想保护社会,既然社会并不保护我。”这是在他无端遭受20xx年牢狱之灾之后说的,说是无端,确实如此,他被指为政治犯,甚至不经法庭审判就投入监狱,他甚至不知道自己犯了什么罪。大概在任何社会中,由于断案能力或者个人私心,总有冤假错案,而个人的小船在社会的浪潮中,总是经不起变故的风暴的。所以,个人的能力和命运很重要。

  还有一点,上帝很重要。从一个信仰无神论的人口中说出这样的话,也许令人很惊异。是的,虽然我现在也不相信有上帝,可是我觉得相信上帝很重要。上帝意味着很多,比如说良心和道德,比如说自然……

  我先说第一点。故事里的基督山虽然蒙受冤屈,可是他一个人小小海员,如果没有意外遇见法里亚神甫给予他知识和财富,就算出来了恐怕也难以伸冤报仇。而他的案子,时隔多年,恐怕也难以翻案,即使翻案,恐怕也不能对那些曾给予他刻骨仇恨的人多大打击。我在前期读这个故事,深觉这个故事偶然性太大,不具有普遍意义。但是,慢慢的,作品或者说作者说服了我,我相信了这其中所蕴含的必然性。

  基督山的几个仇人,撇开陷害他这件事不谈,哪一个身上不背负着累累罪恶?菲尔南能为了争夺别人的爱人而诬告埃德蒙,他就能做出更多的卑鄙行径——他既然入了法国籍,却投靠了英国人!他既然生在西班牙,却又攻打西班牙人!他既然受雇于阿里,却又背叛和杀害阿里……丹格拉尔能为了钱诬告埃德蒙,他就能为了钱出卖女儿,并从济贫院骗取巨额财产……维尔福作为审判官,为了自己的前途能把埃德蒙无辜投狱,他就能为了声誉纵容自己夫人毒杀别人,就能把自己的私生子活埋……还有卡德鲁斯,只因为埃德蒙比他有钱一点了就心生嫉妒,促成了丹格拉尔和菲尔南的相识导致最终的惨剧,本来埃德蒙变成基督山之后打算给他安定生活的,没想到一颗钻石就让他贪婪迸发,杀人越货,被从苦役犯牢房里救出后仍然死不悔改,企图为了钱财杀害基督山,最后被维尔福的私生子杀死……

  这里面的必然性是什么呢?“天作孽犹可恕,自作孽不可活!”上帝是借基督山之手惩治了他们,但是,即使没有基督山,报应也迟早会降临在他们头上!因为他们早已蒙蔽双眼,忘记了上帝的存在,忘记了良心和道德的存在!

  我再说第二点。是我这段时间一直在想的问题。无神论固然好,相信科学固然对,可是我依然觉得,如果人们心里失去了信仰,失去了敬畏,单靠法律法规,恐怕不只是出问题,而且会有大灾祸。亲爱的朋友,总有一天,世界会告诉你,我并没有危言耸听。但是,我并不希望那一天会来。因为那一天来了,恐怕我们都会像一片落叶被飓风从这世界上席卷而去。

  我先说说放炮这个事。年前朋友圈都刷屏了,为了环境和健康,提倡不放炮过年。但是呢,你看看,你听听!初一早晨我出去,外面都看不清楚东西了!一晚上啊!然后就看到朋友圈大家发的一个图片,我们包头空气质量差到名列前茅!是的.,只是提倡,又不是违法,即使是违法,怎么能逮住呢,包头这么多人!多么可悲的人呀,我高兴我就放,你管得着吗?可是,你这样肆意污染环境,害得是大家啊!这大家里,包括你,包括你的亲人,你的朋友!是,放一个炮没什么,十个炮也没什么,可是积少成多啊!

  我从三十晚上开始咳嗽了几声,初一开始频繁,初一晚上嗓子就疼得不好睡觉了。先开始我心里都惴惴不安,以为我被传染肺炎了,吃了几天药发现好了,也没有发烧,无法与我隔离的宝宝也没有任何症状,才觉得不是。可是我为什么在这个时间咳嗽呢?又不是放假不可能是累的,也穿的不少不可能是冷的,后来我才恍然,也许是环境因素。而我,可能是轻的了。这几年,呼吸科这么火爆,大家相信也想过其中原因吧。回想我的童年,四处东奔西跑,谁会把“多喝水”的叮嘱挂在嘴边呢!而现在,但凡不多喝水,不仅孩子扛不住要生病,大人也扛不住。是啊,我们身边的环境再也不是会呼吸的蓝天和土地,而是大片大片不透气的钢筋水泥、柏油马路!大自然蒸发的水分再也不能维持你的健康,你必须人为地“多喝水”,不然就等着疾病来拜访你吧!无奈不?

