高考语文作文

时间:2024-10-24 17:14:54 高考作文 我要投稿

高考语文作文(合集15篇)

  无论是在学校还是在社会中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编收集整理的高考语文作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

高考语文作文(合集15篇)

高考语文作文1

  一看作文题,我便不假思索地想起了央视新闻《大国工匠》节目中那个錾刻师傅,他在普通而平凡的岗位上,利用自己的一技之长,创造了别人认为不可能的可能,我们为他的执着追求、技艺精湛、爱岗敬业精神而喝彩!

  錾刻者是北京某集团的一名工艺师,他用纯银精雕细琢錾刻的“和美”纯银丝巾,在去年北京的一次国际峰会上,作为国礼赠送给峰会的国家和夫人,“和美”纯银丝巾得到外国友人的青睐,在一片赞美声中,中国的錾刻工艺,名声大震,促进了中国和其他国家的文化交流。

  錾刻是我国一项历史悠久的传统工艺,它使用的工具叫錾子,上面有圆形、细纹、半月形等不同形状的花纹,工匠敲击錾子,就会在金、银、铜上錾刻出千变万化的浮雕图案。

  有人问錾刻者,像丝巾这样精美的工艺品,他是怎样做出来的`?錾刻者说,为了分别作出果盘的粗糙感和丝巾的光感,他反复琢磨、试验,亲手制作了几十把錾子,最小的一把在放大镜下做了好几天。錾刻者说,开好錾子仅仅完成了制作国礼的第一步,最难的是,在这个厚度只有零点几毫米的银片上,有无数条细密的经纬线相互交错,在光的折射下才能形成图案,而这需要进行上百万次的錾刻敲击。錾刻者说,下手时必须稳、准、狠,要特别精细,全神贯注,更不能錾透了。上百万次錾刻,只要有一次失误,就前功尽弃。

  追求极致是錾刻者给自己提的标准,为了做出支撑果盘的中国结,他的右手曾经起了厚厚一层茧子。有人问,用手工编织中国结那么辛苦,为什么不用机械铸造呢?錾刻者说,他们是设想过用机械铸造出来,再焊接到果盘上。但是,铸造出来的银丝上有砂眼,尽管极其微小,但他心里却怎么也过不去。在他心目中,没有瑕疵,并且是纯手工,这才配得上做国礼。听了錾刻者的这些话,我心里由衷的感动,对錾刻者辛勤劳动、诚实劳动和创造性劳动的崇高品质和伟大精神致以崇高的敬意!但想到当今社会中“劳动信仰”缺失,劳动观念淡薄,好逸恶劳、投机取巧、坑蒙拐骗、不惜泯灭人性侵占别人劳动成果的丑恶现象,心里感到无尽的愤怒和忧虑。

  唉!什么时候,錾刻者的品质和精神才能广泛被人们效仿呢?

高考语文作文2

  技术发展让我们掌控时间,还是让时间掌控我们?

  在科技飞速发展的时代,人们因技术发展得以更好地掌控时间,但也有人因此成了时间的仆人。这句话引发了我对于技术与时间关系的深入思考,我将从以下方面探讨这个问题。

  首先,技术发展给我们带来了时间管理上的优势。例如,现代科技使得信息获取变得更加便捷高效。此外,各种智能设备和软件的发展,如智能手机和时间管理应用程序,这些工具提供了提醒、时间规划和任务管理等功能,帮助我们更好地控制时间流逝。

  然而,技术发展也带来了时间管理上的劣势。例如,信息过载问题逐渐凸显,过多的信息也使我们陷入了选择困难和注意力分散的困境中。社交媒体、即时通讯工具的出现,使我们往往无法抵挡对社交媒体的依赖和即时回应的需求,导致时间的浪费和分散。

  此外,互联网的普及使得越来越多的人可以在任何时间、任何地点进行工作,这导致了工作与生活的边界变得模糊不清。人们往往难以摆脱工作的束缚,导致长时间的工作,甚至带来身心健康的问题。

