读后感的作文

时间:2024-08-16 09:23:19 读后感 我要投稿

【精选】读后感的作文

  在日常生活或是工作学习中,大家总少不了接触作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那要怎么写好作文呢?以下是小编帮大家整理的读后感的作文10篇,希望能够帮助到大家。

【精选】读后感的作文

读后感的作文 篇1

  大学时在学校附近的图书超市看到了一本书,《读大学,究竟读什么》阅读之后感觉作者实在是非常优秀,作者在书中推荐了一些书籍,我就按着作者的推荐,开始了阅读,作者推荐了一本金融类书籍《金融的逻辑》,我就在当当网上买了这本书开始看,因为图书超市当时找不到这本书。阅读之后感觉作者的一些观点非常有见地,深受启发。

  在分析英国崛起的原因时作者指出英国之所以在18世纪开始远远超过法国,并最终在世纪末战胜法国,其关键之一就在于英国有更发达的金融技术让它更能将未来收入提前变现,正因为英国有着比法国远为发达的证券市场,是英国不仅能以未来收入为基础融到更多国债资金发展国力,而且需要支付的融资成本也比法国低一半。更强的证券化能力使英国可以筹到更多的钱用于发展国家实力,使英国从18世纪到20世纪初都一直拥有世界最强大的海军,让不到两千万人口的英国主宰世界两个世纪。正是由于金融的发达,导致了西方的崛起,而反观中国,当时落后的金融也造成了近代中国的苦难,分析的很深刻。

  作者另外说中国的儒家文化其实是一种保险,因为在古代社会个人经济风险交易功能主要由家庭来承担,那就对家庭文化有相应的要求,在中国就有了儒家文化;如果这种功能主要由市场来承担,那么社会政治法律制度必须有相应的内容,在此背景下西方发展出自由、民主与法制,与此同时,西方的“家”越来越成为一个单纯的精神生活细胞,以兄弟姐妹间、长辈与晚辈间的`感情交流为基础。因为西方有发达的金融市场,保险就可以用市场来取代,市场使个人更加自由,不再受儒家文化的影响。父母在退休后仍然可以保持自己的独立人格,不需要受后代的支配。对于儿女来说,他们也不用感到“孝”的责任压力,但他们出于爱父母还是可能选择自愿去照顾父母。但是没有了压力,人会更加的轻松。

  作者在分析公司时提出,公司不举,则中国终不可以富,不可以强。西方之所以强大,在于他们有汇集大量资本、“集中力量办大事”、分散创业风险的方式,亦即公司。因为公司的强大,带动了整个社会的繁荣。作者从经济角度对于国家发展的分析非常到位。

  在谈到创新创业时,作者说到创新、创业成就的实现是由于资本市场培植、催化的结果。尤其是股市,股市给社会提供的不只是表面上的融资,更重要的是提前估价创业者的成功,并加速实现创新者的成果,给社会贡献活生生的创新榜样。没有金融市场,就没有股市,没有股市,就没有风投、PE投资,那么创业、创新风险就无法在更大范围内分散,也就不会有国家的强盛。

  这本书使我对于金融有了一些初步的了解,在没读这本书之前我就是个金融小白,这本书算是金融的启蒙教材,其中的以上观点使我深受启发,影响了我以后的决策,也许一本好书的作用就是可以改变一个人,往好的方向改变,而这本《金融的逻辑》就是这样的一本好书。