  再说说新型肺炎。从何而起?从野生动物而起!地球的霸主,万物的灵长!我想吃谁就吃谁!多牛气!多威武!我们人类,早已过了看天吃饭的时代,“人定胜天”是我们坚定的信念。我们残忍、肆意地屠杀各种生灵,我们无限制地滥砍滥发,释放污染气体,排放垃圾废物,你可知大自然在看着你?你可有对大自然的敬畏?我们吃得好,穿得好,我们吃不完我们就倒,我们用不完我们就扔,我们可曾想过大自然的承受力?

  我近日常常想起恐龙,恐龙也曾经是地球的霸主,想当初它们一定也很不可一世吧?最后它们这个物种灭绝了。我今天又想起消失了的楼兰古国,在我印象中它消失于沙漠之中。我还想起我第一次见到大海,因为是阴雨天,天边的海面看起来很高,我站在岸边,感受到的不是美,而是恐惧。我想,多么庞大而又辽阔的大海呀,如果它突然朝我们涌过来,我们一定死定了。

  在改造自然的过程中,人类已经感受到了自己的力量。但是我觉得,我们也应该适时的保护自然,敬畏自然,认清我们的渺小。大自然有它的一套运行规律,我相信它绝不会任人宰割。恩格斯说:“不要过分陶醉于对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。”人类要尊重自然,爱护自然,与其和谐共处。蝙蝠虽小,在人类的毒手面前无力自保,但是,它身上却可能携带者大自然的复仇种子。大自然创造了无数物种,我们不能随意地使它种灭绝,这势必也会给我们带来灭顶之灾。我相信这次新型肺炎,已经给人们敲响了警钟。我但愿那些愚蠢的无畏者,不会再做类似的事情,连累无辜的我们。

  等待与希望,这是书的结尾向我们揭示的人类的智慧,也是此时此刻,我们所有的人要做的事情。感谢这本书,让我们一起相信上帝,也就是相信良心与道德,相信大自然!

  基督山伯爵读书心得 篇12

  在十九世纪中叶,大仲马可谓是当时法国叱咤风云的大文豪,而《基督山伯爵》正是在那个时候所被创作,急剧发展的故事情节,清晰明朗的完整结构,生动有力的语言,灵活机智的对话使其成为大仲马小说中的经典之作。

  而吸引我的,也正大仲马笔下塑造出的这样一位如同灵魂般震撼的人物——基督山伯爵。

  小说的背景是在法国皇帝拿破仑的“百日王朝”时期,而主人公爱德蒙是一位阳光开朗,又十分幸运的青年。他的经历应该是我们同样愿意去实现的——接替船长的职务,迎娶娇美可爱的新娘,赡养忠厚老实的父亲......一切都是那么的美好,但大仲马之所以伟大,就在于他对人物的情感和剧情的反转拿捏的恰到好处,刚好悬住了读者的心。

  自然,有了善良的主角,自然也有那些让我们咬牙切齿的“反派”。大仲马巧借拿破仑统治时期的局限性,以信封谋反罪,将爱德蒙从婚礼上拖到了监狱。从人间天堂到了与魔鬼同在的地狱,在那里,没有阳光,没有知识,没有亲人!但他没有放弃!他更是将监狱,变为了自己灵魂转折的渡口,在狱友法利亚神甫的帮助下,他不仅学到了更多知识,他还学会了蛰伏,他意识到了复仇的烈火,但也意识到,何时,才是烈火翻腾之时。

  相比我们,好像确实还不理解,能够潜心等待是多么重要。的确,想要熬住出头的愿望很难,没有人不愿意方为人上人,没有人不愿意实现心中的愿望。但,过程是煎熬的,煎熬会带来痛苦。但,爱德蒙承受住了!

  逃出监狱,他不再是那个年轻气盛的少年。重获自由,他不再是那个任人宰割的'羔羊。十多年的风吹雨打,使他体格变得健硕;十多年的身陷囹圄,使他肤色变得苍白。帘外芭蕉三两窠,夜长人奈何!时间带走他的容颜,带不走他不变的信念。等待终将结果,希望已初见萌芽。得到了过世的神甫巨额财产,他——化名为基督山伯爵!但在拿起了复仇之刃的同时,正义的天平却从来没有倾倒。

  在与仇人面对面复仇时,他没有被仇恨冲昏了头脑,他的良知从未泯灭,他的人格亦未扭曲,他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候,当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候,当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候,这个高贵的心灵映出了其金子般的光辉。

