【必备】高考作文集锦八篇
在日常生活或是工作学习中，许多人都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家整理的高考作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
高考作文 篇1
在这个山穷水恶，不，应该是穷山无水的小城市长大，有两个字一直都是我的目标——“争气”。我不听话时，父母会说我不争气，当我学的乖巧懂事时，邻里亲戚会对父母夸赞我很争气，老师也偶尔在勉励我努力学习时，告诉我要争气……这种种责备，或是鼓励，让我明白用能力，确切的说是用学习去改变命运，活得灿烂，便是为父母，为自己争气。自然，最终迎接我的搏斗——高考，就成了一场成王败寇的翻身仗。
俗话说：“三十六行，行行出状元”。考不上大学又如何？马云读书时，数学还考过个位数呢！福布斯榜单的富豪，也并非全是学霸。况且那些明星歌手的出场费也能让一个普通职员的工作者辛苦上好多年。只是，毕竟马云只有一个，他能成功一定有他的理由和可贵的机遇，我们没有天生丽质，我们也保养不起……
走别的路，通过努力加之好的运气，或许能够成功，但是，没有强大的后盾，我们赌不起。
也许，现在真是一个拼爹的时代，家里有钱，还会在意高考吗？考个好大学，就证明自己不是顽固子弟，就是个考不好的，也还能享受着高端生活。如果不喜欢读书，还可以去试着玩商业，赚了，继续干，赔了也不用担心，自有老爸来解决。再看，穷人家的孩子去经商，赚了，成为人生赢家，若是赔了，恐怕很难再有出头之日！再者，假如去学钢琴，成不了，以后还拿什么安生之命？
没有强大的精神支柱，我们只能抛弃这些高投资，高风险的选择，抓着考大学这根救命稻草，从多少年前就“闻鸡起舞”，直至多少年后的高考前夕还是“头悬梁，锥刺股”。十年寒窗无人问，一举成名天下知！对，一举成名在所有的称赞下，考上重点大学，无疑是给父母争气，让自己有翻身的机会。
至少，高考对于身出贫穷的我们来说，是一场成王败寇，走出去亦或是留下来的决战。
高考作文 篇2
有一位青年，在美国某石油公司工作，学历不高，也没有什么特别的技术，他的工作，连小孩都能胜任，那就是巡视确认石油罐盖有没有焊接好。不几天，他便对这项工作厌烦了，很想改行，但又找不到其它有工作。他想，要使这项工作有所突破，就必须自己找些事做，因此，他留神观察，发现罐子旋转一次，焊接剂滴落39滴。他努力思考：在这一连串的工作中，有没有什么可以改善的地方。一次，他突然想到，如果能将焊接剂减少一两滴，是否可以节省成本？
他经过一番研究，研制出"37滴型"焊接机，经试验后并不实用。他不灰心，又研制出"38滴型"焊接机。这次的发明非常完美，虽然节省的只是一滴焊接剂，但那"一滴"却替公司增加了每年5亿美元的新利润。这个青年，就是后来掌握全美制油业95℅实权的石油大王——约翰洛克菲勒。
高考作文 篇3
想必“和平”这个词大家并不陌生，在以前的年代里到处都是战争，人们期望和平希望战争可以快点结束，终于战争结束了，迎接人们的是和平安稳的好日子，但随着人们生活水平的提高，科技的发达，我们的世界又迎来了新的“战争”。
值得深思的是这一次的战争早已不是原来我们最常见的人与人之间的兵刃相见，取而代之的是人与自然界的战争，同时这也是一场值得我们深思和考验的战争。