  那么,我们如何在技术发展中保持时间管理的主动性?关键在于我们如何寻找平衡,以便成为时间的主宰而不是仆人。首先,时间是有限的资源,我们应该珍惜每一刻,合理分配时间。其次,我们应该设定明确的目标并制定相应的计划。例如使用时间管理应用程序设定提醒和设置任务清单。再者,创造一个无干扰的环境非常重要。关闭社交媒体和其他与工作无关的通知,集中精力完成任务,避免时间的浪费和注意力的.分散。同时,需要制定数字断舍离规则:定期清理电子邮件、删除不必要的应用程序和文件,以减少数字垃圾和信息过载的压力,从而划定工作和生活的界限,并尽量遵守。在休息时间,尽量远离工作和电子设备,专注于放松和与家人朋友相处。

  总之,为了更好地掌控时间,我们需要在享受科技便利的同时,学会如何更好地管理时间和自己的生活。只有这样,我们才能真正成为时间的主宰者。正如伏尔泰所说:“时间是一切财富中最宝贵的财富。”我们应该珍惜时间,利用技术,去创造更美好的未来!

高考语文作文3

  在都德的《最后一课》中,有一位老师这样说:“我们的语言是世界上最美丽的语言,它永远不会中断,犹如不落的太阳!”在中国人心中,汉语就是这样的地位,而语文,便是学好汉语的重要学科。朗朗上口的唐诗,意境深远的宋词,拨人心弦的元曲和包罗万象的小说等,不就是语文带给我们的一次次文化洗礼吗?

  在竞争日益激烈的.21世纪,处处充满了机遇与挑战,而语文则是衡量人才知识与素质的标准之一。与此同时,语文还是学好其他学科的基础和获得知识的必需技能。就连大数学家华罗庚都说过:“要打好基础,不管学文学理,都要学好语文。因为语文天生重要。不会说话,不会写文章,行之不远,存之不久。”这就更要求我们学好语文。而现在的我们,学好语文主要有三条途径,在我看来,这三条途径没有谁好谁坏之分,唯有相互补充,才能构成提高语文素养的有效方法。

  首先,作为学生,我们大部分的时间都是在课堂上度过的,在课堂上45分钟学到的东西可能课下两小时都补不上,更别说有的老师还会补充一些课本上没有的知识,这些东西错过了就是错过了,很难再补上,所以在课堂上我们要紧跟老师的脚步,在老师的带领下,初识语文魅力,培养自己的学习方式,为下一步的继续学习打好基础。

  其次,便是课外大量的阅读。霍金曾言:“当一个人明白的越多的时候,不了解的就越多。”所以,当课堂的学习已经满足不了我们的汉语文化的渴求欲时,大量的阅读就显得尤为重要。当我们结束一天的学习,褪去浮华,捧一卷漫墨香的书籍,在书籍的世界里遨游的时候,是任何东西都难以比拟的体验。就连文采斐然的毛泽东,都时常手不离书,潜心阅读。

  最后,便是重要的社会生活实践。都说“实践是检验真理的唯一标准”,唯有经常实践,才能学以致用,才能避免纸上谈兵的尴尬,才能更让我们了解到汉语的博大精深,浩如烟海,也唯有经常实践,我们才能将语文学活、学透,做到真正的心有语文,灿若花开。

  总之,三种方法缺一不可,不能“顾此失彼”,也不能“厚此薄彼”,唯有将三种方法灵活运用,相互补充,才能形成完整的语文学习体系,使作为当代青年的我们增强自己的汉语言文化,通过自己的努力来提升我们祖国在国际上的文化自信心。

高考语文作文4

  时间是我们最宝贵的资源之一,它的价值超越了任何金钱或物质财富。我们每个人都只有有限的时间来度过我们的一生,而如何有效地利用时间,成为一个值得思考的话题。

  随着科技的发展,我们现在能够更好地掌控时间,这在很大程度上得益于各种科技产品的普及。智能手机、电脑、电子邮件等科技产品的发展,让我们能够更好地规划和分配时间,同时提高了我们的工作效率和生产力。我们不再需要手动计算时间,不再需要亲自跑腿办事,我们可以通过各种应用程序,在家里轻松地完成我们想做的事情,省下宝贵的时间供更多的事情去完成。

