【精选】清明节周记范文锦集九篇
时光如流水般匆匆流动，一个星期已经结束了，一周的经历，可以助长我们的阅历，这时候，最关键的周记怎么能落下！相信许多人会觉得周记很难写吧，下面是小编为大家收集的清明节周记10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
清明节周记 篇1
我从未体验过清明节扫墓的悲伤和小雨纷纷的凄凉，可是那日，那种感觉如一缕清风，环绕于我的灵魂。
祖父前年九月仙逝，全家悲痛。在那天，从未见过生死离别的我明白了世界上最遥远的距离。
去年，我们一家于清明节回到乡下祖母家，准备下午去给祖父扫墓点灯，我们在一上午火速买完了香、白莲花灯，白色的菊花。中午吃了一口饭，我们就往山上爬，一路上，大家都没有说话。天，渐渐阴了，我们踏着布满青苔的山间小路一点一点往山上爬，终于，在半山腰上，我们来到张家的世代墓园。
墓园并没有守门人，只有长长的篱笆围住了长长的世代老张家人的墓碑。不知为何，上山时那种凄凉的恐惧竟少了五分，有一种莫名的亲切感。脑海中浮现了祖父憨直纯朴的笑脸。我紧握着爸爸的手，走进了这庄严的墓园。
我们走到第一个墓碑前，深深的跪下磕头。我在内心许下最纯洁的愿望，望上天保佑，他在天上享福。慢慢往前走，我看见了爸爸的祖父的墓碑，他的事迹一一浮现在我的脑海，我又乞求着上天，保佑他也享福。终于，我来到了祖父的碑前。
泪水蒙上了眼框，哦！我那敬爱的祖父是否在此长眠？我亲手将白菊花放在他墓前，保他安息。我仰望天空，让泪水回到眼框里。天暗了，要下雨了，我们一行人回家了。
在祖母的小屋里，我伏在窗台上，看着窗外雨水拍打着小院的泥土，眼睛又湿润了。我出了门，淋着雨，仰望天空，祖父，您可安好？
清明节周记 篇2
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行 路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节 日。
荡秋千
这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓 上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来 训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄 宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐 球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流 行。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒 千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也 还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。近年西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明节植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗 一直流传至今。1979年，人大的常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明 星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
扫墓
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。 拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有 了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之 器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区 别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口 袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既 是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
插柳
据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古清明节插柳
谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不 衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。清明插柳戴柳还有一种说 法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影 响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值 此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
射柳
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
蚕花会
蚕花会“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸 的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、 翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等 几个项目，大有潜力可挖。
清明节周记 篇3
前天是清明节，傍晚的时候，我们出发去祭奠我那从未谋面的太外婆。一路上我们的心情并不是那么忧愁。直到到达了小竹林，天空突然落下泪珠。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”顿时我笑容凝结。转眼间伤感起来。
迈着沉重的步伐，走在沉重的土地上，此时我只有一句话：“太外婆，我来看您了！”
插香、点蜡烛、烧钱纸。我小心翼翼地撕好每一张，每三张叠在一起对折一下，每烧一张代表我的思念；每烧一张代表我的愿望；每烧一张代表我的祝福……看着钱纸烧成灰烬，灰带着我的思念、愿望和祝福飘到了天堂。我心满意足了……
