月牙儿读后感

时间:2024-05-19 15:04:39 读后感 我要投稿

月牙儿读后感

  读完一本书以后,你有什么体会呢?需要回过头来写一写读后感了。那么你真的会写读后感吗?下面是小编精心整理的月牙儿读后感,希望能够帮助到大家。

月牙儿读后感

月牙儿读后感1

  老舍先生的《月牙儿》是很少的、我看了又看的作品,小说主要是讲一对相依为命的母女俩为了生活不得不相继成为暗娼的故事。用主人公的话说,她的母亲为了养活她不得不用这种方法,最后,她长大了又用同样的方法来赡养妈妈。第一次接触作品是在高中时期,那时候不能理解为什么这个女孩子上了学,读了书,受了新思想的感化,还要这样做呢?在她接受胖校长的侄子时,她其实就已经开始走向堕落了。最后,她一步步,从风尘场所的招待到沦为暗娼,大概都是她不想受苦而得来的结果。那时候这篇小说只是给我讲了一个情节简单的故事。

  到了现在重新读文本,我看到了自己之前忽略掉了的细节。在韩月荣的父亲去世的时候,她只有七岁。文中说月容在八岁的时候学会了当东西,对于没有什么生活技能的大小两个女人,要在城市中生活下去有多艰难,小说也有交代。母亲为了挣钱给铺子里的伙计们洗袜子,又脏又臭的袜子把她恶心得吃不下饭。即使是这样,母亲也养不起那个只有两口人的家。

  所以,月容有了新爸爸。为了让自己和孩子有好的'生活,至少不要吃了上顿没有下顿,再嫁应该是的办法。在连生存都无法做到的时候,伦。理道德和礼教、抑或是贞节牌坊都不能当饭吃,活下去才最重要。这时候,月容对妈妈来讲还是希望,有了新爸爸,孩子可以上学,或许会拥有和自己不一样的生活。事实是,如果新爸爸没有消失的话,妈妈并没有做白日梦,因为月容确实过了几年好日子,上了学,读了书。

  问题辩证的看,受了教育对月容来讲是幸还是不幸呢?或许不知道所谓的“自由恋爱”、“婚姻自由”等等观念,月容后来会不会麻木一些、也好受一些呢?

  内心的孤寂、无助和生活的艰难,再加上自己受过的新式教育,梦想和现实之间巨大的差距,月容要怎么活下去。幸好有月牙儿,最后,在监狱中久违的月牙儿出现,月容内心安慰自己说,这就是自己的结局,是好朋友也认同的结局。

月牙儿读后感2

  老舍先生的《月牙儿》是很少的、我看了又看的作品。

  小说主要是讲一对相依为命的母女俩为了生活不得不相继成为暗娼的故事。用主人公的话说,她的母亲为了养活她不得不用这种方法,最后,她长大了又用同样的方法来赡养妈妈。第一次接触作品是在高中时期,那时候不能理解为什么这个女孩子上了学,读了书,受了新思想的感化,还要这样做呢?在她接受胖校长的侄子时,她其实就已经开始走向堕落了。最后,她一步步,从风尘场所的招待到沦为暗娼,大概都是她不想受苦而得来的结果。那时候这篇小说只是给我讲了一个情节简单的故事。

  到了现在重新读文本,我看到了自己之前忽略掉了的细节。在韩月荣的父亲去世的时候,她只有七岁。文中说月容在八岁的时候学会了当东西,对于没有什么生活技能的大小两个女人,要在城市中生活下去有多艰难,小说也有交代。母亲为了挣钱给铺子里的伙计们洗袜子,又脏又臭的袜子把她恶心得吃不下饭。即使是这样,母亲也养不起那个只有两口人的家。

  所以,月容有了新爸爸。为了让自己和孩子有好的生活,至少不要吃了上顿没有下顿,再嫁应该是最好的办法。在连生存都无法做到的时候,伦理道德和礼教、抑或是贞节牌坊都不能当饭吃,活下去才最重要。这时候,月容对妈妈来讲还是希望,有了新爸爸,孩子可以上学,或许会拥有和自己不一样的生活。事实是,如果新爸爸没有消失的话,妈妈并没有做白日梦,因为月容确实过了几年好日子,上了学,读了书。

  问题辩证的看,受了教育对月容来讲是幸还是不幸呢?或许不知道所谓的“自由恋爱”、“婚姻自由”等等观念,月容后来会不会麻木一些、也好受一些呢?

