朱熹经典古诗词

时间:2024-11-07 07:56:39 诗词 我要投稿
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朱熹经典古诗词

  在平凡的学习、工作、生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编精心整理的朱熹经典古诗词 ,欢迎大家分享。

朱熹经典古诗词

朱熹经典古诗词 1

  篇一

  《登岳麓赫曦台联句》

  朱熹〔宋代〕

  泛舟长沙渚,振策湘山岑。烟云眇变化,宇宙穷高深。

  怀古壮士志,忧时君子心。寄言尘中客,莽苍谁能寻。

  篇二

  《咏岩桂二首其二》

  朱熹〔宋代〕

  露浥黄金蕊,风生碧玉枝。千林向摇落,此树独华滋。

  木末难同调,篱边不并时。攀援香满袖,叹息共心期。

  篇三

  《秋日》

  朱熹〔宋代〕

  一雨生凉杜若洲,月波微漾绿溪流。

  茅檐归去无尘土,淡薄闲花绕舍秋。

  篇四

  《春日偶作》

  朱熹〔宋代〕

  闻道西园春色深,急穿芒屩去登临。

  千葩万蕊争红紫,谁识乾坤造化心。

  篇五

  《题赤城观》

  朱熹〔宋代〕

  落日空山秋气清,泠泠古木乱蝉鸣。仙人一去鹤不返,剑客重来丹已成。

  静对竹炉烟缕直,细看月窟桂华生。此身旧有蓬瀛约,玉简归来问姓名。

  篇六

  《兰涧》

  朱熹〔宋代〕

  光风浮碧涧,兰杜日猗猗。

  竟岁无人采,含薰只自知。

  篇七

  《日用自警示平父》

  朱熹〔宋代〕

  圆融无际大无馀,即此身心是太虚。不向用时勤猛省,却于何处味真腴。

  寻常应对尤须谨,造次施为更莫疏。一日洞然无别体,方知不枉费功夫。

  篇八

  《知郡傅丈载酒幞被过熹于九日山夜泛小舟弄月剧饮二首其二》

  朱熹〔宋代〕

  谁知方外客,亦爱酒中仙。共踏空林月,来寻野渡船。

  醉醒非各趣,心迹两忘缘。江海情何限,秋生蓬鬓边。

  篇九

  《冬雨不止》

  朱熹〔宋代〕

  忽忽时序改,白日藏光辉。重阴润九野,小雨纷微微。

  苍山寒气深,高林霜叶稀。田家秋成意,落落乖所期。

  旷望独兴怀,戚戚愁寒饥。事至当复遣,且掩荒园扉。

  篇十

  《晚霞》

  朱熹〔宋代〕

  日落西南第几峰,断霞千里抹残红。

  上方杰阁凭栏处,欲尽馀晖怯晚风。

  篇十一

  《南乡子·落日照楼船》

  朱熹〔宋代〕

  落日照楼船,稳过澄江一片天。珍重使君留客意,依然,风月从今别一川。

  离绪悄危弦,永夜清霜透幕毡。明日回头江树远,怀贤,目断晴空雁字连。

  篇十二

  《兰》

  朱熹〔宋代〕

  谩种秋兰四五茎,疏帘底事太关情。

  可能不作凉风计,护得幽兰到晚清。

  篇十三

  《和林择之凤凰山韵》

  朱熹〔宋代〕

  木落髻鬟拥,湖平妆镜空。荒亡馀旧事,惨澹只悲风。

  兴发千山里,诗成一笑中。诸君莫惆怅,吾道固当穷。

  篇十四

  《南安道中》

  朱熹〔宋代〕

  晓涧淙流急,秋山寒气深。高蝉多远韵,茂树有馀阴。

  烟火居民少,荒蹊草露侵。悠悠秋稼晚,寥落岁寒心。

  篇十五

  《中元雨中呈子晋》

  朱熹〔宋代〕

  徂暑尚繁郁,大火空西流。兹辰喜佳节,凉雨忽惊秋。

  晼晚兰径滋,萧副庭树幽。炎气一以去,恢台逝不留。

  刀笔随事屏,尘嚣与心休。端居讽道言,焚香味真诹。

  子亦玩文史,及此同优游。

  篇十六

  《新竹》

  朱熹〔宋代〕

  春雷殷岩际,幽草齐发生。

  我种南窗竹,戢戢已抽萌。

  坐获幽林赏,端居无俗情。

  篇十七

  《次韵四十叔父白鹿之作》

  朱熹〔宋代〕

  诛茅结屋想前贤,千载遗踪尚宛然。故作轩窗挹苍翠,要将弦诵答潺湲。

  诸郎有志须精学,老子无能但欲眠。多少个中名教乐,莫谈空谛莫求仙。

  篇十八

  《墨梅》

  朱熹〔宋代〕

  梦里清江醉墨香,蕊寒枝瘦凛冰霜。

  如今白黑浑休问,且作人间时世装。

  篇十九

  《鹅湖寺和陆子寿》

  朱熹〔宋代〕

  德义风流夙所钦,别离三载更关心。

  偶扶藜杖出寒谷,又枉篮舆度远岑。

  旧学商量加邃密,新知培养转深沉。

  却愁说到无言处,不信人间有古今。

  篇二十

  《岱山岩访陈世德光同年》

  朱熹〔宋代〕

  一钱一剑出新州,五柳凭谁添酒筹。岱壑何嫌松共老,碧波偏向桂招游。

  不为身后百年计,自是人间第一流。我欲门前张雀网,先将车辙到山头。

  篇二十一

  《鹧鸪天》

  朱熹〔宋代〕

  已分江湖寄此生。长蓑短笠任阴晴。鸣桡细雨沧洲远,系舸斜阳画阁明。

  奇绝处,未忘情。几时还得去寻盟。江妃定许捐双佩,渔父何劳笑独醒。

  篇二十二

  《烂柯山》

  朱熹〔宋代〕

  局上闲争战,人间任是非。

  空叫禾樵客,烂柯不知归。

  篇二十三

  《水口行舟》

  朱熹〔宋代〕

  郁郁层恋隔岸青,青山绿水去无声。