读后感的作文 篇2

  读完了《佐贺的超级阿嬷》这本书,我很感动。

  这本书讲的是:因为家里很穷,妈妈只能把昭广送到佐贺的外婆家 寄养。外婆家还有一个孩子叫小新,但小新是个智障儿,大家都嘲笑 他。一次,学校举办了运动会;昭广参加了五十米短跑;可因为没有 钱,所以昭广带的是非常简单的午餐,只有米饭、梅干和姜片;比赛 完后, 昭广跑了第一,午休时间到了;老师来到昭广身边,用肚子 疼的理由跟昭广换了盒饭,昭广打开盒饭,发现里面有煎蛋、香肠片、 炸大虾等很多好吃的东西开春的时候,妈妈马上就要到 佐贺来了。在妈妈要走的前一天,姨妈拿来了三弦琴,昭广的妈妈一 首一首的`唱着歌。周围的邻居纷纷的送来钱、点心、烧酒和啤酒。昭 广想:无论怎么样,妈妈的形象都是那么高大!因为贫困,妈妈被迫将年仅 8 岁的昭光送往佐贺乡下的阿嬷家。在 那些没吃没穿的日子里,在那些遭人冷遇的岁月里,超级阿嬷总 有无数神奇的法子,让昭广能笑着面对贫苦。

  那些充满笑的平困生活、那些渡过难关的神奇法子和感人细节,让 我心酸同时又倍感温暖,令我沉醉其中

读后感的作文 篇3

  《佛陀的智慧》作者陈兵积数十年深入经藏并亲身实践之功力,循佛学教理行果、信解行证之内。

  《佛陀的智慧》是一本内行所著的佛学入门书。它以南北传佛学界公认的'汉译《阿含经》、《本事经》、律藏及今译南传《尼柯耶》等早期经典为基础,以大乘经为补充,根据作者多年研修佛法的体会,从当代人的心灵需求着眼,对佛陀的思想作了完整、准确的归纳与阐释。

  作者以其丰富的佛学专业素养及对教理行果的内行理解,用精练、平实的现代语言引导读者领会佛法的心髓,也为实修提供了理论与方法。

  书中特意精选了53种篇幅短小的佛经,分别系编于各章之后,每页另配有“佛言精粹”以资对照。这种精心安排使得读者能直接领受佛陀的言教,并在吟咏经典中体验佛法的深邃。

  《佛陀的智慧》要言不烦,处处紧扣佛学关键问题,陈述要害,对于专业学者,可称得上是一部严谨的佛学论著,对于一般读者而言,则可说是一本最佳的佛学入门书。

读后感的作文 篇4

  我读过很多童话故事,其中我最喜欢的一本是《秋天的童话》。它是李继忠选编的,故事情节很有趣,令我十分难忘。

  在这一本书里,我最喜欢的一个故事是《夜莺》,其中有一句话很精彩:"这树林里住着一只夜莺,他歌唱得非常美妙,就连那个夜间忙碌的穷苦渔夫,只要听到夜莺的歌声,就忍不住停下来欣赏。"给我留下深刻印象。它灵活地运用了拟人手法,并把渔夫的工作和生活状况描写得很生动。

  真正的音乐是发自内心的,它能带给别人幸福和欢乐。小夜莺就用它真挚的情感,美妙绝伦的歌声深深地打动了渔夫,使他忘记了打鱼的艰辛和生活的困苦。

  我也很喜欢音乐。我常用歌声来赞美,打动妈 妈的'心。连我家那只呆在笼中的小鸟,听了我的歌声也会顿时精神抖擞,随着音乐翩翩起舞,欢快的神态确实可爱!这就是音乐的魅力!

  在这个人人工作或学习压力很大的时代,我们需要像小夜莺一样充满魅力的歌声来打动人心,使我们能忘记背后努力面前!这是一本很有意思的书,我希望每个人都能读到它。我爱《秋天的童话》。

读后感的作文 篇5

  每个人都是看童话长大的。我看过许多童话,比如丹麦的安徒生童话,德国的豪夫童话,英国的王尔德童话,中国的叶圣陶、张天翼、孙幼军写的童话……

  今天我向大家一本书叫《活了一百万次的猫》,它的作者是日本的佐野洋子。故事是这样写的:有一只100万年也不死的猫。它是一只漂亮的虎斑猫,有100万个人宠爱过这只猫,有100万个人在这只猫死的时候哭过。