位于太行山脉西部的山西省就是一个很典型的例子：随着山西省内的煤矿被不断的发现，各地的开发商为了谋取更多的利益纷纷前来开采煤矿，据我们所知首先将要消失的要属称为“地面保护神”的植被。植被消失了，随之而来的是沙尘暴和源源不断的水土流失现象，听到的是大地母亲的哭泣。可是愚蠢的人们还不迷途知返，却在昏睡中越走越远，大肆的开采煤矿，由于大肆不加节制的开采煤矿导致地下空旷，地面塌陷成为了必然结果。直到现在地面塌陷问题还未解决。这就严重的制约着山西经济与环境的可持续发展。
众所周知，环境是一个有机的整体，各种因素都是密切联系和相互影响的，我们要注重它的整体性，不能因为我们的一己之利，而以它们之间的和谐为代价。
因此针对上述这种对环境大肆掠夺的行为我们可以采取以下措施加以保护：
第一，加强环境保护力度。
第二，作为环境保护的主体，提高人们环境保护的意识，建立“保护环境，人人有责”的良好社会氛围。
第三，加强环境可持续发展的理念的宣传力度。
第四，作为中小学生的我们，作为未来国家的主人，从日常生活中的点滴小事做起刻不容缓。
大自然是我们人类的朋友，我们要与她和平相处，共同建立一个和谐稳定的大家园。
高考作文 篇4
曾有斯言，生活不仅是眼前的苟且，还有诗和远方。
三名人物究竟谁更具风采？大李矢志创新，破解生命之谜，为人类进步做出贡献；老王敬业，一心扑身于技术，成为大国工匠，令人敬佩；然而，跋涉涉水的小刘却是我最敬佩的，在这物欲横流的世界，他奔赴远方，凝望世间美好，得心之宁静，于是他的世界花开半夏，光芒璀璨。
迟子建在作品中道，年轻时应该去远方。前不久一封辞职信在网上引起热议，“世界那么大，我想去看看。”短短十个字，道尽了作者的哲思情怀。网友热议的背后，又何尝不是对这位教师歆羡？这个世界灯红酒绿，车水马龙，多少人困于红尘一隅，困于物价上涨，困于房子车子，困住了双脚，也困住了心。何不大胆迈步，奔赴远方，奔赴那未知的艰险，奔赴那坎坷的路途，追寻自己的理想？奔赴前程，不顾风雨险阻，得心之宁静，守世之清欢，花开半夏。
席慕蓉说：“生命曾经绽放如花，如一季又复一季永不结束的盛夏。”奔赴远方，追寻生命的美好，花开半夏，灿烂耀眼。
奔赴远方，不仅仅为了诗意的生活，也为了追寻心中的理想。史怀哲，年仅25岁便已获得哲学与博士双料学位，在多少人为前途迷茫之时，他已奔赴远方，远赴非洲，向那里的同胞出援助之手；特蕾莎修女放弃修道院的优渥环境，远赴印度为炮火里的孩子施以爱与恩慈；南丁格尔不愿呆在优渥的欧洲，奔赴远方，为战争中的士兵点亮一盏灯火；柴静不愿安于一隅，奔赴各地寻找有价值的`新闻。这些人在红尘微茫中，不曾安于世间一隅，奔赴远方，实现自己的梦与理想，他们的世界里，花开半夏。
“这个世界美好无比。晴时满树花开，雨天一湖涟漪，阳光席卷城市，微风穿越指尖。”奔赴远方，领略世间的美好；奔赴远方，拓展自己的眼界，奔赴远方，看着大千世界光芒耀眼，星辰璀璨，奔赴远方，听见内心花开的声音。
你是否还在黑暗里踽踽独行？是否还在荆棘路上长途跋涉？是否还为前路迷茫？不要在树下徘徊，不要在雨中哭泣，奔赴远方，你会看见彼岸花开；奔赴远方，纵使踏着荆棘，也不觉痛苦；有泪可落，却不是悲凉；奔赴远方，你会看见花开半夏的美丽！
高考作文 篇5
这个世界包容了太多，佛家说众生平等，道家说众生轮回，然从未人有说过众生等同，因为众生有别。学则普遍适应众生，惑则属于人类特有，因为惑是思想与思想的矛盾集合。惑而知之，至难至善。
——题记
世间惑·师贤
吾多惑，不解，思退之《师说》所云：“师者，所以传道、授业、解惑也。惑而不从师，其为惑也，终不解矣”，乃循丘“三人行，则必有我师”之引，寻解惑之师，以期可解。