放鞭炮了，我们又踏上了轻松的泥土路上，太外婆，尽管我们从未谋面，但我们是亲人，我对你的思念，会随着那长长的鞭炮声永恒下去！
清明节周记 篇4
一场绵绵的春雨过后，又一个清明节到来了。星期天，阳光明媚。我们漯河市实验小学三、四年级的师生，排着整齐的队伍，来到了烈士陵园。
首先，同学们来到纪念馆，我们都很兴奋。校长为我们讲解烈士的英勇事迹，听着，听着，同学们都对烈士们充满无限的崇敬之意。我们在纪念碑前低头向烈士纪念碑默哀一分钟。并对先烈们鞠躬、敬礼，把我们亲手做的小白花送给先烈们。来表达我们的哀思之心。
通过此次扫墓活动，使我深刻感受到了先烈们的豪情壮举，更感受到了星期天的美好生活来之不易。我要珍惜这来之不易的幸福生活。今后，我一定要好好学习，做一个积极向上，全面发展的`好学生，长大为祖国做贡献。
清明节周记 篇5
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这首诗杜牧写的诗大家一定都会背吧？清明节了，应该去坟前向各位前辈去祭拜，这都是我们晚辈的礼节嘛。星期六下午就出发向。
妈妈、爸爸、弟弟、我跟我的堂妹一家子，一起买好了祭拜的食物准备上山去。很快，到了山下。这座山说它陡峭，也不是很是很陡，说他平坦可是一眼望去这一座山看起来斜面很斜。虽然说每年来这里一次，但是感觉上并不是很陌生。
我们在路途中，看到很多的坟墓，仔细一看，有一些的墓碑上面有一个五角心，上面的颜色已经淡化了。后来我问奶奶才清楚了，原来这代表曾经为国家捐躯过的。我真有想要上去祭拜一下，可是因为时间有限，没有许多的时间在这里耗，所以这个梦想只好作为泡影。
到了，终于到了。我们摆好了祭拜的仪式，开始烧黄纸等扫墓必备的。我拜好之后就开始在附近逗留，这附近有好多的茶叶，嫩嫩的，绿绿的，虽然说旁边有许多的坟墓不景气，可是，加上这春天的鸟叫声很茶叶的清香，好象旁边是隐身的。我只顾自己差一点被他们落下。
到了最后的一站的时候，大家额头上都冒出了汗珠，我们来的目标也渐渐好象不是在扫墓，而是在采茶叶（希望在天堂的前辈们不要生气。），我们采了满满的一戴子茶叶，看这茶叶，我似乎可以看到这茶叶被我们处理过的味道了。
这次去扫墓，我真是受益非深浅。
清明节周记 篇6
清明时节雨纷纷，好像从来都是这样的。或许是上天真的有什么感知吧，每每清明节都会下场绵绵细雨，这次也不例外。
在以往的清明节的时候总是记得有很多人背着个行礼去扫墓，只是单纯的扫墓而已，而且只是对自己的家人或者朋友。然而随着人文素养的不断提高，人们的爱国意识等整体素质的提高，清明节已经被重新定义了。它可以做为一次爱国教育的活动供学校教育学生也可以作为人们对先辈辉煌历史、功过是非的有价值的探讨。
今天的清明节更加显示出了人们对伟大中国的那份真挚的热爱。清明节是我们的传统节日，今年来，国家对清明节的重视也大大提高，带给广大人民的是爱国主义情操的不断提升与陶冶！
清明节周记 篇7
清明节放假，我和爸爸妈妈，伯伯阿姨，还有我的好朋友赵怡婷去思念果岭踏青。公路上，有大大小小的车辆，各种各样的花花草草。 我们看的是眼花缭乱。终于，思念果岭到了，那里盛开了五颜六色的花儿，有金灿灿的迎春花，粉嘟嘟的桃花，紫莹莹的紫罗兰……各种各样的花美丽极了！
我们发现了一片绿油油的草地，便停下车来取出风筝，我在草地上拿起风筝飞快的跑，终于，风筝飞起来了，风筝越飞越高，终于停留在高高的天空中，一阵风吹过，我和赵怡婷的风筝的线搅在一起了，两只风筝便掉落了下来，我只好拿着搅在一起的两只风筝去找“风筝高手”我的爸爸了。我对爸爸说：“拿剪刀把搅在一起的风筝剪开！”爸爸说：“只要细心，搅在一起的线是可以解开的！”爸爸花了好长时间才解开缠在一起的风筝。哦！原来干什么事情都要有耐心的啊！
清明节周记 篇8
今年又逢清明节。
今天是清明节，我、弟弟、我的爸爸和妈妈还有奶奶准备一起去登山扫尘。
走了一段路，终于到了太公、太婆和小爷爷的合墓前，我们所有所有的人都是肃然起敬，直立在他们的合墓前面。我的爸爸递给我一根已经燃烧起来的香，香在不时的向外冒着烟，那香味是那么的浓重，让我一闻到这样子的香味，马上显示出一副沮丧，而又难过的样子。
我们所有的人的手里都拿着香，一起为在“九泉之下”的太公、太婆和小爷爷鞠了一个九十度的躬，以表示我们对他们所有人的崇高的敬意。
我转身拿起早已准备好的花篮，恭恭敬敬地放在了太公、太婆和小爷爷的合墓前。花篮里的花都是白色的，在花篮上还有几根白色的带子死死的捆在了花和花篮上。
在几片绿叶的衬托下，更加显得庄重，而又肃穆了。
我们拜完了之后，就开始给在”九泉之下”的太公、太婆和小爷爷烧在阴间的钞票，我的爸爸知道他们很会玩麻将，就多烧了一些给他们，有一亿的，有两亿的，有一百万的大钞票，还跟他们说：“人人都有不要抢。”我一听还好玩，他们有这么多钱一年也花不完，还用抢什么呢？
太公、太婆和小爷爷你们“走”的那么的早，我都没有好好的孝敬孝敬你们老人家，你们就离开了我的身边，在那，陪伴你们的只有孤独和寂寞，不……不……不……还有那“无情”的春、夏、秋、冬和绿树繁茂的山林。要是你们还在我一定会好好孝敬你们的。
在走的时候，我又再次向他们拜了一拜，才依依不舍地离去。
心里想：以后，我每年都来！
清明节周记 篇9
现在正是清明前夕。每当春雨绵绵之时，我便会不由自主地吟诵起晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》诗。
清明节是中华民族传统的纪念祖先的节日，其主要形式是祭祖扫墓。每年的4月5日清明节前后的一段日子里，人们都会以踏青、扫墓的形式，来怀念故去的亲人。也就在这个特殊的时候，我们活着的人会更加珍惜生命。
那么，我们又该怎样来珍惜生命呢？其实，答案很简单，那就是珍惜每一天、每一时。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”我们要合理安排自己的时间，来创造生命的奇迹；我们要好好把握住每一天，来报答父母赐予我们生命的恩情……
记得妈妈曾经给我讲过这样一个故事：一片黄黄的油菜地，一个不太大的小池塘，旁边有几座坟墓。有一家人来到坟墓前，跪下。纸钱在烧着，只见得其中有一个人在磕头，嘴里念叨着：“爸，给您送些钱，在那边多买些好吃的。在这边吃了一辈子苦，现在可以享享福了……”这天正是二十四节气中的清明节。亲人走了，却给活着的人们留下了无限的怀念。此时风儿正轻轻地吹着，悄悄地在将那些人的忧伤带走。
让我们去做该做的事，珍惜生命，珍惜时间，只有这样才对得起父母，对得起家人，对得起自己。
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