  继父不在了,生活还是要继续。母亲不得不成为了“不光彩”的暗门子。月容是不理解或者说不想理解自己母亲的,可是躲在学校里也不能解决生存的问题。在胖校长没有退休的时候,月容还有地方可以住,虽然做少量的针线活不能挣很多钱,起码有收入,可是,祸不单行,胖校长要退休了。这个时候月容的.命运也开始了渐渐明朗化的转变。

  不管胖校长的侄子对月容是真心还是喜欢她的年轻貌美和身体,总之,在月容的眼里,这是“爱情”。她哭也好,闹也好,她心里是希望这个男人能够给自己安全感。可是,自己却清楚的知道这个人不是能够给自己未来的人。所以在男人的老婆找上门的时候,月容没有那么震惊也没有失望得找不到继续走下去的路。

  没有哪个女人愿意用自己的身体去交换生活,除非她真的走投无路了。所以,月容希望自己能够找到养活自己的工作,可是现实又一次的让她失望了。她开始知道了,如果妈妈能够找到任何解决生存问题的办法,她都不会也不远这样吧。生活真是残忍啊,吞噬了妈妈也没有放过女儿。再次看到以为再也看不到的妈妈,原来母亲已经如此苍老。趁年轻利用这唯一的成本换来的生活值不值得,这样的问题已经没有机会被考虑了。

  女人的悲剧还不仅仅是这些,身体被摧残,时间也加快脚步来收回女人的成本。可笑的是,在月容想找个人结婚的时候,巡警把她抓走了,只因为她是暗门子,没有给政府捐租。接受的所谓感化,简直是笑话,根本不能解决什么实质的问题。没有救得月容进了监狱,可是这对她来讲或许不是件坏事吧。

  文章的标题月牙儿是整篇小说的线索。在月容父亲去世,出殡的时候,她开始注意了天上弯弯的月牙儿。月牙儿见证了她艰难生活的开始,见证了她苦难的一生。在月容看来,月牙是她的好朋友,在她被爸爸“抛弃”的时候,月牙安静的守在空中,没有嘲笑她也没有离开她;月容和母亲艰难的度日,月牙儿一直看着她,没有任何言语,确实实在在守护这没有安全感的小女孩,从头到尾没有一个小朋友走进月容的生活,她的孤独得只需要一个静静看着自己的月牙儿就好;在月容离开妈妈,一个人在学校的时候,抬头看天月牙儿“它无倚无靠的在灰蓝的天上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住”,跟自己的景象竟然那么的相像;在自己对自己非常失望得时候,月牙儿也生气了,躲在浮云的后面,不肯出来,月容多么希望有一个能够这样的在乎自己,能够真心实意的爱自己。

  所谓的月牙儿,不过是月容在想像的世界里,自己给自己找的一个虚无的朋友,在自己难过的时候、孤独的时候,安慰和陪伴自己的朋友,一个灵魂的守护者。为什么在父亲在世的时候,月牙儿没有出现,生活里没有黑暗;为什么在继父供自己上学的那三四年里,月牙儿没有出现,因为在学校生活是美好的、快乐的;在自己做了暗门子之后,她

月牙儿读后感3

  老舍先生的《月牙儿》,是一部借女性命运以探索当下社会人类求生存的悲苦实质的中篇小说。行文采用倒叙的手法,重现了一个身陷狱中的女人——“我”对自己一生经历的回忆。而这番心路历程,月牙儿,作为“我”命运的象征和见证,贯穿始终,它是“我”爸死时的那个月牙儿,是妈再嫁时轿子前的那个月牙儿,也是“我”挨饿受冻被迫为娼时的那个月牙儿。总之,月牙儿是“我”苦难命运的象征,每当“我”潦倒困顿的时候,总能看见它,以及它那冷冷的月光。正如文中所说,“我心中的苦处,假若可以用个形状比喻起来,必是个月牙儿形的。”作者不仅赋予了月牙儿特殊的意味,而且实际上月牙儿已经成为探析主人公命运的线索和挖掘更深层社会人性的切入口。因而在这里,月牙儿已经具有了内涵的双重性和意蕴的丰富性。

  (一)苦难命运的象征

  如前所述,月牙儿是“我”苦难时候的“好伙伴”,正因为每当“我”受苦的时候总是看见了月牙儿,才让“我”和月牙儿之间有了某种联结的意味,这种人与自然惺惺相惜的巧妙互通正是小说设置第三方月牙儿的需要,其用意在于借助月牙儿来剖析人物内心世界和暗示人物的命运未来。所以当妈再嫁过上好日子后,“我在这三四年里想不起曾经看见过月牙儿”。实际上不是“我”没有看见,而是看见了却不记得了,因为那时的“我”和月牙儿之间已经暂时中断了“苦难”的共通点。