  可是猫连一次也没有哭过。它当过国王、水手、马戏团魔术师、小偷、老太太、小女孩,还有很多人的猫,一共有100万个人。但它一点也不开心,也不幸福。第100万次,那只虎斑猫成了一只野猫,大家都知道它死了100万次也活了100万次,不管是哪一只母猫,都想成为猫的新娘。只有一只猫连看也不看他一眼,它是一只美丽的'白猫。猫不管是怎么炫耀自己,白猫都只是“噢”的一声。猫实在忍不住了它问白猫:“我可以待在你身边吗?” 白猫答应了。就这样,它一直待在了白猫身边。它们生了好多可爱的小猫。再也不在炫耀自己。很快小猫们就长大了,一个个走掉了。虎斑猫和白猫都变成了老猫。猫多么想和白猫永远活下去啊!有一天,白猫静静地躺倒在猫的怀里一动也不动了。猫抱着白猫,流下了大滴大滴的眼泪,猫头一次哭了。从晚上哭到早上,又从早上哭到晚上。哭啊哭啊,猫哭了有100万次。早上、晚上……一天中午,猫的哭声停止了。猫也静静地、一动不动地躺在了白猫的身边。猫再也没有起死回生过。

  这个故事让我懂得了一个道理:真正的爱,就是学会爱别人。

读后感的作文 篇6

  前些天,在校学习了鲁迅的《拿来主义》有几点感受,想发表一下。

  第一次读完这篇文章,其实感觉鲁迅说得有些过了,但是,重读一遍,又感觉到,文化的取舍真的没有这么简单,一味地守旧或一味的接受,都会给民族带来灾难与痛苦。我过去一直强调,要保留自己国家的文化,坚定不移地不被西洋人所同化,那也得加上一层“拿来主义”的思想。我读完鲁迅的这篇文章后,更加坚定地认为:在革除自身不良的腐败文化的同时,也要有新的先进文化来替代,莫成为把自己的“鱼翅”送给外国人,而把“烟枪”“烟斗”往自己家搬的情况再次重现。我们国家有些有识青年已经认识到了这个问题,但是迫于言论自由与高压政治,也没有过多说些什么,这里我也不便对这个问题展开言论,也没有资格;而更多的人,则是被一些“御用文人”所写的文章而蒙蔽头脑。鲁迅曾经说过:“我的`作品,不论早期或晚期,一律都在封禁的行列。”我想,现在有很多人也深有体会吧。

  既然一个国家的文化要革新,那么“革”的那一部分要“命”出来,而创造性的思想也越发重要,这又不得不讲到教育,当然,中国的教育现状人皆见之,病态的制度和无效的改革也有目共睹,这无法改变,能改变的只有学生,想象一下,一个国家的学生可以当商品一样卖来卖去的,这有多么恐怖,并且改变学生的,是这样的一种制度而已,这已是公开的秘密了,我不举例说明了。前面说到创造性,那么真正负责国家大业的创造性的研究生等科研人员中,有大半是为了求得高薪职位,而并不是想真正研究科学;然而那些真正想研究科学的人,承担国家文化接替的人,却拼命在过四六级英语,而无心去研究科学,如此这搬,革去的文化又怎么来用优良的新文化来替代呢?

  《拿来主义》写得精彩,对文化取舍的建议也值得我们参考,而又有多少人会想到一个世纪后的国家呢?

读后感的作文 篇7

  我学习了本单元,我对更生命有了更深一层的了解。但是,《生命生命》这一篇课文带给了我深刻的印象。

  这一篇课文主要廛了作者用自己亲身经历过的事例,诠释着生命的意义,虽然生命短暂,但是,我们却可以主有限有生命体现出无限的价值,作者的这一名话深深地触动着我,联系我的生活实际,我也有很深的感触。

  我隐隐约约地记得:在上个星期天的清晨,我独自去广场散步。突然,我发现一只小蜻蜓停在灯塔的角落,我就悄悄走了过去,并且还捉住了它,我正想去观察一下它。可是,我眼前的一幕把我震惊了:它极力地扇动自己的`双翅,发出一声声沙—沙—沙的声音,试图逃离把它困住的“魔掌”。当时,我被蜻蜓的那一种求生的欲望深深地感动了,于是,我忍不住把它轻轻地放在地面上,让它重新回到大自然的怀抱中。

  我又观察了毛毛虫在蛹里面变成蝴蝶挣扎出来的一瞬间,也令我很震撼,因为毛毛虫长不需要别人的帮助才能在蛹中出来。这,难道不是动物们热爱生命,珍惜生命的一种表现吗?难道我们人类不应该去学习它们吗?