  大仲马在塑造这个人物时,并不是凭空所捏造的,在伯爵的敢爱敢恨,豪爽气派,坚毅勇敢中,我们似乎也能看到作者本身的影子,虽然整部作品贯穿的理念,是放在基督山伯爵门厅前大仲马的半身像上刻上的座右铭——“我爱爱我的人”。但我却更深的品味出这个故事真正所反映的主题,不仅仅是善恶之间的对决,也正表现着那绝处逢生的希望,是由苦苦的等待所支撑的,而漫长的等待,终会换来蓬勃的希望。

  “泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。”人生就应该像爱德蒙说的那样:“经历过常人没经历过的,再耐心的等待加之希望带来的动力,必能迎来黎明的曙光。”

  基督山伯爵读书心得 篇13

  人生如画,只有经过一次暴风的蜕变,才能傲立遗世,人生如歌;哪怕有过低潮,暗哑,仍然要追求高潮的快乐。

  近读大仲马的著作《基督山伯爵》,该书讲述了法国波旁王朝的一个报恩复仇的故事。法老号船的年轻大副唐泰斯为船主委托,为拿破仑党人送信,遭两个卑鄙小人和阴险检查官维尔福陷害,关入死牢,十四年后,他带着狱友法里亚神埔教授的知识和秘密,越狱逃生,找到宝藏成为巨富,化名基督山伯爵,经过精心布置,报答了恩人,惩罚了恶人的励志故事。

  之所以说其励志,是因为故事中的唐泰斯内心的坚韧,那怕这个世界何其不公平,仍然报以欢歌,像一宝剑;在千锤百炼后星光璀璨,如同火中的凤凰,涅槃重生;如同一只毛毛虫,日复一日地积蓄能量,只待破茧而出。十四年的牢狱生涯,没有磨灭他的光芒,情人的另嫁,父亲的死,一次次冲击着他的'心,当他化身为基督山伯爵时,仍然坦坦荡荡,像极了琅琊榜中的梅长苏,经历过黑暗,脱胎换骨,改头换面,有着刻骨铭心的过去,纵然有过疾风,却仍然清澈坚定,面对法老号船的老船长,坚守本心,报答船长的恩情,怀揣着一种信念“无论有多大的风暴,都不能阻挡他前进的脚步”。

  我眼中的基督山伯爵,比年轻时更沉稳绅士,若有似无的笑容,优雅的谈吐与举止,无一不在闪闪发光,他爱他爱的人,恨他恨的人,简单至极,哪怕他用尽了办法去报复那些伤害他的人,可高墙没有挡住他的视野,乌云挡不住他的眼睛,他在完成这一切时,告别了巴黎,告别了财富,从唐泰斯到基督山伯爵,陷害也好,牢狱也罢,没有什么能阻挡他内心的强大,遮掩他的光芒,十八年的牢狱,人生又会有多少个十八年,可这个十八年他一步步磨平了棱角,变成了璀璨圆润的珍珠,于他,这十八年的急风骤雨,他从不言弃,在绝望的边缘萌发了生命的花!

  书中有一句话:“人类的一切智慧包含在这四个字里面的‘等待、希望,’”是啊!在唐泰斯身上,所有的等待都是为了迎接重生的希望,是值得的,只有在困难和疾风中颠簸中的人,才会体会晴朗的天空是难得可贵的,才会明白人生真正的幸福,才会在波折中永不言弃!

  基督山伯爵读书心得 篇14

  《基督山伯爵》是法国小说家大仲马所写的一部着名长篇小说。小说背景是拿破仑第一次被放逐时到路易。菲利普登上法国王位的历史。这是一个分裂动乱的年代,社会的黑暗为唐泰斯的复仇奠定了时代基础。我读了这部小说,深有感触。

  小说的主人公唐泰斯的命运一波三折,在他年轻有为之时,正准备在航海事业上一展宏图时,却遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和诬陷,被投进伊夫堡监狱,作为危险的政治犯关押达14年之久。在狱中,唐泰斯有幸结识了睿智的法利亚长老,在法利亚的教导下学习了很多知识,法利亚长老告诉了他一个巨大宝藏的所在地,在长老的帮助下最终从伊夫堡逃出,得到了宝藏,进入了上流社会,开始了他残酷而正义的复仇。

  唐泰斯的经历中蕴含着一个这样的道理:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。一件件福祸相依的事,使唐泰斯的性格不断的变化,也使得唐泰斯最终领悟到了人类的.全部智慧——等待和希望。小说的结尾表明,只有爱才能得到救赎,爱才是人生的意义。也正是爱,使唐泰斯重新品尝到了人世间美好情感的滋味,把他从异化与孤独中解放出来。