  然而,科技进步也使人陷入了时间的陷阱,某种程度上成为了时间的奴隶。对于一些人来说,科技进步带来的更多的工作任务和更高的压力,让他们失去了自由支配时间的权利。他们不得不日以继夜地工作,疲惫不堪,没有时间去享受生活。

  但是,我们不能简单地否定科技进步对于时间的管理和规划带来的.好处。通过各种科技产品和工具,我们可以更好地管理和规划时间,并为我们的生活增添色彩。比如,通过在线学习,我们可以更好地利用碎片化时间来读书;通过社交网络,我们可以更多地了解他人,拓宽自己的社交圈子;通过在线购物,我们可以省下购物的时间,让更多的时间留给自己的家庭和娱乐活动。

  因此,我们需要明确科技与时间的关系,让科技成为我们提高效率和品质生活的助手,而不是成为我们时间的僕役。我们需要找到平衡点,让自己成为时间的主人,而不是被时间所支配的奴隶。

  从长远来看,我们需要发展出一种可持续性的科技文化,这种文化需要强调人类价值和时间的珍贵,而不是仅仅强调科技的快速发展和经济效益。我们需要将人的需求和科技发展联系在一起,不断创新和改善科技,使之更好地服务于人类的生活和发展,而不是让人沦为科技的奴隶。

  在这个时代,科技成为了我们生活不可或缺的一部分,它的贡献和影响是显而易见的。然而,我们需要在科技与时间的关系中找到平衡点,不要让科技支配我们的时间和生活,而是让它成为我们提高效率和品质生活的助手。我们需要珍视时间的价值,更好地管理和利用时间,让自己成为时间的主人,而不是被时间所奴役的奴隶。

高考语文作文5

  书者如灯,“是知灯者,破愚暗而明斯道。”有人说,人生须读有字之书、无字之书、心灵之书三本大书。吾与之也——有字之书为传承,知识在其中;无字之书为体悟,阅历在其中;心灵之书为本然,我能读我,方成大我!

  少年之时习句读,或观古今之言,有字之书为师为友。以文字为媒介,书籍带着我们走向新的世界,教会我们许多知识,前人的经验与智慧,虚幻的欢笑与泪水,令我们沉醉、助我们成长。“书犹药也,善读之可以医愚”的古训仍在耳边。正是有字之书告诉了我们“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意,正是有字之书让我们体味出“天荒地老无人识”的苦涩,有字之书塑造着最初的我们,正如加缪评卡夫卡,“他书中的每一页都强迫我去读它”,有字之书,有益之书的每一页也都“强迫”着我们去阅读。

  年龄稍长,阅历增加,经历了若干人若干事,无字之书的书页也渐渐增加,其中内容悲喜自知。无字之书,是阅历,是经验的`积累、情感的积淀,是人生路上经过的一个个路牌。它潜移默化地改变我们前进的方向,开启一扇扇不同的门。我们自己牵着自己,跟着无字之书的指引。

  有字之书,无字之书,说到底其传授之物均源于外,你化而用之,或上坦途,或坠深渊。心灵之书,却是由你而发,由你守候。

  “文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。”你的心灵之书,只须本然,你要去读懂。何谓读懂?群居不倚,独立不惧,问心无愧,即为读懂。孔子困于陈蔡,问弟子是否行道真的不可为,或说不可为,或说应与世推移,颜回却说:“不容何病?不容然后见君子!”不容何病?读懂自己的心灵之书,遵循本心,遵循良心,那么从心所向,从欲而行,致力于其中,岂不是人人都是“匠人”?也正是心灵之书,才能让人舍生取义,因为它就是我们的“我”!

  有字之书以为梯,学山为顶峰为己。无字之书以为舟,破江渡海见真力。心灵之书以为己,遵之循之莫为逆。三者缺一而不可,人生漫漫需砥砺!

  三者缺一不可,然而知前两者之重要之人,恒河沙数,故我能读我,方成大我!

