高考作文集合9篇
在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢？以下是小编帮大家整理的高考作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高考作文 篇1
公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他， 他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。 分析：敢于以死报国，是苏武忠贞的集中体现。正是如此，他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表，世人效仿的楷模。 话题：“爱国”“忠贞”
高考作文 篇2
运动会接近尾声，压轴戏终于出现。刚才的活蹦乱跳和阵阵呐喊变成了“独木桥”边的忐忑不安和暂时的安静。
以往同学们经常在这里玩“山羊过独木桥”，但没有今天的紧张。不是因为比赛，而是因为对手和规则。
以往玩“山羊过独木桥”，都是男生跟男生玩，女生跟女生玩。今天不同，今天是男生和女生一起玩，有同学悄声说：今天山羊品种打乱了，要有好戏看了。
是的，“男山羊们”在独木桥南边，“女山羊们”在独木桥北边。此项目属于表演性质，正在青春期的“男山羊们”直勾勾看着对面的女生，盘算着自己能与哪个女生在独木桥上相遇，都禁不住有一点想入非非的兴奋。而对面的女生们则真的有些羊的温顺，低着头似乎在思考如何对付男生。
虽然不属于正规比赛项目，可裁判还是郑重其事宣布了游戏规则：学生分别同时从独木桥两边同时上桥，在桥中间时相遇有一个人下桥有一个人通过。裁判的这个规则让个别男生满怀期待的脸上有了一点失望，让个别紧张的女生添了一丝轻松。而在一旁的校长则要求说：同学们，这不仅仅是一个游戏，通过这个游戏也可以看出大家的人生态度，所以大家不要拘泥于规则，要释放出你的个性。
第一对男女生同时步上独木桥，男生快步奔过去，女生看着迎面而来的男生，犹豫一下，就跳下了独木桥，径直从桥下走向对面。裁判点了点头，校长摇了摇头。
第二对男女生都迅速走到了独木桥中间，都也没有让步的意思，僵持了一会，没有把握好平衡的女生自己掉下了独木桥，男生有点幸灾乐祸张望了一眼，就带着胜利的姿态走向对面。
第三对男女生到了中间，正当大家为女同学担心的时候，这个男生突然侧身滑下双手紧紧扒着木桥，女生见状快步迈过后，这个男生一个鹞子翻身立定在木桥上，也迅速跑过去。这一变故引来大家一阵喝彩。裁判摇着头，翻开手中的本子，在这个男生名字后面打了个叉。
第四对男女生让大家耳目一新。在桥中间，男生对女生轻轻说了一句就张开了双臂抱起了羞涩的女生，转身把女生轻轻放下，然后二人分别轻松走向对面。对于独木桥上这一举动，围观的同学们始而吃惊，继而一片尖叫，校长微笑着点头，裁判则分别在男女生名字后面狠狠划了叉。
活动结束，裁判宣布结果：第一对和第二对中的男生分别胜出，第三对中的男生违规，第四对中男女生都为违规。
校长不同意裁判的意见，说第三对男生和第四对男女生都不违规。裁判询问原因。校长说：第三对中的男生有牺牲精神，第四对男女生有创新和协作精神，还达到了双赢。
裁判不解：那你的意思是咱们制定的规则作废了？校长说：规则是人制定的，能发挥人的创造性才是好规则，如果成了束缚大家的手脚的绳索，那规则就是可怕的。
同学们喊着“乌拉”，簇拥着校长而去，深感失落的裁判不解地嘟囔道：都不遵守游戏规则难道不可怕吗？此时，偌大的操场只剩下裁判和独木桥形影相吊。
高考作文 篇3
你这一年里最大的事是从高中生高升成了大学生，较大的事是我平调成了复读生，共有的事是一起爬过一回高考。
你刚去浏阳学站学走那会，多瘦小一个孩子，就要经受处于高度兴奋期的饥渴太阳男的光热，我心里着实暗爽了一把。结果第一次回来时变得无比淑女，深居简出，用最坚定的语气拒绝我见面的邀请。于是我不无恶毒地猜肯定是黑到在阳光下也会发光那种。
