曾国藩名人短句说说大全100句
治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。——曾国藩以下这篇是小编帮大家整理的曾国藩名人短句说说，欢迎大家阅读。
1、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
2、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
3、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
4、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
5、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
6、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。
7、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
8、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。
9、天下无容易的境况，天下无困难的境况；终身有快乐之处，终身有忧愁之处。
10、留心在危难的.时候，默默观察朴厚实在的人，则在识人上做得差不多了。
11、凡是说兼备多种长处的，必定是一无所长的人。
12、坚定志向，劳苦心思，勤勉努力，无论大事小事，必定有所成就。
13、至作文，则所以浦此心之灵机也。心常用则活，不用则窒，如泉在地，不凿汲则不得甘醴，如玉在璞，不切磋则不成令器。——《曾国藩书信》。
14、兵勇劳苦，须时时存体恤之念，然营规则不可不严。——《曾国藩书信》。
15、居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。——《曾国藩书信》。
16、清、勤、慎，为居官三鉴。——《曾国藩书信》。
17、天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。
18、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。尤以习劳苦为办事之本，引用一班能耐劳苦之正人，日久自有大效。——《曾国藩书信》。
19、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。——《曾国藩书信》。
20、凡行军最忌有赫赫之名，为天下所指目，为贼匪所必争。莫若从贼所不经意之处下手，既得之后，贼乃知其为要隘，起而争之，则我占先着矣。——《曾国藩书信》。
21、调军出战，不可太散。——《曾国藩书信》。
22、宁可数月不开一仗，不可开仗而毫无安排算计。——《曾国藩书信》。
23、善战，其得诀在"不轻进不轻退"六字，弟以类求之可也。——《曾国藩书信》。
24、体强者，如富人因戒奢而益富；体弱者，如贫人因节啬而自全。节啬非独食色之性也，即读书用心，亦宜俭约，不使太过。——《曾国藩家书》
25、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》
26、人之精神不可无所寄。——《曾国藩家书》
27、读书，不可不多；用功，不可不勤。——《曾国藩家书》
28、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。——《曾国藩家书》
29、推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊。——《曾国藩家书》
30、名望所在，是非于是乎出，赏罚于是乎分。——《曾国藩家书》
31、我身殁之后，尔等事两叔如父，事叔母如母，视堂兄弟如手足。凡事皆从省啬，独待诸叔之家则处处从厚，待堂兄弟以德业相劝、过失相规，期于彼此有成，为第一要义。——《曾国藩家书》
32、乡间早起之家，蔬菜茂盛之家，类多兴旺，晏起无蔬之家，类多衰弱。——《曾国藩家书》
33、如能救焚拯溺，何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》
34、视儿女过于娇贵，柳子厚《郭橐驼传》所谓旦视而暮抚、爪肤而摇本者，爱之而反以害之。——《曾国藩家书》
35、立志与自强人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为，何必借助于人？——《曾国藩家书》。
36、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。——《曾国藩家书》。
37、不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》。
38、君子欲有所树立，必自不妄求人知始。——《曾国藩日记》。
39、若愧奋直前，有破釜沉舟之志，则远游不负。若徒悠忽因循，则近处尽可度日，何必远行百里外哉！——《曾国藩书信》。
40、一一一居心平，然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。
41、凡事当有远谋，有深识。坚忍于一时，则保全必多；一时之不忍，而终身惨乎！——《曾国藩家书》。
42、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故日："诚者物之终始，不诚无物。"——《曾国藩书信》。
43、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——曾国藩
44、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩
45、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。——曾国藩
46、君子之所人不及，在君慧眼善识人。——曾国藩
47、既爱其才，宜略其小节。——曾国藩
48、霹雳手段，方先菩萨心肠。——曾国藩
49、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。——曾国藩
50、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩
51、甘苦自得。——曾国藩
52、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。
53、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。
54、和可消人怨，忍足退灾星。 ——曾国藩
55、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 ——曾国藩
56、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
57、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。 ——曾国藩
58、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。 ——曾国藩
59、久利之事勿为，众争之地勿往。
60、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。
61、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
62、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
63、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
64、义利辩以小心，须严一介。是非起于多口，务谨三缄。
65、能庇人便是大人，受人庇便是小人。
66、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。
67、天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。
68、天下断无易处之境遇；人间那有空闲的光阴。
69、酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣；制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。
70、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。
71、期服去官，有犹子能行古礼；儒仕为侠，如先生岂是今人。
72、按本色做人，按角色办事。
73、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。——曾国藩《曾国藩家书》
74、"我虽置身霄汉上，器小仅济瓶与罍。立朝本非汲黯节，媚世又无张禹才。似驴非驴马非马，自憎"形影良可咍。
75、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。——曾国藩
76、待人以诚，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可无良友也！"，"凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。"，"吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。"
77、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。 ——曾国藩
78、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩
79、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？ ——曾国藩
80、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。 ——曾国藩
81、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。 ——曾国藩
82、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。 ——曾国藩
83、雅量由于性生，然亦恃学力以养之唯以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。
84、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒心。有志则决不甘心为下流；有识则知道学问没有止境，不敢以一得就自足。如河伯观海，如井蛙看天，都是无识之人。有恒心则绝无不成功的事。这三条缺一不可。
85、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。——曾国藩名句
86、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。"出处：曾国藩
87、勤者生动之气，俭者收敛之气。
88、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。——曾国藩
89、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。——曾国藩
90、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。——曾国藩
91、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。
92、学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。
93、易责人而乐讥俗，其亦弗思也已。夫己无遗行，后可责人；家罔阙事，后可讥俗。
94、办大事者，以多选替手为第一义，满足之选不行得，姑节取其次，以待缓缓教诲可也。
95、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不敷赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
96、礼义廉耻，可以律己，不行以绳人 …… 为子孙做繁华计者，十败其九。为人做善利便者，其后受惠 …… 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
97、独享台甫为折福之道。
98、精力愈用而愈出，不行因身体素弱过于保惜。
99、劝人不行指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
100、步步前进，日日不止，自有到期，不必计较远近而徒长吁短叹也。
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