  这一些些感人的事例,令我彻底地明白了生命的意义:生命的意义在于珍惜,在于保护自己的生命。虽然生命是有限的,但是,我们却可以在生前做出有意义的事情,让自己活得更加光彩有力。

读后感的作文 篇8

  今天下午,我在《新黑马阅读》上面又看到了一个故事。这个故事的名字叫做——《最美好的礼物》。

  这个故事主要讲了:一年圣诞节,保罗的哥哥送给他了一辆新车作为圣诞礼物。有一天,保罗从他的办公室出来了,看到有一个小男孩在他的车子旁边走来走去。接着,这个小男孩抬头看着保罗说:“先生,这是你的车吗?”“是啊!这是我哥哥给我的圣诞节礼物。”小男孩又说:“我希望……”保罗以为小男孩会说有一个这样的哥哥,可是,保罗错了。小男孩说:“我希望自己也是这样的哥哥!”保罗听了很感动,问:“要不要做我的'车去兜风而我那个呢?”小男孩高兴的答应了。逛了一会儿以后,小男孩对保罗说:“先生,能不能麻烦你把车开到我家前面?”保罗微微一笑,想:坐一辆大而漂亮的车子回家,在小朋友的面前是很神气的。但是,保罗又想错了。小男孩三两步跑回了家,不一会儿,他又出来了,还背着一个残疾的弟弟。对弟弟说:“看,这和你说的车子一样,漂亮吧!总有一天,我会也送你一辆一样的新车!”这时,保罗的眼睛湿润了,这个时候,他才真正的明白了“给予是快乐的”这句话。

  我读完这篇故事以后,心里不觉的震了一下。心想:在生活中,我们认为交了新朋友是快乐的,受到老师的表扬是快乐的,得到一件喜欢的礼物是快乐的,可是,作者在文章中写出了给予也是快乐的。给予会使人真正的快乐。我们应该给予别人一些东西,因为,给予是快乐的。就算是为了自己快乐,也可以去给予别人一些需要的东西呀!我们应该明白“给予是快乐的”这句话,明白它的真正含义!

读后感的作文 篇9

  你的泪悄然落在了我的心中,敲痛了我的心灵,我无法再读你的故事,因为,我早已泣不成声……

  从前,有一个住在海洋的女孩因为一次偶遇爱上了一个人类的王子。从此,她怀有一个梦想,希望能再次见到他。于是,她不惜放弃悦耳的声音以换来人类的双腿,步上人类的世界。但是,不知情的王子却爱上了邻国的公主,悲痛欲绝的人鱼只好化身成七彩的泡沫,永眠于大海。

  我依然记得那段话:“她于是旋舞起来,飞翔着,正如一只被追逐的燕子在飞翔着一样。大家都在喝彩,称赞她,她从来没有跳得这么美丽。快利的刀子似乎在砍着她那细嫩的脚,但是她并不感觉痛,因为她的`心比这还要痛。”我想象不到这到底是超越自我还是一种自虐?小人鱼或许是伟大的,但在她伤心的同时又是否想过她的亲人?难道痛苦的只有她吗?为了小人鱼的纯真爱情,她的亲人在默默地守护;在她滑落泪珠的同时,或许亲人早已泪流成河。小人鱼,你想过他们吗?

  爱的付出也是忍耐的过程,人间没有真正的圣人。而流不出眼泪的双目,你又在乞求什么?是王子的爱吗,还是其他?我依然不能体会你内心的痛苦,爱——莫非重于生命?

  小人鱼,你的双手请不要再抖动,否则你将会迷失所有的方向。

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