你说学的是韩语那下，我心微不可感地抽了抽，虽然我不觉得你是语言白痴，但相去亦不远矣，语言这东西，要靠天赋的。不过我十分热切的希望你能把这学好，往后要是去韩国溜达，拉上你，对外号称本人语言不通，此女乃翻译。
夏天你居然感冒了，这件事我想我没办法印象不深，这是首次有人给我演绎暑天是怎么流鼻涕。于是我趁着上网查了查该如何应对，于是我去药店买了足够你吃一段时间的中药——白菊和金银草交给你，看你那可怜兮兮的样子，真是···哈哈，我见犹怜（这应该是你想听的词）。
然后我就提醒着你注意身体，深怕那寒风冷雨把你这脆弱的小花朵给抹杀了。不过最近你再次感冒了，早说了——林黛玉是白的。还是坚挺一点，学习一点生活技巧。没身体就没革命呢。强壮起来，别懒到走100米都想用滚的。俗话说：强壮的身体是一种美德。
今年你加入了学校的礼仪队，穿上了高跟鞋，还有那些不知道哪位脑残者设计的服装。服装不说了，高跟鞋绝对不是个好东西。169cm加上鞋跟的高度，咱再站一块，我那些微的俯视角度就可以忽略不计了。万幸你像我厌恶胯下畸形肥大的那种牛仔裤一样地厌恶高跟鞋。
我倒是真期待着你在礼仪队泡了一阵子后，现在走起路来可以顾盼生辉，摇曳生姿。不过，抱的希望不大，很小，微小，忽略。
今年的记性是惯例的不好，“恩，到时打你电话。”之类的话说的次数是强大的，践约的次数是温柔的，大多是我回打过去。我意见大大的有。不过一句话把我的意见死死咽下。“哎，我一直觉得我和你是没有分别的，你就是我啦。所以你打我打都一样啦。”说得我恨不得立马自虐一下。
男人就是要让自己忍一点。往后我脑子里得辟出空间，尽装些薄物细故。
是偶然，不是刻意，有些地方得痕迹大多只看到你和我俩人，譬如我在新浪那个长期荒废的博客，尽是俩人傻X一般的对话。不过偶然，有时也是值得珍惜的。
（写到这里必须来个声明。她和我，绝对朋友关系，没有丝毫逾制。旁人看来却永远是暧昧，流言是一种原罪。我没说谎，谎言是最大的原罪。这是真话，比珍珠还真。）
岁月其徂，一年不长，一年不短，一晃就七年。
纷繁的尘世间我们都是尘芥，岁月的风尘让我们错肩，但庆幸没有只是回眸之缘。在浩大无边的世界，总有些微渺的生命在相依靠。一对对扶持与共。
如浩瀚的宇宙空间里，双星一般的共生共转。
世界会沧海桑田，高岸深谷；
时间会斗转星移，春秋代序。
但如若这样，
在世界的尽头，会平和。
在时间的末路，会安详。
我他妈又抒情了，这种恶心人的事现在很少做了，你是这个世上暂时能让我做这种事的极少人之一。
既然你说我和你没有分别，那在生日这档日子，我也不客气就许愿了：
挂掉悲，挂掉悔，挂掉黑暗的记忆。你值得真正的快乐。
高考作文 篇4
提到“高考”,好像是近现代人们的专属。其实,中国古代1300多年的科举考试也是一种“高考”,只不过和学历、官职相挂钩的科举考试更像是现在“高考+公考”的合体。
以科举制度为主体的中国官吏选拔体系中,考试是最基础的一环。通过科举考试,一举成名天下知的都是幸运儿,郁郁不得志或范进中举式的悲剧人物也比比皆是。有寒窗苦读的痛苦、有层层考试的无奈、有进京赶考的艰辛,可古人们依然对科举考试抱有美好的期待。
隋炀帝之前,是没有“考试”一说的,那时实行九品中正制,选贤任能主要靠内推,大家靠“拼爹”和“拼关系”去当官。公元602年,隋炀帝设立进士科,通过考试选拔人才,这是考试兴起的源头,虽然让现在学生深恶痛绝,但在当时却为知识分子打开了一扇晋升之门。
与现在的人们需要经历幼儿园、小学、初中、高中等学习阶段相似,古人们也要通过学校学习。古代的学校分大众化的私塾、高端点的书院,还有光听名字就知道很高大上的国子监。经历漫漫求学路后,还有更漫长的考试路在等着古人们。先说国子监的学生,他们被叫做监生,在有的朝代,比如明朝前期,监生们可以直接做官。不过更多时候,他们还是得先考试,不过他们可以直接从乡试开始考,相当于保送了一级。普通学生则必须从最低级开始考。童试、县试、府试、乡试、会试、殿试,光听到这些名字,也是醉了!幸运儿通过层层考试会经历秀才、举人、进士及状元、榜眼或探花的身份之变,这些考试也为他们打开了晋升渠道,一举成名、为官为宦、光宗耀祖,那都不叫事儿了!