  (二)黑暗社会的对抗者

  “一个春天的月牙在天上挂着,我看出她的美来……显出难以想到的纯净”,从中可以看出,月牙儿其实也象征了黑暗社会微弱的希望,是这个逼良为娼的社会的小小的对抗力量,只不过,作品中呈现出的结局是小小的希望依旧抵抗不了社会的黑暗。这样,月牙儿便具有了极大的艺术张力。一方面,它是“我”苦难的象征,另一方面,它更是“我”借以向命运提出反抗却不得的希望。“我”所遭遇的生活是这个社会小小的缩影,“我”的命运同样也是社会上同类女性的命运。在这里,“我”就是对这个男权社会控诉的代表者。是黑暗的社会逼着“我”选择了当初自己都以之为耻的事情,这是种屈于命运的悲哀,而回到“我”最初的本衷,“我”只是想“不要饿肚子”而已。

  (三)探析命运合理性的手段

  生活若始终颠沛流离,并不会使人变得坚强。相反的,在越来越重的压力下,人会变得越来越没有骨气,没有生活下去的勇气。可能作者想借由《月牙儿》传达的就是这么一种人类命运的循环往复和求生存下人类内心境况的时代命题。从一对母女,一对女性一生命运的视角挖掘到旧社会下小人物无法掌握自己命运的悲哀。在这“生”不由己的社会形势下,这对母女先后走上了暗娼之路,作品也借由“月牙儿”将这种无奈隐隐地透露出来了。

  “穷”可以说是“我”和母亲两代人面对的共同的问题,当最基本的生存需要都无法满足时,谈何人生的价值,谈何爱情,谈何女性的尊严呢?母女两人在痛苦追求人类维持自身生存最基本的过程中也遭受到不尽的挫折,难怪“我”不相信爱情了,难怪“我不想把自己专卖给一个男人了,我决定玩玩了”,因为“肚子饿是最大的真理”。而也正是在这当中,我看到了中国女人特有的隐忍,她们有过微弱的抗争,有过少女单纯的情意,却最终无力把握自己的命运,母女二人先后命运的轮回和循环不禁让人掩卷叹息。

  读到这里,我好像能理解为什么当初“我”视暗娼为自己“绝不肯做的事”而后来自己也沦为和母亲一样的女人了。如果一个人连自己生存下去最基本的需求都达不到的话,哪有资格去追求身为人的尊严?因为人的发展需求总是建立在生存需求满足的基础之上的。

  脱离文本,回归到作者的创作意图上。其实,作品中有些许材料是以作者的真实经历为模本的。如文中妈妈给别人洗衣裳的'片断——“有时月牙儿已经上来,她还哼哧哼哧地洗。那些臭袜子,硬牛皮似的,都是铺子里的伙计们送来的。妈妈洗完这些‘牛皮’就吃不下饭去”。在老舍的儿子舒乙看来,这文中的母亲几乎就是以他的祖母即老舍先生的母亲为原型的。这跟老舍的生平经历有极大的关系,老舍的父亲在八国联军侵华战争中丧生,留得老舍的母亲和几个孩子相依为命,可能就是这番遭遇,才使得老舍笔下的母亲不自觉地带上了自己母亲的影子。同时也将底层劳动人民的苦难和女性的坚忍自强表现得淋漓尽致,丰富了老舍刻画社会底层人民生活现状的写作题材。(舒乙《我的父亲老舍》)

  在这一意义上,《月牙儿》是老舍融入了自己真实的生活体验,借以传达底层人民生活的艰苦和无力把握自身命运的无奈。文中有多处对月牙儿的描写,都是和“我”当时的心理处境联系起来的。只是有一处我无法理解,在<四>中“妈!你看这个月牙;爸死的那天,它就是这么歪歪着。为什么她老这么斜着呢?”。那么,月牙儿到底为什么是“斜斜的”呢?

月牙儿读后感4

  贯穿《月牙儿》全文的,还有矛盾。人物内心的矛盾几乎无处不在,爱与恨,悲与喜,记恨与原谅,坚守与屈服┅┅在矛盾中主人公成长和沦落。社会与人的矛盾也随处可见,社会满足不了她的需要,社会没有回馈她的努力,社会没有同情她的凄苦,然而,她就是生活在这样一个社会里。矛盾塑造了她,矛盾毁掉了她,矛盾引起了我的共鸣,让我感叹,让我惋惜,让我感悟。

  她每次看见月牙儿的`心情都是不同的,因为她的生活状态的改变,月牙儿伴随了她的孤独和痛苦。我每次阅读《月牙儿》,感受也是不同的,因为伴随着成长,对社会的认识也在渐渐变化。虽然我理解能力有限,不能完全弄懂小说的思想内涵,但在生活和成长在新的社会里,透过《月牙儿》叙述的故事,我还是感悟到了很多。

