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曾国藩短句说说

时间：2023-08-28 10:26:47 说说我要投稿

曾国藩短句说说汇总100句

　　治军之道，以勤字以先。身勤则强，佚则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。惰者，暮气也。——《曾国藩书信》。下面这篇文章是小编特意为大家收集的曾国藩短句说说,大家快来看看吧。

曾国藩短句说说汇总100句

1、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

2、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

3、古之成大事者，多自克勤小物而来。

4、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

5、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。

6、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

7、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。

8、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。

9、誉望一损，远近滋疑。

10、凡是专注于一桩事业的人，必定有自己的心得，也必定会有疑惑之处。

11、天下绝对没有容易相处的境遇，人间哪里有空闲的岁月。

12、敬字惟有无论众与寡，无论小与大，切不敢怠慢三句话最为切当。

13、扶助危困拯救灾难的英雄，最主要的是要经得起心与力上的劳苦。

14、敬与恒这两点，是贯穿一个人的始终的做人工夫。

15、胸襟广大，宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。

16、高明由于天分，精明由于学问。——《曾国藩书信》。

17、位愈高则言日增，箴言日寡；望愈重则责之者多，恕之者少。——《曾国藩书信》。

18、大约上等贤哲，当以天缘遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾国藩书信》。

19、凡行军最忌有赫赫之名，为天下所指目，为贼匪所必争。莫若从贼所不经意之处下手，既得之后，贼乃知其为要隘，起而争之，则我占先着矣。——《曾国藩书信》。

20、凡军行太速，气太锐，其中必有不整不齐之处，惟有一静字可以胜之。不出队，不呐喊，枪炮不能命中者不许敌放一声，稳住一二日，则大局已定。——《曾国藩书信》。

21、天下古今之庸人，皆以一"惰"字致败；天下古今之才人，皆以一"傲"字致败。——《曾国藩家书》

22、当于极盛之时，预作衰时设想；当盛时百事平顺之际，预为衰时百事拂逆地步。——《曾国藩家书》

23、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。——《曾国藩家书》

24、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。——《曾国藩家书》

25、学问之事，以"日知月无亡"为吃紧语；文章之事，以"读书多，积理富"为要。读书之志，须以困勉之功，志大之学。——《曾国藩家书》

26、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。——《曾国藩家书》

27、读书之法，看、读、写、作四字，每日不可缺一。——《曾国藩家书》

28、作文有峥嵘雄快之气，则业进矣。——《曾国藩家书》

29、孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。——《曾国藩家书》

30、有福不可享尽，有势不可使尽。福不多享，故总以俭字为主，少用仆俾埠，少花银钱，自然惜福矣。势不多使，则少管闲事，少断是非，无感者亦无怕者，自然悠久矣。——《曾国藩家书》

31、一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》

32、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》

33、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业。——《曾国藩家书》。

34、举世之所迷，智者之所独觉。——《曾国藩日记》。

35、担当大事，全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。

36、余死生早已置之度外，但求临死之际，寸心无可悔憾，斯为大幸。——《曾国藩日记》。

37、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。——《曾国藩家书》。

38、勤则兴，懒则败，一字之理。——曾国藩

39、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩

40、去山中之贼易，去心中之贼难。——曾国藩

41、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩

42、既爱其才，宜略其小节。——曾国藩

43、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。——曾国藩

44、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩

45、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩

46、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩

47、慎能远祸，勤能济贫。

48、君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。

49、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。

50、和可消人怨，忍足退灾星。 ——曾国藩

51、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。 ——曾国藩

52、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》

53、少睡多做，一人之生气。——曾国藩

54、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。——曾国藩

55、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。——曾国藩

56、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

57、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

58、前世所袭误者，可以自我更之，前世所来及者，可以自我创之。

59、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自馁。

60、处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。

61、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。

62、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。

63、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。

64、随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。

65、无日不以龚黄召杜相规，愿诸君力行古道；斯民正当水火刀兵之后，赖良吏默挽天心。

66、文涵万古江山气；道续千年丝竹声。

67、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩《曾国藩家书》

68、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。 ——曾国藩《曾国藩家书》（闪点）

69、自立志自新以来，至今无声余日，未曾改得一过。——曾国藩

70、常常提其朝气为要。——曾国藩

71、欲成天下之大事须夺天下之人心。

72、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。——曾国藩

73、人生莫惧少年贫。——曾国藩

74、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩

75、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。 ——曾国藩

76、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。 ——曾国藩

77、静能生动，更能制动。 ——曾国藩

78、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。 ——曾国藩

79、读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。 ——曾国藩

80、知天地万物于一体，则能爱矣。 ——曾国藩

81、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。

82、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。

83、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。《曾文正公全集》

84、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。出处：复贺耦庚中丞

85、曾国藩的"善用人"还体现在有效的奖惩机制上，他针对不同的人不同需求，采取武人给钱文人给名的措施，激发他们的积极性，使得皆大欢喜，军心一统。幕府为曾国藩出谋划策，筹备粮饷，办理文案，处理军机，兴办军工，出尽了力效尽了劳，可以说曾国藩前进的每一步，都离不开幕僚们的支持与帮助，于此同时曾国藩也成就了许多人的一生。

86、曾国藩倡导的洋务运动，开创了中国近代史上的许多第一：第一家军工厂，制造出中国第一艘轮船，经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地，建立中国第一个翻译馆，派出中国第一批留学生，从而赢得洋务运动之父的美誉。

87、正是由于在风谲云诡的时代，各种身份的集合体，曾国藩才备受关注和争议。然而，让后世更推崇和循环评价的却是：曾国藩家书。

88、惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民。

89、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。——曾国藩

90、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。——曾国藩

91、学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。

92、或师或友，皆宜常存敬畏之心，不宜视为等夷，渐至慢亵，则不复能受其益矣。

93、银钱则量力扶助，服务则勉力策划。

94、独享台甫为折福之道。

95、从前各种譬如昨日死，从后各种譬如今天生。

96、居有恶邻，坐有损友，借以检核自慎，亦是进德之资。

97、男儿自立，必需有倔强之气。