唐代前期,考试不仅要看成绩,还规定要有名人推荐,所以进京赶考的考生们还要拜码头找靠山,以期被人慧眼识珠。在古代,科举考试录取的人数比现在高考要少得多。比如宋神宗时,参考的有十万,录取的只有三四百人,所以科考出身的人少,一般都会得到重用。
高考作文 篇5
1、老腔何以让人震撼
《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每撼人肺腑，令人有一种酣畅淋漓的感觉。某种意义上，老腔已超越了其艺术形式本身，成为了一种象征。请以‘老腔’何以让人震撼为题，写一篇议论文。要求：从老腔的魅力说开去，不局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。
2、神奇的书签
以神奇的书签为题，写一篇记叙文。
要求：表现爱读书、读好书的主题；有细节，有描写。
老腔：老腔是陕西省非常古老的汉族戏曲表演形式。长期在华阴广泛流传，分老腔、时腔两个剧种，表演方法和全国大致相同，先搭好台子、撑好"亮子"，然后借助灯火，以竹签挑拨用皮革雕成的人物迚行舞台表演。流传千年的老腔是中国首批国家级非物质遗产保护项目。
作文①明确要求写议论文。‘老腔’何以令人震撼这个题目，揭
示了议论的重点应当放在老腔令人震撼背后原因的解读。在题目
前的引导语中，谈到‘老腔’已超越其艺术形式本身，成为了一种象征，这提示议论的层次不应局限于老腔作为曲艺形式，更应涉及它在艺术、地域、历史、民族和生命等层面的象征意义。在题目后的具体要求中，谈到从老腔的魅力说开去，不局限于陈忠实
散文的内容，这提示了文章的切入点和展开方向。很显然，本文的写作并非要求考生就陈忠实散文关于老腔的描写来谈，而是要求考生由老腔的象征来谈自己对于民族传统文化乊魅力的认识和感受，要围绕民族传统文化的价值来发表自己的看法，在具体行文时，要有明确的观点，有理有据地展开论述，论据充分，论证合理。这道作文既考查考生遣词作文的表达能力，更考查考生的文化积淀和思想深度。
另外，这个题目使很多人想起传统文化这个母题。但题中明确的要求决定了一定要以老腔为切入点展开，传统文化中的其他事物可作参照但不可成为论述主体，否则会有偏题乊嫌。 思考角度：
1.地域文化的传承、朴素接地气的手法、迷失与消失给我们的困惑
2.黄土地的呐喊、原生态的呼唤、秦地老百姓的心情表达、简单纯朴执着
3.心灵呼唤，进离尘嚣的内心情感
作文②明确要求写记叙文，因此文章一定要以故事为主体。题目后的`具体要求表现爱读书、读好书的主题、有细节，有描写则提示了故事评价的标准。如果主题不够鲜明，或者不能集中于爱读书、读好书的主题，在行文中缺乏细节描写，那么很难得到高分。
这道题内在的要求是想象力，因为故事需要完全虚构。但题目前的引导语其实提示了可以想象的方向：它能与你交流——书
签会跟你聊什么呢？是关于书的内容，关于书签曾经的经历，还是你的阅读品位？““它能助你实现读书的愿望——你有什么愿望呢？是一目十行过目不忘？还是古今中外无所不览？还是迅速判断出书籍的价值？““这些都是可以展开思考，设计情节的方向。
老腔何以令人震撼
我听见进方传来古老的歌谣。
其韵律铿锵而绵长，如绵密的雪，又似清冷的霜。拍板节奏里，仿佛看见歌哭里的马革裹尸还，英雄铩羽归，哒哒的马蹄呼啸着疾驰在一望无际的沙场，扬起漫天黄土。
高考作文 篇6
读书，是我心目中一个神圣的词，我爱读书，他让我的生活变得更加精彩。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。书给予我们知识，给予我们寄托，更给予我们丰富的情感。书本像一股清泉，在阳光的照耀下滋润着莘莘学子，让我们得以茁壮成长。
翻阅古今，纵览青史，名书好书更是数不胜数。