久之，时不复始，所觅之师，凡精论于庠序者，诚谓数业有专攻者众，长于一目，薄于吾求，可解吾惑不善。更久之，依旧不得，惑终为惑。时下更闻有为师者，不以先贤为循，修身若耻，丧风败德，甘为流氓，如是，更添新惑。
思之复思之，昌黎之“师”，仲尼之“师”同为师，此师即彼师。世之大理：时分古今，师论千秋；古今时异，师以类同。然吾所遇，师分古今，时论千秋；古今师异，师以类统。惑之不解，皆于此。
昔师非今师，昔师今师谁为贤？
世间惑·民智
余闻民间有大智，天下秀慧于民。
民之所为，皆为生，生而后贤，贤而大智，自古皆然。民之智慧，蕴于其中。
古民为生，植槡以蚕，耕田以食，以期贤达。然吾惑：植槡以蚕，彼身锦秀，己身褴褛；耕田以食，朱门酒肉，寒家糠麸。劳而不获，无以为生，难于贤达；不劳而获，无为以生，亦难于贤达。失贤无大智，智缘于何？
凿壁偷光，囊萤以学，悬梁刺股……皆贫寒以贤，修身为要。贤而不迫于生，生而不困于物，谓之大智。
今民为生，入学以资，谋职以薪，以望显达。然吾惑：童而习之，众科历历，及冠而毕，重凭轻识；谋职择业，仅重所得，得有所失，弃旧就新。前者不智，后者失义，岂今民生不如昔人者乎？
今民于市，遇行人唾，一人观，众人亦观，蔚为壮观；遇行人走，一人走，众人亦走，不敢不走，无究其因者，是为无惑？遇困者求，不屑于施，谓恐之欺，或本不欲为施？与人陌路，与物为亲，无视修身，古贤无能？
忙于作，急于行，慎于欺，困于物，休于思，失于贤，今人之通病，大惑之源也。久之，伦以为奴，失万物之灵气。祸为不惑，实不知惑，是为无智。
古人多贤，今人无惑，贤者多惑，无惑多智？
世间惑·财恶
财者，劳而以价于形也。古人云：君子爱财，取之有道，如是也。
初，劳而获物，人不识财而以其据，与人互易，生可足矣。久之，以物易物，有所不便，于是以等价之物代之，财之雏形也。及许，劳而产物以生有余，人便以余为裕，财遂为富之意，令人争相取之。
迫于生、困于物、痴于念，人取财之因。以生而取之，为本；以物而取之，为侈；以念而取之，为贪。
时论古今，凡人以财为先者多，以它为先者鲜。人皆劳作，劳而生价，作而产值，价值以财于形。众以财为先，初以价于身也，久，视价于身之外，置值于财之上，继而不思劳作，生财可通神之念。凡人力可为之事，智慧而生之物，皆谓神佑。悲夫，人以己之功，助神之长，犹念神德，感恩歌颂。及此，财之所义，价值不已，谄媚无度，神明临侮。
渊渊历史，涓涓流水，就百般人品，秀万千姿彩。……昔工部寒，结庐而居，虽茅飞渡江，屋漏无干，仍思广夏千万，大庇天下寒士，其庐独破，受冻以死亦足矣。生而茅居，逝而草堂浩然以立，民或有所不解。以财为准，当不解，解之反以为惑！财之福兮，财之祸兮？太白虽不胜工部寒，亦视财如常，道千金散尽，存复来之时。视财以轻，而贵妃捧砚，力士脱靴，独享美誉，后无来者。天下可有使贵妃捧砚、力士脱靴之财？然有其才。……
财有所及，亦有所不及，世人皆以为及，遂以此为任，蒙而不觉，贪而无厌，庸而难贤，贻人害己。以居财而视其重，以施财而美其名，非善焉。
财不具人之智慧，而胜人之谋，趋人以行。人惑而不觉，皆谓财恶。如是焉？
【评析】
作者以纯熟的文言行文，词汇丰富，语言流畅，情感真挚饱满，具有鲜明的个性和创作精神：一是板块式结构，三个小标题“世间惑·师贤”“世间惑·民智”“世间惑·财恶”使文章脉络清晰，结构紧凑，一目了然；二是构思独特、含蓄深刻，针砭时弊，令人沉思、回味无穷。三是见解独特，富有哲理，字里行间透视着理性的光辉。