  看过《月牙儿》,首先看到的是旧社会的黑暗,在那个吃人的世界里,没有男性的支撑,女性便难以维持生活,即使勤劳能干,即使聪慧过人,但除了委身于男人──一个或多个,她便难以生存。她恨过母亲,恨她为维持生计所做的事,她害怕也不愿意走上母亲的路,他想靠自己的努力生活,也曾因单纯而受到了男人的愚弄,当爱情的迷梦破灭后,她还是走上了母亲的道路。

  旧社会千千万万劳苦大众生活在水深火热中,男女老少都在为生计奔波,为了生存,甚至要“卖掉一切”,包括肉体,包括尊严,包括梦想。我同情她的遭遇,另一方面,也感受到了自己的幸福,同样生于百姓家庭,虽无权势,但我们有机会追求自己的理想,有权利捍卫自己的尊严,可以不辱人格地活着,生存并创造自己想要的生活。

月牙儿读后感5

  《月牙儿》,老舍著,书中以社会各界人物为主,重现了当时社会的普遍面貌,描写当时人们生活水平一致低下的普遍状况,体现了描述人民痛苦的内心,也体现了人民痛苦的内心。笔法细腻,情感真挚,读来令人感慨万分。真实写出人物的心里活动,活灵活现。其语言风格也独有个性。

  故事中,无论是为了生存之道身陷囹圄的母女俩,还是年轻时得意,晚年遭受丧子之痛的大爷,不愿听医生的话而致使儿媳妇产后死去的老大娘;还是满怀一腔热血的海归科学家无奈离开经自己改造的农场;描述了整个社会上空弥漫乌云的`危险,人民陷入深深的泥潭之中,无法逃脱的情况。对当时的社会来说,这些人的故事只是社会的缩影,极大程度上反映了人们。故事的波折发展,人物的悲剧命运,暗示当时的中国改革开放艰难前行。传统的旧思想束缚,旧思维的禁锢,阻碍了先进知识分子改革的脚步。

  从底层到高层,老舍将故事中的人物身世写得清清楚楚涵盖了人物对自己人生经历的看法,折射出社会的普遍现象,老舍将人物描述得栩栩如生,突出了人物的形象。

  老舍通过书中人物的悲剧命运来抒发自己对现实的不满,喊出了对那些空喊口号而无作为的抨击,嘲讽那些坐吃空山的官僚主义。老舍以敏锐的洞察,揭发社会的种种弊病,警醒世人。发现和揭示社会的弊病,从而起到令人反思的作用,这是作家的责任,也是担当,也是每个人都该有的意识。书中也体现了老舍对底层生活的人民的深切同情和关怀,极大的体现了一个文人的胸怀,值得鉴赏。

月牙儿读后感6

  在这本书中,我看到了中国每一位坚强女性的影子。但在历史的长河中,每个人的挣扎都显得过于微不足道。文中月容的母亲是底层的劳动妇女。她温和、善良、吃苦耐劳,对生活的贫困和厄运逆来顺受。她孤立无援,为了拉扯大孩子,当尽了全家的东西。给人洗臭袜子,熏得饭都吃不下。为了不饿死孩子,她顶着不忠的罪名改嫁。索幸的是新爸让孩子上学,生活也好了些。命运似乎对她微笑了,却又突降横祸,改嫁的男人再次罹难。即使连遭不幸,这位母亲还是不忘让孩子上学的重要,一再嘱咐孩子“念书”识字,她的全部努力就在于养好这个孩子,让她将来不过她自己这样的日子。

  但贫困迫使她沦为暗娼,又再嫁给了馒头铺的老板。在生存的狰狞压迫下,她终于抛弃了她相依为命的唯一的亲人、女儿和朋友。肮脏和暗娼的生活腐蚀了她,她变得粗暴、贪婪,而且不知羞耻,甚至抢客人的.“皮夹”、“手套”和“鞋”,完全变成为一个心比钱还硬的麻木的“活鬼”。

  书中的母亲爱女儿,那爱使她情愿压榨自己昼夜劳作。母女俩也都坚强、勤劳、上进,在连遭厄运的时候,拼尽全力挣扎、反抗。然而女人在那个时代是男人的附属品,甚至地位更低。男人,喜欢你娶你,失去喜爱后就转手卖给其他男人,没有势力和背景的女人就只有遭遇抛弃的命运,没有自己的选择权。读完《月牙儿》,我深深庆幸自己出生在新时代。可以自由读书,可以选择喜欢的工作,可以与心爱的人过向往的生活。