高考语文作文6

  彭说:“传统文化是我的精神食粮。”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质。文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富的内在。是的,文化是我一生的行囊。

  也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶性情,养育情怀。情感丰富源自文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风,无声无息文化融在了品性里,成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因如此的奇女子,骨子里都携带一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“宛若山里的`黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种没办法不承认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,携带一种文化的忧伤。

  文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯。

  抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美,南京人的品性。文化地域的美及魔力让生活丰富且安详。所以说,鸿蒙之初同意教育文化自然而然得了地域的灵气。

  传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目的的,潜移默化,耳濡目染,大家成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性生活,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一块,幸福到老,行囊永恒。

高考语文作文7

  一盏茶,一缕香,一捧古卷细思量,如豆的灯光下,书香浸染,茶香缭绕,心香氤氲……

  生活的节奏快了,零乱的不应该是我们内心的步伐,在这个浅阅读流行的时代,我们当守住内心的深度,心灵的深度。

  也曾在浅阅读的潮流里随性,但面对那一幅幅装帧精美的图集时,仍不住叹息,思念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。浅阅读的简单轻松,实用有趣吸引着人们忙碌的心,让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅,再融入到快节奏的生活中,而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读,更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。

  深阅读似茗,需细品,需在风静人定的'夏夜想起那“留得残荷听雨声〞的闲情;需在金风袅袅的黄昏想起那“帘卷西风,人比黄花瘦〞的婉约;需在浩浩江水边想起那“大江东去浪淘尽〞的豪放,深阅读,是一种更贴近心灵的阅读。手里捧着书,在幽幽荷香中,温一壶月光下酒,在字里行间聆听,来自远古的清音,一直认为,阅读是与作者内心的交流,不经意的行文间,可见作者的扬眉微笑;不经意的思考间,可见自己的寂寂心声,喜爱深阅读,喜欢在字里行间感受作者的心意,喜欢看作者笔下流淌的情思,浅阅读可能是仅仅与作者有个会面,近未深交,便已走远,未免让人遗憾,阅读的深,让我们获得更多,很多人思念过去在书店读书,世界仿佛只剩下了书,只剩下了自己和作者的喁喁私语,只剩下了自己的会心微笑,在小小的书店里,人人却可以有一个大大的内心世界。

  喜欢深阅读的人,会喜欢在春天踏青,感受风乎舞雩的惬意;会喜欢在夏夜谈心,感受蛙声一片的欣喜;会喜欢在秋天登高,感受落木萧萧的壮美;会喜欢在雪夜神游,感受万树梨花的凉意。深阅读,让我们在忙碌中拥有一份闲情,在快节奏中暂停脚步,让心灵拥有纯洁如水般的温暖和感动,深阅读的幽远与闲适,似水般流淌着对生命的感悟,似云般拂掠着尘世的感动。

  人生有味是清欢,深阅读的清明淡雅,让我们在生活中受到心灵的净化和感悟!

高考语文作文8

  有一个记者问建筑工地上的三个工人:“你们在干什么?”第一个说:“我在砌砖。”第二个说:“我在赚钱。”第三个回答:“我在建造一座美丽的房子。”若干年后,那记者发现,前两个仍然当建筑工人,第三个则成了小有名气的建筑师。

  很多时候,我们心中有什么,决定了我们能够做出什么。如果我们心中有美的天使,我们便很可能创造出美,那么,如何雕琢出美的天使呢?

  首先要爱美。艺术家爱美,但即使我们不是艺术家,也照爱不误。假如我们是科学家,我们可在探索规律的过程中,坚持追求真与美的统一。爱因斯坦就爱美,他对一个科学理论最严厉的批评就是:“噢,它看上去多么丑!”假如我们是哲学家,我们可以坚持善与美的统一。罗素就爱美,尤其是美女美酒。周国平也爱美,他坚持写“哲理美文”,而不是枯槁的大块头。假如我们什么都不是,我们仍然可以爱美,譬如说化化妆。

  接着,要知美。美难以定义,但我们要能够敏锐的捕捉住它。美,可以是或狂野或细腻的笔触,可以是或华美或深邃的文字,可以是或激昂或忧伤的音符。“生活中缺少的不是美,而是发现美的眼睛。”

  至此,我们已经心中有数,可以用美了。在美的指导下,我们一步步雕琢出美的`天使。当然,我们并非都是熟练的雕刻师,但是不要害怕,我们心中的那把刻刀会越用越娴熟。那即是说,即使我们不幸长得很丑,又五音不全,又色盲,智商也不高,我们仍然要坚持雕刻,因为,心中的天使已经有了展翅的欲望,它不允许我们停下。也许有朝一日,我们会惊讶地发现,大功告成了,我们已经能够在美之天使指导下,去欣赏美,去创造美。