高考作文 篇6
阅读下面的文字，根据要求作文。
人生在世，住往会经历种种的痛。有人说，痛了，就直接说出来，这是本能。又有人说，痛而不言，体现了人性的坚强。还有人说，痛而善言。这是一种人生智慧。
上面的文字引发了你怎样的联想和思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇议论文。
要求：①选好角度，自拟标题;②不少于800字;③不得套作，不得抄袭。
立意指导：
一、材料分析
1，人生在世，往往会经历种种的痛。现实生活中，痛是客观存在的，既然是客观存在，也就难以避免，因此，如何面对种种的痛才是思考的重点，由此也引出了如何面对痛的三种言论。
2，有人说，痛了，就直接说出来，这是本能。在承认痛的客观性的基础上，提供面对痛的一种途径，那就是直接说出来。本能是一个中性词，无所谓褒贬。这样的本能反应往往是释放痛感、宜泄情绪的一种有效方法，有其可取之处。
3，又有人说，痛而不言，体现了人性的坚强。“痛而不言”就是指有痛感，但是不说出来，而是自己一人承担、解决，这样的做法体现了人性的坚强。痛了，不唉声叹气，不怨天尤人，不愤愤不平，不自暴自弃，而是坚强地面对，但同时也要看到，一味地痛而不言，会让人对痛感麻木、灵魂僵化，以致最终屈服于现实压迫，逆来顺受。
4，还有人说，痛而善言，这是一种人生智慧。这句话既和第一句形成对比，又对第二句进行补充，不仅要说出来，而且还要善言，善于去说，表达痛苦，这是一种人生的智慧。而“善言“二字， 则为考生留下广阔的思考空间，言既可以现解为言语，也可理解为文字，更可理解为行为。
二、立意指导
通过逐则分析材料，对比解读后，我们对题目形成这样的认识：人生在世，痛是客观存在的，无需逃避，而应面对。面对痛有不同的做法，一是直接说出来，释放痛感，宣泄情绪;二是痛而不言，坚强面对，但对于痛也不能麻木。甚至逆来顺受;三是痛而善言，恰当地用言语、文字、行动表达痛感，既不麻木于痛，也不鲁莽冲动，而是善言。同时，考生要想写出一篇立意深远、思想深刻的文章，还要注意两点：一是不能仅仅罗列人生中的种种痛，而应写出对痛的思考以及面对痛的做法，二是不能仅仅局限于个人之痛，而应延伸至对社会、国家、民族、历史现实之痛的认识与思考。
优秀作文：痛到泣血，亦善诉说
马尔克斯曾说：“假如还有明天，我将把冲突和对立写在冰上，然后等待明天的太阳升超。“人生苦痛千万，寻一个恰当的方式，将尘封在心底压抑很久的痛，一触，即发。
痛而言，言人人殊。痛需要表达，却不可胡言。真正的痛彻心扉井不会因言语而显出丝毫的浅薄，反而会因善言而迸射出令人怆然涕下的力量。
“以自然之眼观物，以自然之舌言情。”这是他心痛一生之后给后人的感触。豪门的枷锁让他厌畏思退，结发爱妻的早亡令他憔悴优伤，经历着这种种缠缠绵绵，纷纷扰扰的痛，纳兰性德 却并未呼天抢地或默不作声，多少载边塞风雪吹碎了他的思乡梦，他吟“聒碎乡心梦不成，故国无此声”以遣情;多少场寒夜的冷雨打湿了他的不眠魂，他叹：“风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵”以抒怀。欲说还休的无尽惆怅，高楼望断的愁肠百结，流水流花春去也的百般凄苦……无数的个人之痛化作一卷《纳兰词》作为善言的标杆，在千百年之后，以文字的形式，继续悲伤。