月牙儿读后感7

  一轮月牙儿,带着点寒气,以微弱的光亮照着大地。它的软光儿清亮纯净,但只要一片云飘来,便能笼罩住它的光芒,让世界坠入无边的黑暗之中。

  这便是老舍的《月牙儿》,在月光般的诗意语言中,渗透着浓郁的悲剧气氛。小说用一个少女的回忆讲述了母女两代烟花女子的苦楚生涯,“我”幼年丧父,安葬父亲和随母亲上坟的时候,月牙儿都带着寒气挂在天际。母亲在贫困得折磨下不得已再嫁,过了一段安稳日子后,继父却又无端失踪,母亲走上了做暗娼得道路,当母亲与我分离后,我经历了一连串的失意——失业、被人完弄、沦为暗娼,月牙儿蒙受了一层乌云, “我”终于理解母亲别无选择的困境,当母女团圆的时候,我已经重蹈母亲的覆辙,为了生存下去而出卖自己的肉身,最后被捕入狱。

  小说用舒缓从容的笔调,刻画了“我”一步步走向坠落的经过。这种坠落背后有一只黑手推着,而我全是茫然无措。虽然继父的出现与青年的出现让我暂时过上相对舒适的生活,但这宛若是月牙儿的光芒,一会儿就消失了。在她关进监狱以后,发现“世界比这儿并强不了多少”,她所生活的那个世界,简直就是监狱的缩影,黑暗阴冷,令人窒息。

  当时农村经济的破产,败兵抢掠敲诈,民不聊生,月牙儿是这场人间悲剧的见证者。这不禁让人想起安徒生陆续写于1840至1855年间的小品文《月亮看见了》,那是一部以童话形式写就的集,通过月亮的口吻记叙了月亮每夜的见闻,通过月亮的视角写了城市角落里落魄的妓女,荒原山丘上的`饮酒诗人,还有逃难的农民和绝望的小丑演员。这个世界就象月光一样冷清真实。而在同一片天空下,同一个月牙儿的见证下,还有着多少如母女两人一样的人在社会的最底层挣扎着?

  月牙儿对此也只能旁观而无能为力,它的光是冷的,给不了她们温暖。它只能目睹或喟叹,或陪伴着她们,而无计可施。这种状况也是老舍当时的心态吧。老舍只是用笔去书写他们内心的挣扎和抗争,但是并无随着“潮流”为人物安排一条“革命的道路”。就像老舍说的: “在书里,虽然我同情劳苦人民,敬爱他们的品质,我可是没有给他们找到出路,他们痛苦地活着,委屈地死去,这是因为我只看见了当时社会的黑暗的一面,而没有看到革命的光明。不认识革命的真理,但是,艺术作品不同于宣传材料,为什么一定要它给人找到出路,或者一定要说出穷人应该造反呢?”老舍来自下层人民,几乎没有一个作家能够比老舍更深切的体味到社会角落里受侮辱和受损害的人群,没有人比他更贴近下层人民的心。他的作品不是为艺术而艺术,对生活和下层人民的热爱,使他的笔端迸出生命的火花,异常的灿烂。

月牙儿读后感8

  早就听过老舍先生写的《月牙儿》了,以前总是听别人评论的。今天正好读了读原著。

  小说以月亮为线索,大概有十多次提到月牙儿吧,至少十多次。每次见到的月牙儿都不同,带着种种不同的感情,不同的景物。

  记忆中的第一次是父亲死时的,那月牙儿,有一丝寒气。第二次是在给父亲上坟时,四周漆黑,没有声音,只有月牙儿放出一道冷光,什么都不知道了,只记得天上迷迷糊糊有个月牙儿。再后来就是她到当铺当东西的时候了,还有妈妈改嫁、做暗娼、再到自己也继承了妈妈的事业各个时段看到的月牙儿,同一个月牙儿,不同的感情。最后在牢房中,她又看到了她那老朋友月牙儿,该是种什么感情?大概也应该是跟第一次一样的,带有寒意吧。

  月牙儿一次次在她记忆中的.碧云上斜挂着,唤醒了她的记忆,像一阵晚风吹破一朵欲睡的花。

  好多人看《月牙儿》,看到的大多是同情,为她们母女两代感到惋惜,当然,这个,我也不否认的,但我似乎又有点不赞同她的做法,是的,她的母亲带着她,只靠给人洗衣服是养活不了她,母亲选择这条路还情有可原,可是她呢?已经是个成年人了,没有什么拖带的吧?是可以自力更生的吧?在那个时代,品群的姑娘也不少,但是,大部分还是没有做娼妓吧?人家可以靠自己的双手挣饭吃,日子是苦点,可是人家的钱挣的光明正大,而她呢?自己上过几年学怎么了?既是上过学就更应该懂得廉耻,别人可以卖力气挣钱,她为何就不可以?想有钱,过阔的日子,又不想出力气,就出卖色相了,自以为会过的很好,结果呢?幸福吗?恰恰相反吧?