穿越时空，我来到了古代，那我将拜孔子为师，接受孜孜不倦的教诲;邻略“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的诗仙气派；感受杜甫“安得广厦千万间”的忧民情感；接受苏东坡“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿;邻教范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是豁达胸襟。雄心壮志罗贯中，描绘智勇三国真英雄；大方豪放施耐庵，书写梁山一百零八条好汉;惩恶扬善吴承恩，打出惊天动地美猴王;多愁善感曹雪芹，演绎凄异缠绵《红楼梦》。
李白的俊逸，杜甫的忧民，李清照的婉约，王昌龄的边塞情怀，谱写了一串古代诗歌动人的音符。
遨游海外，读《钢铁是怎样炼成的》，体味洗礼过后坚强故事；阅《居里夫人传》，述成功女性背后的艰辛史；品《鲁滨逊漂流记》，历漂泊动荡的勇敢事迹，看《飘》，亲感南国战争背后的爱情故事。
有时，我浏览时尚杂志，感受时代的脉搏。有时，我细品诗集，在灯下咀嚼诗人的苦乐。有时，我阅读一些小说，在墨香中体会人生百态。我在海时威的《老人与海》中学会了什么是坚强;在冰心的《小橘灯》中知道什么是温暖;在圣埃克苏佩里的《小王子》中深深地感动;在霍达是《穆斯林的葬礼》中体会到爱的辛酸;在黎家明的《最后的宣战》中看到了生命的坚韧和宝贵……
感性的书是蓝色的，让你愤怒的心情镇静下来；欢快的书是绿色的，让你倍感清新舒快；激情的书是黑色的，激起你活动的细胞。书是五彩缤纷，我们的生活充满颜色。
生活因读书而精彩，我为读书喝彩!
浙江省高考满分作文，该省今年高考的作文题目取材于作家卢新华的一段话：人要读三本大书，一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本是“心灵之书”。对此对你有什么思考? 3 20xx浙江省高考满分作文：人生如书
夜，缓缓逼近，只留下点点灿星，在天河间回旋、留痕。喜好独自一人穿过走廊，走进这充满书忆的卧室，同时也走进了书的内心。
没有开灯之趣，映着惜少的月光和街灯，我手捧冰心的《繁星·春水》，忘我的境界原来如此奇妙。带有墨香的书页，只让人昏昏欲睡，整个人仿佛融化掉，沉沉的。不知不觉，因时间的流逝，我轻轻放下手中的书，把灯打开。我一直在回味冰心的《梦》，这是我最喜爱的文章之一。从中，我体味到冰心细腻委婉又略带几分惆怅的感情。看看整个房间的布局，到处都是书，尽是映入眼帘。在我人生的坎坷路上，到现在，虽只是短短12年，可每一年都有一本自己心爱的书。
小时候，我爱缠着妈妈给我读《格林童话》、《安徒生童话》等。随着年龄的增长，我把这些小时候读物藏进书柜里，展新的是《笑猫日记》、《淘气包马小跳》等。如今，快13岁的我，也把这些书藏进书柜，让他们紧挨着儿时读物。又走过了一段了，我感概。
似乎，我做了一场突如其来的梦，梦中的我，来到了“黄金书屋”。我很贪婪，左看看，又瞧瞧，把想要的都“拥”进怀里。“好多金子啊!都是我的啦!”我高兴地大喊。远看见一座楼梯是由无数不同的书构成的。我随手拿起一本《狼王梦》，体会到狼的野性以及狼道的“适者生存，不适者淘汰”的规律。《鲁滨逊漂流记》里面，鲁滨逊的勇敢以及冒险精神鼓舞着我，让我受益不浅。来到二楼，游行书海，知识的大集权，都在我手中，由我掌握。
不知不觉，被我怀中的书掉落的声音震醒，喔!原来是一场梦罢了。天际微微泛白，一个晚上，我算是做了一个“黄金梦”。细细回眸，梦中的一切，我不由心感震惊——人生，人生就是一场由书所构成的有喜、怒、哀、乐情感的五味梦。