  有一个美丽的神话,说的是一个叫皮格马利翁的人,倾心倾力雕琢一尊少女的雕像。雕刻过程中,他灌注了无穷的爱意,同时又小心翼翼,最后大功告成时,他无可救药地爱上了这尊雕像。这一切感动了神,于是神赋予她生命。两人幸福地生活在一起。

  是不是倍感鼓舞?让我们每一个人都在心中雕琢一个天使吧,一个关于美的天使。也许有朝一日,我们会发现它展翅高飞了。现在,你是不是已经感觉到了,心中的天使正蠢蠢欲动?

高考语文作文9

  水盐相异,类之别也。然盐入水,一瞬遁隐,相融也。其必曰:融乃生变。

  曩者,楚之屈原,不为世所容,行吟泽畔,游于江潭,偶遇渔父。渔父语之曰:圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?屈原不为所动,怀石赴汨罗。倘屈原以皓皓之白融于濯淖污泥之中,相机而动,庶几有所成也。春秋叔孙豹云:“‘太上有立德,其次有立功,其次有立言’,虽久不废,此之谓三不朽”,屈原之烈为世敬仰,然以命搏,窃深以为恨也,孰与立德、立功、立言于生前?《西游记》笼天地于形内,挫万物于笔端,乃千古奇书,奇书有奇人,破石而诞之悟空、猪形粗夯之八戒、红发圆睛之沙僧皆惊世骇俗之颜。玄奘未至,悟空、八戒、沙僧各逞野性;玄奘至,悟空、八戒、沙僧虽偶有龃龉,然皆能识大体、顾大局,其间变化甚矣,何也?玄奘之融功莫大焉!或曰:酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百味纷呈,此言得之,一“调和”、一“相生”此之谓“融”。

  宗族之兴必在“融”。曩者荣氏毅仁,乃无锡贾人之后,弱冠之年即为父股肱,奋其智,历职经理、董事,而荣氏一族行商坐贾者有二十余家,荣公融诸荣为一,荣氏一族始乃闻名天下。丙申年荣公合诸荣谋,以产业献国,举国上下咸颂其德焉,总理美其名曰:少壮派。故,“融”为发家肇始。

  邦之兴必在“融”。昔时秦据崤函之固,君民相融以窥天下,至商君佐秦孝公,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯,强横一时。和合生力,及至始皇履至尊而制六合,理固宜然。由是观之,“融”乃兴邦之不二法门。或曰:何为“融”?则曰:融小德而为大德;融小义而为大义;融小美而为大美;融小善而为大善……所谓“美美与共”,“循序渐进”,以至于盛。

  今之中国,政通人和,润泽之气氤氲山林,万类霜天竞自由,此诚戮力同心之秋也。或曰,物各有性,水至淡,盐得味,水入于水复为水,盐入于盐复为盐,所忧者嫌隙也,一室之内,分则两害,合则两利,故共存相生必作于细,必融于细。

  古希腊赫圣哲拉克利特云:“美在和谐”。“和谐”即相融,百味相融,则世界灿然!

高考语文作文10

  每个人心中都有属于自己的天使。何谓“天使”呢?天使就是心中向往的东西,渴望实现的美好的东西,正如你的理想。要实现心中的理想,必须用心的雕琢心中的天使,用你手上的雕刻刀,把天使雕刻出来,展现出来。“天使”展现了微笑,理想之花绽放着光彩。

  理想是你在黑暗中指路的明灯,理想是你在迷失方向时的指南针,理想还是你焦急失落时已故沁人心脾的清泉,理想是我们人生重要的部分,而人生不断前进的动力是为了实现理想,为了雕琢心中的天使,使天使成型,使理想成型。

  那要怎样才能实现心中的理想,雕琢心中的天使呢?