  我是不喜欢这种人的。不能说当时的社会没有错,可是最重要的是自己啊,我欣赏好多人可以贫苦的活着,但我却很鄙视像这样的人那样过着阔日子却不知羞耻的活着。

  看了这篇小说,我又不禁想到了当今许多女大学生,好多都是为了满足自己的虚荣心,甘愿被别人XX。我是很痛恨这种现象的!自己好好的,干嘛不凭自己的本事去赚钱,就仅仅为了虚荣而去出卖色相?想想自己的处境,你只不过是别人取乐的玩偶,腻了就该被抛弃了。最后什么都是一场空。

月牙儿读后感9

  今晚原计划是到自习室去补补课本的,却拿着手机看电子书到下课,一口气便看完了老舍的短篇<<月牙儿>>迟迟的出来脑中便回想和咀嚼着文字。

  特地抬头看了看天,头顶的一圈黑暗寂寥地撒着几颗星,黑暗的边缘是城市的灯火——看不见冷冷的月牙儿,这幅图景放在书中大概就是看不见又惧又爱希望儿,人便像黑夜中的蝙蝠,彻底的融入迷醉黑暗,一步步迈向深渊…

  雨后的大地和夜晚的校园都是静谧的,白日里偌大热闹的校园此刻仿佛归自己所有,只听得到自己小心翼翼磕在地上脚步声,空气冷而清新,这冷在此刻的南方大概是很少的,这弥足珍贵的冷气直窜进脑里,精神便也跟着振奋了,扑扑地涌出来直观自己和雨后的校园。

  水洼大大小小地散落,长途奔徙之后团在那歇息着,无风的夜里镜子似的,仰在那儿,动也不动,呆看着头顶上这片离开后却已不认识的鬼覷觑的天。

  两栋主教学楼的确是被这连天灌醉了,一块青砖一条红砖地横在那里,趴着也一动不动,死死的——虽然白天里装着闹哄哄的人,此刻却像死尸般冷寂,厌恶得叫人不敢多看两眼,便匆匆地移到光亮之处——

  主干道的路灯悠悠地投下一轮鹅黄的温暖,仿佛要凭着这副幽幽明亮,应着那空中点点寒星,让整个黑夜的幕都罩上这层胧黄的纱似的;他们排列连成线又像箭,直射向这漫无边际的暗黑的夜。

  不远处另一条路上的灯却孤零零的惨白的`亮着,光亮映在灯下一汪弯水洼中,像极了平日那微弱的冷冷的月牙儿里生生地蹦出一颗眼球,狰狞地怒视着这无风的夜,仿佛要凭着这副惨白,吓走这黑暗的夜似的,叫寻常人看得怵慄。

  几树前些日还汹涌喷薄的桃花经不住连天的凄风冷雨的吹打,粉红的瓣儿都摔落在地上,在微弱的光下照出受了惊吓的惨白的脸,只把浮香溶在这漉漉的地面上;剩下那剥去了外衣的花蕊钢针般的刺着,仿佛一根很攒动火柴,只等风过将他们擦燃,燎起满树的光焰,赶走这一隅里的黑暗;身后那直挺挺的树干和虬曲的枝也疯了似的突突地扎向这鬼觑觑的天。

  那些他们身旁迟开的树的花苞,也许害怕了连天的飒飒的凄苦风雨,瑟索地蜷着身子在这黑暗里,但我相信不久他们就会挣脱着喷薄怒放,给明日的白日增添几抹鲜艳。

  更高处的柳枝儿高高地挂着,白日里刚嫩绿的成对地抽着的芽儿,翅膀般地要冲向这空空的天,闪着柔和和高傲的银白,像极了梨花,灰蒙蒙地遮住一片高高的天。地上的枯叶还未散尽,这些被秋风灼烧后留在大地上的斑痕,虽即将化为灰烬,却还一面迈向地层,尽完长者未尽的事业,一面还深望着后来的人,看着这是怎样的又一个春天…

  将末的路上我又抬眼看了看这高高的天:它仿佛没有什么却又一直沉沉的压着;死死地盯时却又只看见了虚空。我长呼一口气,想着它化作一股风,吹走了黑暗,吹开那被黑云掩埋的月牙儿,让它投下哪怕微弱的冷冷的光,照亮这些大地上默默的英雄们和这样的夜晚仍然踽踽独行的人们。