有时，我会因一本带有略悲情节的书而感动；也会为美好的故事结局而喜极而泣;为可恶的章节而生气，甚至破口大骂。感谢这一本本的书，每看一本书，我就等于在人生的白纸上画上一笔——我为你骄傲。
书如人生，人生如书。读书为了丰富知识，人生只因有了好书相伴，才不会寂寞，不会无味。
我把手中与我共眠一晚的书，放回书架里，同时也把“黄金梦”记下来。走出这充满书忆的卧室，我又经历了一段可贵的人生磨练，把这一切，留在这间房间里。
高考作文 篇7
一是要入格，就是要会写规范的文章，要过好审题关(包括明确写作的对象、角度、材料和内容，为拓展思路、明确文章主旨做准备)。
二是要结合评分标准，重视升格训练。
优化升格包括文章立意的优化、选材的优化、结构的优化和语言的美化。
立意优化，是指善于从众多立意中选择能够揭示本质，给人以启迪，并且具有时代感的立意。
选材优化，以材料鲜活为基本原则，应避免使用通用材料，寻找具有生活气息和独特见解的材料进行写作。
结构优化，要求文章的结构完整，脉络清晰流畅。应当注意整篇文章的开头、过渡转接和结尾。写作记叙文前，应根据所要表达的中心意思理清思路，确定记叙的顺序和材料详略搭配。议论文则要求考生下笔前将立论模式成熟于胸，确定文章运用横式还是纵式。
语言的美化，新颖的立意，恰当的选材，真挚的情感，都还需要用语言来表达。好的语言表达能使作文锦上添花。因此，语言一定要有文采，也就是用词要生动活泼，散句和整句结合使用，使句式灵活多变，可以引用或化用诗歌、名言警句、歌词，运用比喻、拟人、排比等修辞手法，使文句有意蕴，耐人寻味。具体要做到以下几点：
(一)转换表述方式，使文章语言更精美
例1：创新是生命的原动力，没有它也就没有了生命的进步。科学家说，人是由猿进化而来的。因为进化，才有了我们发达的大脑。那为什么还有猿类呢？如果是自然界的变化，那么应该不会有猿类，所有的都是人。可事实不是这样。现在的猿类依旧承袭着从祖上传下的优秀“传统”，以野果为食，头脑简单……人类却有着超凡的智慧，那是创新的结果。因为有了创新，才有了人类的直立行走，才有了人类大脑的发展。如果没有创新，现在的你我也许都还是一个个全身长毛的野猴子，哪里还会有今天这般美好的生活。所以，创新是生命的原动力，是人前进的动力。
这是一位学生文章的第2段，谈“创新对人类自身发展和社会进步”的作用，读来如同政治教科书，没有新意，不吸引人，缺少自己的思想，语言也呈低幼化倾向，没有个性。要想让作文升格，就必须让它生动起来。怎么生动？采用化虚为实、化散为整的方式进行修改，将这段转换成排比举例并从反面假设，用有气势的排比、反问改变原来枯燥的说教风格。由此，就改成下面的段落：
(2)如果远古猿人，永远满足于洞穴群居、茹毛饮血，在面临自然的竞争与考验时，没有那些先驱者走出四肢行走的旧有姿态，难道会有今天我们驰骋新世纪的矫健身影吗？
(3)如果原始的人们，永远满足于生食果腹、砸石为具，在生产效果的挑战面前，没有那些跳出旧的生产模式的勇者，难道会有今天电子工业迅速发展、高科技产品层出不穷的小康社会吗？
(4)如果远古的人们，永远满足于手语交流、刻符结绳记事，在文明的召唤中，死守人际交往的古老方式，难道会有我们今天瞬息万变的信息海洋、因特网络吗？
(5)没有对旧的挑战，没有对既定模式的改革与创新，就没有人类的发展与进步。中国上下几千年的历史，一次次地警醒着我们；无数先驱者的勇毅，一次次地激励着我们。然而，我们有些人，却从骨子里继承了中国几千年里那些封建文化的精髓——死守老祖宗的遗训，处处用老一套的教条牢牢地给自己的思想栓上一条绳子。
(二)增添细节描写，使文章叙述更动人