  实现理想需要坚强的毅力和强大的意志。刘翔,一个代表速度的名字,已经载入田径史册和铭记在人们心中。他从参加110栏比赛开始,就有着与世界短跑名将同台比赛的理想,同时他为实现理想而努力。跨越一道道栏,战胜一个个障碍,他用毅力去雕琢心中的天使,实现心中的理想。

  实现理想需要勇气和坚持。撒切尔夫人,一个被喻为“铁娘子”的女人,她不畏惧政治场上的黑暗和腐败,凭着一个弱女子的勇气和坚持,终于入主英国唐宁街十号,实现了她当首相的理想,把心中的天使雕琢出来。

  天使总是美好,但天使不容易展现出来。要使天使成型和理想成真,不能缺少一颗认真的心。居里夫人与她的丈夫,他们的.事迹可谓是家喻户晓,为了提炼钋和镭元素,他们日日夜夜,焚膏继晷地在实验室工作,忘记其他的事情,一心一意地做研究,终于提炼那两个饱含汗水的元素,他们实现了理想,雕琢上心中的天使。

  天使之美,犹如春天争芳斗艳的花儿,理想之美,犹如夏天郁郁葱葱的树儿。为了雕琢心中的天使,为了实现心中的理想,我们需要坚强的毅力,非凡的勇气和一颗专注的心,只有这样,天使才能成型,理想才能成为现实,才能看到天使的美丽和理想的光彩。

高考语文作文11

  十六七岁的我们犹如茧中奋力蠕动的蛹,希望扯开紧紧缠绕的丝缕,拥有自己的晴朗天空,亲吻每一朵芳香四溢的花朵。

  青春是一道明媚的忧伤。我们快乐着,并烦恼着。

  可有那么一天,沉思代替了童言无忌,静坐代替了奔跑,脑海中飘散的是一丝一缕的愁绪。此时,心变得异常敏感,一丁点的伤口都会让人感到疼痛。这便是一切烦恼的所在。

  也许是压力过大,每当大考临近,我睡觉时总会无意识地打呼噜。可偏偏我的对床是个对睡眠环境要求极高的'女孩,有些微的动静就烦躁不安,难以入睡,我发出的声响总会时时惊醒她那玻璃质般的梦境。

  于是,她便向我毫不留情地扔“炸弹”——电池,可我依旧毫无察觉。于是,第二天,我打呼噜的事情闹得沸沸扬扬,众人皆知。大家的指指点点让我痛苦万分,但我只能将这痛苦压抑在心底,自己品味。

  从此,我的高中不再有快乐伴随,我无法和最要好的朋友在一起,也无法寻觅高山流水般的知音。我远离了大家,学会了独自一人吃饭,走路,塞上耳机听孤独的乐曲。

  有一天,母亲来看我,那时正是午饭时间。当她忙着为我张罗好饭后,看了看我躲避的眼神和旁边空空的座位,眼里闪现一丝忧虑。我知道母亲此时正在为我担心。

  母亲看了我一会儿,嘴微微张开,我知道母亲想说什么,便赶紧说:“妈,女儿长大了,女儿很坚强。独处并不意味着孤独,反倒使我平静,能安心地学习。我喜欢这样的生活。”这是我有生以来第一次说违心的话,我知道我的心在滴血。

  母亲把手搭在我瘦削的肩头,掌心的温暖透过衣服传了过来。我的眼睛有点潮乎乎的,我赶紧转过头,窗外是一些草丛。

  忽然,从草丛中闪出一只紫色的蝶。我感到很诧异,在这乍暖还寒之际,居然有这般绚烂的身影。不知何时,雨丝从天空扯下,缠绕在它脆弱的翼。“快歇歇吧,不然你会垮掉的!”我在心里默念。

  它依旧挥动着美丽的双翼向前冲,虽然有点踉跄,但世界是属于它的,它就要勇敢地向前飞。因为梦想就在不远的前方,哪怕现时的忧愁烦恼相伴随,也要一往无前。

  我顿时泪流满面。

  蝶犹如此,人何以堪!