月牙儿读后感10

  读老舍先生的小说,其中京味儿和诙谐幽默的句子会整使个小说的基调读起来很有意思。不过《月牙儿》我总觉得是个例外。在我觉得有一种不得不向命运低头的哀伤的情调一直存在在小说的每个角落细节。也许我的比喻并不恰当,但确是让我有种读现代伤痛青春读物的感觉(我曾经读过一本小说叫澜本嫁衣,或许是情节或许是基调总能让我想起。)文章题目叫月牙儿,全文也一直都有月牙儿就那么贯穿着。就像是作者所说:“我心中的苦处假若可以用个形状比喻起来,必是个月牙儿形的。它无依无靠的在灰蓝的天上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住。”如此说来以“月牙儿”为题,和整篇小说中不明朗的悲伤地基调也就有着他的原因了。

  “那第一次,带着寒气的月牙儿确是带着寒气。它第一次在我的云中是酸苦。它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪。那时候我也不过是七岁吧,衣蛾穿着短红袄的小姑娘。”他是大家,文章中的语言所描绘的精准浅显的不必用语言夸耀。在感慨词形容的真好的同时我诧异,这次写“我”是个姑娘?老舍的作品虽未全部拜读过,不过也知晓其作品中是很少有以女性为主人公的作品,几乎全是男人。而同茅盾阴柔的南方气的感官经验下细腻的女性描写不同。至此读此书的兴趣又大了起来。

  小说一开始“是的,我又看见月牙儿了”唤醒了“我”的记忆:第一次看见月牙儿,父亲的病和去世。是整个故事中“我”和母亲悲惨命运的基础,家里挣钱男人的去世使整个生存的担子落到了女人的身上;后来同母亲出城看父亲的坟,母亲的哭泣,在我的理解中她除了对自己的丈夫的怀念外更多的也许是对她们母女未来无措的发泄吧,那晚“我看见了月牙儿。四外漆黑,没有声音,只有月牙儿放出一道冷光”;后来母女为了生存当掉值钱的东西,当簪子那晚的经历“我看着天,啊,又是那月牙儿照着我的泪”;后来母亲洗起袜子,“我”也在看月牙儿,此时的月牙儿的光的照耀对她来说是干净,可爱的;后来母亲改变主意,她又给“我”找到一个爸,“多么凑巧呢,离开我们那间小屋的时候,天上又挂着月牙儿。这次的月牙儿比哪一回都清楚,都可怕。”;“我在三四年里似乎没有再看见月牙儿。”没有了饿肚子的切身的苦处,月牙儿便没有时时看到了。可处在这个时代的'女性,没有学历文凭,又不甘劳动力除了依靠男人还能怎样呢,也许是命运只能如此,不过母亲让“我”学习读书,是不是也有想向命运反抗的意思呢?但讽刺的是,也是在读书的地方了解到母亲的事情,甚至会想要恨她。“在这些时候,即使是白天,我也有时望一望天上,找我的月牙儿呢。”;“我”明白自己身上有什么东西吸引着,后来母亲让“我”选择,我住在了学校。此时“我又老没看月牙儿了,不敢去看,虽然想看。”;再后来,“我”完全明白了母亲,“妈妈所走的路是唯一的。学校里交给我的本事与道德都是笑话,都是吃饱了没事干时的玩艺……这么一想,我好像已经找到了事似的。我敢在院中走了,一个春天的月牙在天上挂着……这个月牙是希望的开始,我心里说”此时的“我”做出了选择;后来遇到了他,“他是那么温和可爱……月儿忽然被云遮住,我想起自己来,我觉得他的热力压迫我。我失去那个月牙儿,也失去了自己,我和妈妈一样了。”;后来他的妻子找他,“我早知道,我没有希望;一点云便能把月牙遮住,我的将来是黑暗。”;也许是这样,后来的“客人”“上市”接受起来也都变得无所谓了。“我”忘记了爱,再后来新官扫清暗门子,被带到感化院,到狱中。“在这里,在这里,我又看见了我的好朋友,月牙儿!多久没见着它了!妈妈干什么呢?我想起来一切。”