“细微处见精神”，一篇文章，抓住“细枝末节”进行特写，往往能引起读者的共鸣，从而让人心动不已。写记叙文，风中拂动的一缕白发，母亲眼里转动的泪水，哪怕是天空中迟迟不肯离去的夕阳、袅袅飘浮的丝丝白云，都能让人魂牵梦绕。即使是一篇议论文，在举例时，也能以细节打动人，从而增强文章的说服力。如写母爱的文章比比皆是，如何出彩就要看功力，下面这篇文章就运用了细节描写，读来应该很熟悉吧。
例2：天黑着，地平线上微微泛着蓝，然而厨房的灯已经被点亮。她努力地睁开双眼，尽管耳畔传来的鼾声一次次让她合眼——哪怕再多睡一分钟。不！不能让孩子上学迟到。
她打开冰箱，掂量着拿出一颗鸡蛋，麻利地在锅台上一磕，顺手点燃燃气灶，将蛋打在锅里。冰箱里的牛奶还很凉，这样的天气喝着凉牛奶出门会凉着的。她想着，微波炉的噪音会吵醒孩子——于是她将牛奶放在暖气上，这样牛奶会热些。
孩子的闹钟响了，她将鸡蛋盛在盘子里，小心地撒上些盐，又把牛奶和面包摆在桌上，好让孩子一进餐厅就能吃上早点。
孩子起来了，路过客厅时，一声声呼吸让他朝沙发看去——清晨里母亲轻柔的呼吸像是弄堂里熟悉的雾，她温热的双手缓缓流淌着关爱与辛苦交织的河流……
高考作文 篇8
老人们常说，世界上的事，冥冥之中都有各自定数。有一个故事：说有个船主找了个漆工给自己的船刷漆。漆工发现船上有个洞，虽然这不是他份内的活，他还是找来木板、铁皮等将漏洞全补好了。过些时，船主给漆工送来一大笔钱。漆工不解地说：工钱您不是已经给过了吗?船主说：这是感谢你补船漏洞的钱。
漆工讷讷地说：那是顺便补的。船主却说：当听说我的孩子们驾船出海，我就害怕他们回不来了，因为船上有漏洞。现在他们却平安归来，多亏了你呀。这个故事简单，却蕴涵着一些不简单的道理。事有因果，互相联系。栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花。做人一定要多做好事多行善，才会得到意想不到的回报。在这方面，历史上、现实中因果报应的事例举不胜举，歌里唱得好：只要人人献出一点爱，这世界会变成美好人间。而眼下这个物俗横飞的商品经济社会里，出现了多少道德滑坡、令人发指的事件，传统美德好似没了市场，学习雷锋成了做秀，起码的做人准则完全失脱，许多人迷失了前进的方向。
不提空洞而拔高的口号，就从能做到的道德规范来约束自己的行为容易为人接受。一旦习惯成了自然，社会风气自然会发生根本性的转变。
拿遵守交通规则来说，内地许多城市高架桥越来越长，可交通拥堵却越来越严重，而弹丸之地的香港，车比内地多，路比内地窄，却很少发生堵车。人人按交通规则行事的理念已深入人心，变成了每个市民的自觉行动，其结果必然是交通顺畅。
回到故事里来说话：油漆工宁肯吃点小亏也要做些份外事的行为看起来是一个偶然行为，却也是他长期养成的良好习惯，这也许是他为了口碑和生计而这样做，坚持不懈就变成了必然。另一方面，船主孩子驾船出海是偶然，船出海是必然，漏洞补上是偶然，漏洞不补会出事是必然，船主给钱是偶然，做好事得好报是必然，这一切皆源于辩证法。
从这个意义上来说，我们还是要提倡一种我为人人、人人为好的良好风尚，那样的话，美好人间才有可能成为必然。
我认为水能纳百川，水是大度的。
有一位终日绷着脸、闷闷不乐的年轻人向一位哲学家寻求快乐之道，这位哲学家把这位年轻人带到一座已经很久没有人住的、布满灰尘的小屋里面。屋里的一切东西都布满了灰尘。唯独一个放在桌子上面的杯子里的水仍然是清澈、一尘不染的。虽然杯子底下沉淀了许多灰尘。哲学家说：“人就要活得像水一样，当你能容纳尘灰，又使它沉淀后保持自己原有的清澈时，你就会变得快乐。”也就是说人要大度，不要鸡肠小肚，不斤斤计较，能容纳不悦之事，才会变得快乐。在这里哲学家认为水是大度的象征，大度是水的化身。