  烟波一棹知何许,鶗鴂两山相对鸣。

  篇二十四

  《醉下祝融峰作》

  朱熹〔宋代〕

  我来万里驾长风,绝壑层云许荡胸。

  浊酒三杯豪气发,朗吟飞下祝融峰。

  篇二十五

  《梅》

  朱熹〔宋代〕

  姑射仙人冰雪容,尘心已共彩云空。

  年年一笑相逢处,长在愁烟苦雾中。

  篇二十六

  《训蒙绝句万物皆备于我》

  朱熹〔宋代〕

  万物当须以理观,不离太极是其源。

  故须万类皆我具,只为中心太极存。

  篇二十七

  《白鹿洞书院》

  朱熹〔宋代〕

  昔人读书处,町疃白鹿场。

  世道有升降,兹焉更表章。

  矧今中兴年,治具一以张。

  弦歌独不嗣,山水无辉光。

  荒榛适剪除,圣谟已汪洋。

  亦有皇华使,肯来登此堂。

  问俗良恳恻,怀贤增慨慷。

  雅歌有余韵,绝学何能忘。

  篇二十八

  《训蒙绝句良知》

  朱熹〔宋代〕

  孩提自幼良知发,此日心蒙尚未开。

  既壮蒙开趋物欲,良心反丧亦哀哉。

  篇二十九

  《观西山怀岳麓以为莫能相上下也聊赋此云》

  朱熹〔宋代〕

  风月平生意,江湖自在身。年华供转徙,眼界得清新。

  试问西山雨,何如湘水春。悠然一长啸,妙绝两无伦。

朱熹经典古诗词 2

  泛舟

  朱熹

  昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。

  向来枉费推移力,此日中流自在行。

  朱熹,本卷《春日》诗已介绍。《泛舟》为《读书有感二首》中的第二首,诗题为《千家诗》编者所拟。

  前两句叙事。昨天夜里江中春潮猛涨,搁浅在江边上的大船漂浮起来,移动它轻如鸿毛。“艨艟巨舰”,古代巨型战船,这里用来形容大船,与“一毛”形成鲜明的对比。“一毛轻”用了“轻于鸿毛”的典故。

  后两句谈感受。过去我们花许多力气要把搁浅的大船推移到水中,都是白费了,今天不费吹灰之力,大船就在江心自由自在地航行了。作者采用了对比的方法,极其生动地说明了春潮的到来这一条件是多么重要。“向来”,副词,在这里指过去。“中流”,河流的中心。

  《朱子语类》卷十《读书法上》曾用行船来比喻读书治学问题,如说:“看文字,当如高P大,顺风张帆,一日千里,方得。如今只才离小港便着浅了,济甚事?”《庄子·逍遥游》也有类似的比喻:“水之积也不厚,则其负大舟也无力。”我们从朱熹的这首诗可以悟出不少道理,如只有厚积薄发,才能举重若轻;如要按照客观规律做事才有效果,读书治学也是这样等等。

  程千帆《宋诗精选》解说过这两首哲理诗,现录之如下:“这两首当然是说理之作,前一首以池塘要不断地有活水注入才能清澈,比喻思想要不断有所发展提高才能活跃,免得停滞和僵化。后一首写人的修养往往有一个由量变到质变的.阶段。一旦水到渠成,自然表里澄澈,无拘无束,自由自在。这两首诗以鲜明的形象表达自己在学习中悟出的道理,既具有启发性,也并不缺乏诗味。”

朱熹经典古诗词 3

  观书有感

  (其一)

  半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊

  问渠那得清如许

  为有源头活水来。

  ——宋·朱熹

  注释

  ①方塘:方形的水塘。一鉴开:像一面镜子被打开。鉴:镜子。

  ②这句是说天的光和云的影反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。

  ③渠:代词,这里指方塘。

  ④那得:怎么会。

  ⑤如许:这样。

  ⑥为:因为。

  ⑦源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。

  解读翻译

  半亩大的方形池塘像一面镜子被打开,映照着来回闪动着的天的.光和云的影。

  要问这方塘里的水怎会如此清澈?

  因为有活水从源头不断地流进来。

  赏析

  这首诗表面是在写景,实际上写的是朱熹对读书的感悟,诗人在读书时心情舒畅,心中突然有了感悟,于是拿笔写了下来。

  前两句“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊”是一个比喻句,将书比作“半亩方塘”,将读书时的感受比作“天光云影共徘徊”,整体上是说,半亩见方的池塘像镜子一样清澈明净,天光和云影倒映在池塘里,随着池塘里的水波不停地晃动,好像是人在徘徊。后两句“问渠那得清如许,为有源头活水来”,为什么池塘里的水这么清澈呢?是因为有活水不断地从源头流进来,实际是说,为什么读书让人有这样愉快的感受?是因为读书的人不断地将自己的思考和想法融入书中的内容,不断地受到启发的缘故啊。

  诗人运用巧妙自然的比喻,写出了读书的愉快感受。全诗读起来朗朗上口,给人带来很大的启发。

  作业题

  你读书时有什么感受呢?想一想,看看和诗人的想法有什么不同。

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