“出师未捷身先死”，孔明夙兴夜寐，忠魂一片化乌有，又怎能不痛的长久不衰?然而武侯祠殿上左为《隆中对》条分缕析，预知数十年后天下事;右为《出师表》慷慨陈词，痛表一颗忧国忧民心。痛的浊泪背后是其善言的睿智。“哀民生之多艰”，屈原搁浅的忠，在风中飘摇，又如何不痛的经久不息?然而《楚辞》一声玉碎，以清苦的诗魂，不沉的文字，凝成龙的脊梁，彰显善言之光。万千的亡国之殇，因善言而浩浩荡荡。
一个国家的没落尚痛至此，那么，一个民族文化的涂炭呢?当自己挚爱一生的古文化将至沦亡，早已将自己的人生价值与中华民族文化认同相连的王国维再也无法忍受这人间泣血般的痛，于是他选择接受湖水与死亡的洗礼，以肉体的消亡换取精神的永生。有人感叹王国维不善表达，但谁能否认这一片无言成为历史上最雄壮的悲剧，以善言的姿态，千年一叹?，
痛有万般，却共同穿越千年，只因其善言，不沉默，不过火。即使痛到泣血，也要善于诉说。
高考作文 篇7
一、体现了命题作文回归的趋势。江苏的“怀想天空”这一命题虽延续了去年的“人与路”的思路，但已不像“人与路” 那么老套，体现出虚实结合的特点。“怀想”，它可以缅怀过去，也可以遐想未来，甚至可以是意愿的怀想，想是一种思维。“天空”则可实可虚，除了现实的天空，还更有另一层意义，“每个人的心中都有一片天空”，这里的“天空”就更辽阔、更深邃了，它可以是文学的天空、数学的天空、哲学的天空、音乐的天空，也可以是历史的天空、心灵的天空、爱的天空等等，这就要求考生能由此及彼展开想像和联想，然后化虚为实，写出自己对那一片天空的怀想。“遐思”可以使人想到理想，想到抱负，也可以想到个人的渺小、人生的短暂。在具体写作上，学生可以叙写自己的一段生活经历或心理历程，也可以抒情性的展望未来，要有真情实感，不可以虚浮，不可以漫无边际。
二、体现命题“三贴近”原则。江苏的《怀想天空》与1992年的上海高考题《遥望星空》相比，两者都是比较容易把握的题目，高考辅导《20xx年江苏高考作文讲评》。不过上海高考题《遥望星空》后面有一个限制：“宇宙是无穷的，人生是有限的。对此，你将引发怎样的思考。”那一年出现了不少优秀作文。有一位同学说，当我阅读屈原诗歌时，屈原的血液在我的血管里沸腾，当我学习牛顿定律时，牛顿的智慧在我脑海中复活。《怀想天空》在写作上也容易激发考生思绪，个体生命虽然是有限的，但生命的延续，同样是无限的。江苏的这道题目没有了限制，那么写起来更可以海阔天空。康德说，有两件事情深深打动我，一件是我们头上的灿烂星空，另一件是我们心中的道德法则。这是一种哲学的思考，头上的星空代表了人与自然的关系，道德法则代表了人与人的关系。于是你可谈的东西便更多了。在你读过的书中，从你十八年人生的经历中，你有怎样的思考？写出来，都能成为好文章,但这要学生了解生活，学生也就要走向社会，了解社会，从而积累丰富的写作材料，进而写出有血有肉的好文章来。
三、体现新课标，符合学生生活
江苏的《怀想天空》可以说最具发散性思维特点。“人人头顶一方天。每个人的生活都与天空紧密相连，每个人的心中都有一片天。明净的天空，辽阔的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往。”面对天空，可以想到很多东西。如环境污染，天高任鸟飞的自由感觉等等，这个题目每个人都可以充分地展开联想，不同的学生有不同的立足点。这体现了新课程标准中“探究创新”的理念。这个题目比较大气，可供考生发挥的余地大。“天空”，来自于生活，可拓展的范围又很广，既体现了新课标，又符合学生实际，所以说是个不错的题目。
高考作文 篇8