高考语文作文12

  人生在世,总是于过程和结果中不停穿梭,一些人驻足于过程的美好,一些人注目与结果究竟如何。我想,人生是一朵花,我们只需用心享受花开的过程,不必在意最终的花辨凋零抑或花香湮灭。

  在乎过程或者是结果有时可以决定我们的成败。专注于过程可以让我们身心更加自如,不必考虑结果自然会减轻我们心灵上的焦虑和压力,也许无形中我们会获得更好的结果。也许享受并欣赏过程,成功便会自然而来。

  中国自古以来就有这样一句话:“不以成败论英雄。”的确,我们在评判人物成就时,更应注重的是过程是否精彩。而不是其结果如何。西楚霸王项羽一生金戈铁马,气吞山河,英雄气概无人能敌。“力拔山兮气盖世”是他豪迈的写照,尽管最终没能称看天下,位临至首,落得乌江自刎,无奈别姬的下场,但他人被后人千古称通,五代敬仰,奉为英雄的代表人物,穷其原因,是因为项羽的一生有精彩的'过程。这过程中足以获得世人的尊敬。又如诸葛亮,尽管“出身未捷生先死”,但他的一生中辅佐刘氏三分天下所展现的忠心与才智也足够折服世人,流芳千古,也可以“长使英雄泪满襟”。是的,是过程的精彩让人生换发光芒,是过程中的品质让英雄成为榜样。

  让过程更加精彩是我们奋斗的目标。一结果不过是一种附属品而已,我们一直都在学习着,拼捕着,为心中的梦想奋斗着,固然好的收货更会让生活绚丽多彩,即便结果不随人愿,但只要我们用心享受过程,感受美好,我们就不是失败者。

  昙花一现,但它在刹那的过程中展现了永恒的美好:杨柳已枯,但它在翠绿的时节中记录分别的滋味;白云已散,但它在存在的时刻见证了蓝天的永怕。过程之魅力,就在干此。

  人生是一朵花,只要我们用心去享受花开的过程,哪怕只是如昙花般一刹那的美好,也足以留下永恒的芳华。

  过程与结果

  注重过程,淡对结果。居里夫人是一位成功的女人,她在物理学上的伟大成就使其被后世敬仰。在她成功的时候,她没有注重功名,当好友见她将金音给孩子当玩具时大惊不已。

高考语文作文13

  我们人类总是幻想掌控一切,但很多人误会了这件事。掌控并不是让一个事物变得恒古不变,也不是堵住它的发展规律让自己安心,而是去拥抱变化,让它们在可控的范围内维持良好的发展,这种顺势而为引导变化才叫掌控。

  而一切事物的变化、发展,都依赖于时间。所以人们自然而然想到的,就是:怎样做更才能节省时间?随着科技的进步,各种高效工作法、高效学习法、高效休息法,如雨后春笋般逐一浮现。这些冠以“高效”字眼的方法,给了我们已经掌控了时间的错觉。

  为什么说抓住时间是一种错觉?现代物理学以及脑科学已经证明,时间并不存在。时间只是空间的膨胀,而所谓的时间感,只是大脑对于世间的因果关系的“脑补”形成的“短视频”。时间本身就是错觉,掌控它,自然也是一种错觉中的错觉。

  问题其实就出在“掌控”这个认知上,掌控本质上就是某种对抗,就是逆势而为。数万年的进化,使我们形成了对“恐惧”的厌恶。能够更好的“掌控”事物发展的因果规律,防止对未知事物的恐惧,成为了大脑的出厂设置,深深的烙印在我们的基因中。可不巧的是,“节能”也是进化赋予大脑的基本技能之一。想要掌控一切,却不想付出同样多的能量,不愿意等价交换,成为了写在基因里的枷锁,也成为了生命发展的阻碍。

  举个例子,我不怀疑每位家长都深爱着自己的孩子,孩子是世界上最美的、绽放的生命,我们怀念养育他们的过往,我们憧憬他们美好的未来,同时也恐惧着哪些可能发生在他们身上“比”不过别人、“比”不过外在的可能性。所以在他们应该肆意玩耍的时间,逼着他们学自己完全不感兴趣的科目、逼他们上根本不知道有什么用的'补习班、强迫他们学习哪些几年后轻松就能学会的知识,并且天真的认为“我这是为他好”。但是,你不觉得这恰恰堵住了“变化”的可能性了么?