  唐泰斯在自己19岁时就被关进了伊夫堡监狱,在33岁时才才逃出监狱,在伊夫堡度过了自己最宝贵的青春年华。但是,在这里,唐泰斯开阔了眼界,学到了知识。有人说,这是他以牺牲自由与青春为代价的。可是,何为自由?有些人认为,身体是自由的,就是自由的。可是,在我们的生活中,总有许多法律、规章制度约束着我们的行为,总有许多条件限制着我们的行动。世界上是不可能有完全自由的人的,也不应有这样的人。只有我们的心灵与灵魂才是自由的。在伊夫堡监狱中,唐泰斯的思想随着法利亚长老渊博的学识在高飞,在这里,在他遇见法利亚长老后,他的灵魂就是自由的。而在这个世界上,也一定不缺乏一些人,拥有了肉体的自由,却携带着精神的枷锁。难道他们是自由的吗? 这篇文章同时展现了前后不同的两个唐泰斯。小说中唐泰斯逃离伊夫堡监狱,从大海中起死回生,运用了隐喻的表现手法,象征着唐泰斯经历的一次人生的洗礼。标志着他整个人生的重大转折。他已不再是那个年轻淳朴的水手,相信世间的美好和人性的良善。在海水的洗礼下新生的基督山伯爵冷酷无情,对人世充满仇恨,怀疑一切,为达到目的不惜利用他人。浸洗后的唐泰斯不再纯洁无瑕,而是呈现出了多面化,复杂化的性格:唐泰斯后来以多重身份出现,基督山伯爵、布佐尼长老、威玛勋爵,象征着他复杂性格的不同方面。

  古人有一句话是这样说的“省表事佳耳,时乎时乎,会当有变时。”这句话旗帜鲜明地指出了,人是随着时间的变化而变化的。在中国也有一个例子,曹操在年少时就有自己的志向——统一中国,兴复汉室。但是在他不断的征讨地方势力,各地诸侯后,力量不断壮大,野心也随之膨胀,由想做一个大将军变成了想当一个晋文公、齐桓公那样的人,直至最后挟天子以令诸侯和“若天命在吾,吾为周文王也”的态度。由“治世之能臣”变为了“乱世之奸雄”。可见人是随着时间的迁移而不断变化的。

  基督山伯爵读书心得 篇15

  人世间可怖的东西是什么?是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发。所有成功的人,都是经历了九死一生的冶炼,才有今日的星光璀璨。他们就像毛毛虫,在茧内积蓄着能量,年复一年,日复一日,唯有破茧而出的那一刻,他们才会为自己感到骄傲。

  青年水手唐代斯就是这样的人。他正值人生最幸福之时,却因小人的诬陷而入狱。在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。越狱后,按照狱中已逝的好友神甫的嘱咐在一座叫基督山的小岛上找到许多财宝。他化名基督山伯爵,向恩人报恩,并向仇人报仇,最后扬帆而去,不知所踪,将剩余的财产全部留给了曾有恩于他的老莫雷尔之子——马克西米连。

  看完这本书,我深深地呼了口气,心灵也被触动了!在看这本书时,我恨过,厌恶过,爱过,羡慕过,嫉妒过,更是由衷的佩服过!我恨那些为了利益,为了得到权势而不择手段地伤害别人的人;我厌恶那些对有权势的极尽恭维、阿谀逢迎,对没权势的人便态度截然相反的人;我也羡慕那些成功改变了自身命运的人,心里还有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物当然还是我们的主人公爱德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聪明才智、勇气和耐心、自制力和宽容的心!因为他凭借这些,成功地完成了自己的计划,报了恩,复了仇,历经千千万万的苦难终于踏进了属于自己的幸福之门。好人终归有好报的。

  虽然唐泰斯没有杀死唐格拉尔时我感觉非常奇怪,也觉得这人真傻。可是也对啊,不是说世界上最大的美德就是饶恕吗?能用一颗宽容的心去饶恕那些作恶的人,不就是最大的美德吗!哎,说起来容易做起来真是难啊!

  人生总是先有苦,后有甜的.。只要永远向着最前方看,你就会越来越接近目标,把目光放得最远,使自己的一生没有丝毫遗憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有这些作伴,再漫长的等待也是值得的。

  或许失去了什么,可失去一些什么不一定就是悲哀,性格与欣赏习惯的改变不意味着初心不在,放弃原则和坚守。失去了一些浪漫的色彩,昂扬的情绪,单纯的心境,可是不会失去对美好的期待,面对生活起伏的勇气,不会失去对生活的感悟与执着。也希望能够保持童心,让生活享有应当享有的美丽。

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