当初读书，并不知道读书的重要。那么勤奋刻苦地学，为的只是超越别人，捧回那张可以做为资本炫耀的奖状，寻求一种心理上的满足。这一切都是心中那份要强的自尊在支持着自己。但在默默的成长中，在痛苦与烦恼的冲击下，逐渐厌倦了这种心理上浅薄的满足。是书这无声的挚友使我明白，读书是为了使自己获得更多的知识，不断地充实自己。
而今，闲来无事，便爱读书。不为黄金屋，不为颜如玉，不为千钟粟，更不为那一纸荣誉，只是为了读。读书已成为生命中不可或缺的一部分。不论是坐是卧，如果没有一本书做伴，就要心下茫然，踯躅不安。
我最喜欢夜深人静，燃一支红烛，到书海中跋涉。若窗外还下着雨，则更是读书的好时候。万籁俱寂，伴着摇曳的烛光，听着雨声剥啄，是极易进入书的境界的。你可以在书的世界里一无阻碍地上下遨游，读三毛洒脱、豁达的人生，读朱自清那深沉的父爱，读鲁迅那铮铮的铁骨……
还可以在书中随心所欲地纵横驰骋，跟着鲁迅去看社戏，随鲁滨逊去航海，也可以步入路遥平凡的世界，更可以“飘”去目睹乱世佳人郝思嘉的风采。在书中实现了心灵的对象、思想的交流，时而有所憬悟、时而有所生发。那种深沉的体验，正如空谷幽兰为你送来的一缕芬芳，回环往复，绵绵不尽。好书在手，你会不自觉地被它吸引，难以割舍，于是敛思凝虑，心无旁鹜，细细地展阅。随着一页一页地翻过，书的妙味连同它的芳润会浸入肌肤，随着你的血而流淌、奔涌。你的情绪也会在意境中摇曳、波动，诸态纷呈。虽难为人理解，却能自得其乐。古时所谓“书痴”该属此类吧。
读书需要有闲心、闲情、闲致，忙忙碌碌、心烦意乱是读不进书的。看古人在泽畔行吟，在月下操琴，在松篁里读书，不受丝毫的干扰，这是一种何其风雅的人生……可是，这样的人生已随昔人一起远去了，而其内核已化为一种优美的思念留存于今人的心中。所以，在现世拥塞的尘缘里，我们只要拥有了一份恬雅旷达的胸襟，完全可以忙里偷闲，而不必非等到你有许多时间时才去领略读书的趣味。只要你偷得片刻的闲暇，一样可以充分吟味书的深蕴。而一旦当你步入了书的心扉，则那种澹然的心境，同样令你无所止追，与书沉浮；
此间滋味，也只有读书者方能领会。在周末晚上那片属于自己的空间里，我选择读书。当夜幕降临的时候，宿舍里静悄悄的，同学大多出去了，惟有我还恋着床头的那叠书。此时皓月临窗，一卷在手，一见如故。打开书，如开启友人的心扉，在幽幽的墨香中，上下五千年，纵横千万里，无所不尽。昏黄的灯光照在我脸上，此时此刻，我心中自有一片温馨的感觉。
周末读书，我可以跟着李白吟诵几句什么“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，也可以跟着李煜吟诵几句什么“剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头”。周末晚上，在书中，我能领悟到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高意境；在书中，我得到了“天生我才必有用”的自信。周末读书，《鲁滨逊漂流记》教我做生活的强者，笑迎人生；《苦菜花》叫我珍惜今天的幸福生活……读书的时候，我可以把烦恼抛掉；读书的时候，我拥有了一片宁静的心境；读书的时候，我哭，我笑，但我很清醒。
“云何是福？读书是。”茫茫人海之中，熙来攘往的人群，都在为着尘俗的利欲而奔趋着、追逐着。惟有书，惟有好书，才是一方净土，是一方寄放灵魂的乐园。
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