  时间确实都掌控在了我们手里,按照我们习惯的颗粒度来运作。可是,孩子们的未来变得无忧了么?孩子们真的能赢在起跑线上了么?对于未来的种种变数,不是我们人类的大脑能简单预测并把控的,“掌控时间”本就是一个不切实际的幻想,还是早点清醒过来比较好。

高考语文作文14

  1、只要功夫深,铁杵磨成针。

  2、良心日以坏———(宋朝)林若存《送退斋先生归武夷》

  3、良心岂初然———(宋朝)廖行之《寿湖南宗宪五首》

  4、良心日月亏———(宋朝)程公许《挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题》

  5、粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

  6、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

  7、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不

  8、良心放则死(———宋朝)陈淳《隆兴书堂自警三十五首》

  9、可是这一切,她都没有做,她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语,触摸着事物,仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。

  10、海伦·凯勒双目失明、两耳失聪,却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的`女强人。如果生活真的不公平,那么,生活对她的不公平可谓到了极致。

  11、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

  12、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。10、千磨万击还坚,任尔东西南北风。11、千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。12、十年磨一剑,霜刃未曾试。

  13、夫岂无良心———(宋朝)胡寅《寄题义陵吴簿义方堂》

  14、良心乃其纯———(宋朝)陈宗远《有感》

  15、绳锯木断,水滴石穿。

  16、妃子良心犹不悟———(宋朝)李祐孙《题浯溪》

  17、良心未容放———(宋朝)钱亿年《避暑椒山呈潘师清》

  18、她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭,没有人会责怪她,她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上,像一个植物人一样由人服侍。

  19、咬定青山不放松,立根原在破岩中。3、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

  20、晋武良心独未亡———(宋朝)陈普《咏史下·杜预》

  21、汩汩良心丧———(宋朝)李复《杂诗》

  22、她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩

  23、谩把良心戕毁———(金朝)段成己《大江东去寄卫生袭之》

高考语文作文15

  我曾在这秋水之畔永日无言地伫立,凝视江水中那寂寞削瘦的身影。就像所有跋涉在官场仕途上的文人,孤独的我常感到一种莫名其妙的失意。是的,我拥有了荣华富贵,社会地位,不灭才情。但我年轻的。心灵里仿佛总在下着濛濛的细雨。当夕阳西下,羁鸟归林,疲惫的我不得不黯然离去,空留下几声无奈的叹息。

  我也曾在如火的七月来到这里,昔日的秋水已非昨夜的波澜不惊。我听见远古的呐喊穿越时空,激荡回旋这赭黄色的浑流。当曹孟德把他的杜康倒入了滔滔的江水,猎猎东风吹拂起周公瑾的衣襟,熊熊的烈火点燃了两岸的芦苇,浓黑的烟雾弥漫了整个天际,于是乱石穿空,惊涛拍岸。那是历史的心跳与呼吸。

  而今夜,我又来了,带着朋友,驾着扁舟,抱着美酒。还是千年前的明月,朗照着细草微风的原野;还是千年前的江水,流淌着亘古不变的`忧愁。只是千年前那场著名的战役,已找不到它一丝一缕的痕迹。而我的心,在这样的氛围中,亦迷茫而空灵。

  一位朋友吹起了洞箫,怀古,感伤。微风吹过两岸的芦花飘飞起来,如烟如雾。平静的水面上泛起一圈圈的涟漪。我的心仿佛被一只天外之手拨动,微微地震颤出一连串的轻音。三十多年的往事在我的脑海里一一映现:五岁时开始苦读,老父苏洵严厉的教导,与弟弟子由快乐地嬉戏。十九岁上京赶考,文章震动天下,文坛领袖欧阳修不吝美的赞誉。但人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥,灾难忽然降临,乌台诗案牵连家人朋友,自己被下放黄州。妻离子散,独居僻野,为何命运要如此作弄人?

  凉风阵阵,我从无边的思绪中清醒过来。江水,明月,芦花,箫声,在我眼前和耳边交错出现。冥冥间,远古和自然的情思在我的心中交融了。于是,刹那间的感悟便如醍醐灌顶,我终于超脱了——在焦灼与通达之间,我选择通达。在功名与自然之间,我选择自然。在官场与赤壁之间,我选择赤壁。

  于是,我的选择成就了我。我将拥抱东方之既白。

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