王立群教授在《百家讲坛》这一栏目评论《鸿门宴》中刘邦的时候，曾作了一个非常形象的比喻：建功立业，夺得江山如同是做一道汤，要想做好一道汤，水重要，但调料固不可少，于是刘邦身边便有了文武双全的韩信、足智多谋的张良、忠心不二的樊哙等一群文武百官，但这文武百官只是调料，如何放置这些调料，如何使它们的作用恰到好处，那就要看水——刘邦的功夫了。由于水容得下各种调料，那么一道好汤很自然地就做成了——刘邦夺得了江山。相反由于不能容纳其它“调料”，最终决定了项羽的失败，决定了项羽的“无颜再见江东父老”，也决定了项羽的乌江自刎。水能纳“百川”方能成“大海”，水能纳“百味”方能成“靓汤”。王立群教授亦认为水是大度的，它能容纳“百味”。
我们都说“女人如水”，其实，不但女人要像水一样，男人也应该像水一样，当然不是说女人、男人都要像水一样温柔，而是说女人、男人都要像水一样大度。
高考作文 篇9
清代诗人、画家郑板桥有一幅对联：删繁就简三秋树，领异标新二月花。十九世纪英国诗人王尔德说：第一个把美人比成鲜花的人是个天才，第二个把美人比成鲜花的人是个庸才，第三个把美人比成鲜花的人则是个蠢才。要激活自己的创新意识，做到人无我有，人有我深。常中求变，变中求新。黑格尔也说过：内容之所以成为内容，即由于它包括成熟的形式在内。高考作文在发展等级中设立有创新的条目，目的正是想通过一个侧面鼓励学生培养创造性思维。或是见解新颖，或是材料新鲜，或是构思精巧，或是推理想象有独到之处，或是有个性特征。这些方面都是可能蕴涵创新因素的地方，在高考作文中凡是有利于培养学生创造精神和思路解析的地方，我们就必须给予重视和鼓励。
古代戏曲理论家李渔在《闲情偶寄》中这样说过：变则新，不变则腐；变则活，不变则板。高中阶段的作文训练也是如此。只有时时处处将创新意识贯彻到写作中，才有可能写出内容和形式俱佳的作文。
怎样才能做到创新呢？重要的就是你比一般人思考得深，琢磨得透，才能从普通的事物中洞见其本质意义。古人说得好：凡作文发意，第一番来者，陈言也，扫去不用；第二番来者，正语也，停止不可用；第三番来者，精语也，方可用之。这三番意思代表了认识逐步深化、文章渐次深刻的一个过程。具体可从以下几方面下工夫：
1.精心打造首尾。你精心设计的有个性的亮点，你的精彩之笔，要尽量在文章的前头展示出来，不可遮遮掩掩，直到文章的末尾才露出姿容。要一亮相便获满堂彩，不能搞图穷匕现。河南一考生的《一把生锈的锁》，文章层层递进，步步为营，终于找到了问题的根源：自信随岁月逝去。文章题目一语双关，一方面指实实在在的锁，另一方面指心灵上的锁，生动形象。重庆一考生的《菊花飘香的时节》文章一开始就展示了一幅旷远的画面，想象丰富，文情并茂，引人入胜。结尾两段升华主题，前后照应，行文自然流畅。
2.紧跟时代步伐。北京高职一考生的《时尚流行我心定》作者首先用时尚作为文章的开篇之语，继而用现实生活中的五花八门，形形色色的时尚来阐述所谓的时尚。然后，旁征博引，列举古今中外各行各业的时尚生活。与现代生活紧密相连，有时代特色。江西一考生的《把意见刻录成光盘》，好就好在不落窠臼，采取网络搜索的形式，从而似乎出现了一个个画面感，历史和现实的例子就自自然然地展示在读者面前，搜索结果就成了作者简短的点评，最后的结论也就水到渠成。本文的内容没有过人之处，出彩的就是它的形式。
3.敢于逆向思维。北京一考生的《包容（七）》中，大对小，厚对薄的包容容易理解，但微小对广博的包容，静止对流动的包容，沉默对喧嚣的包容，此种创意实在是独辟蹊径，非同一般。江苏一考生的《项王项王若奈何》，作者进行丰富而大胆的想象，将思维的触角延伸到了历史之中，以一种全新的眼光对历史人物项王进行了入木三分的刻画与诠释，也更深刻地揭示了一个主题：灵动的水可保持一片蔚蓝，灵动的智慧，可以造就一个英雄。
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