  《月牙儿》中并没有提“我”的名字,即便是一个代号也没有。起初读的时候,看到母亲为了她们的生计屈服时让我想到了美国的著名的电影《阿甘正传》,为了孩子母亲是可以做出一切的。这两位母亲的做法不近相同,结果也大抵相似——都接受了教育的两个孩子的命运却大不相同。也许是文化上的差异,也许是两个孩子心智上成熟的水平的不同。同那个最后幸福生活的阿甘相比,在狱中的月牙儿便显得悲惨了些。一位没有名字的“月牙儿”,在社会中的生活,就那样一步步的被逼迫着。不知是否是因为自己也看过这样的事情新闻,总觉得老舍笔下揭示的社会也就应该是这个样子。黑暗,压抑,浓郁的悲情。不过,有黑暗才能突显出阳光的美好。如果你看到月牙儿,也不要忘记黑暗的天空也会出现圆月的。

月牙儿读后感11

  我国著名的艺术大师老舍先生的中篇《月牙儿》,以高悬于空中的月牙儿为主旋律,通过主人公对它的不同感受,谱写了一曲天上人间哀怨的悲歌。其情之感人,艺术技巧之精湛都令人叹为观止。

  月牙儿本是自然之物,然而在作家笔下它却成了主人公孤独寂寞时唯一而又不可缺少的伴侣,成了主人公向黑暗社会控诉的代言人。总之,它变成了有血有肉有感情的人。全文中月牙儿出现了达十几次之多,其中有三处是说没再看见月牙儿,而这又恰恰划清了主人公性格发展的三个不同时期。

  “那第一次带着寒气的月牙儿确是带着寒气”,“它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪”。小说中此时的主人公还只是个七岁的孩子,这时她感觉到那月牙儿是带着寒气的是因为饥寒和丧父的巨大不幸正降临到这个只知道冷、饿和没人理是悲惨的事的女孩子身上。或许此时她还不懂得那装着爸爸的木匣被埋到城外的哪个地方是件多么值得悲哀的事,她只是因为冷、饿和没人理而感觉到那月牙儿是带着寒气的。接下来作家又写了月牙儿的第二、三、四次出现以及它在不同情境下出现时带给小主人公的不同感受,进一步揭示了她的内心世界和悲惨命运。当“我”拿着妈仅剩得惟一不可当的东西--银簪,坐在那严严关闭着的大门前时,月牙儿在天空中歪歪着照着“我”的泪,当妈哼哧哼哧给人洗脏衣服时“我”更爱这个月牙儿,爱它给地上的那点小影子。 由上可见,此时的主人公还只是个孩子,她是那么的天真、可爱、孤独、寂寞、可怜和不幸,她对自己所遭遇的不幸还没有任何准备和认识,每当她孤独寂寞时,她便去看月牙,因为只有它还能给她些许的安慰。

  “我”再一次看见月牙儿是在“妈坐了一乘红轿”,“被抬到城外去”,一个陌生的男人扯着“我”走时,此时的月牙儿“象个要闭上的一道大眼缝”。这时,妈为了不饿死“我”再嫁了,她不知等待她的会是什么,此时她的`脑海里一片迷茫混沌,这个世界也是迷迷朦朦看不清楚的,这月牙儿的形象恰是“我”心灵的折射,至此作家已完成了对主人公童年形象的塑造。

  接下来文中写道“我”在三四年里似乎没再看见月牙,这是文中第一次提到“我没看见月牙”,此时她有了她的小屋,好久没去当当,有吃有喝甚至还上了学,生活似乎变得美好了,她已不再需要月牙的陪伴与安慰了,因而这次月牙的出现成了主人公性格发展过渡期的标志,从此作家便进入了对少年主人公心理的揭示。

  “它无倚无靠的在灰蓝的天上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包妆,这是“我”在三四年后再一次见到的月牙。因此时“新爸爸忽然走了”,之后“妈”屋里常有男人来,尽管她还不大懂这些事,但已是“要在小学毕业”的她已猜到那不是好事,因此她不得不恨妈。可后来妈也走了,只剩下了她自己,在这种无倚无靠的情况下,她又看到了月牙,感觉到它是那样“无倚无靠的在灰蓝的天上挂着”,它“只能亮那么一会儿,而黑暗是无限的。”月牙儿的形象正是主人公心里的感受,此时的她孤苦无助,但她还是努力地同命运抗争着,没有丧失做人的尊严,她不愿象妈那样,虽然她也理解妈。然而将来对她来说是渺茫的。“我又老没看月牙了,不敢去看,虽然想看。”从此作家又开始了对主人公由挣扎到最终被黑暗的社会吞噬的叙述。

  毕业后她只能自己挣饭吃了,她怀着希望四处奔波,然而没有事情给她做。“我的心就好像在月光下的蝙蝠,虽然是在光的下面,可是自己是黑的”,她没有了任何希望,可是她要活着,终于她认识到“羞耻不是我造出来的”,残酷的现实已把她纯净的心灵无情地涂上了污点,竟致使她在黑暗中看到那“月牙是清亮而温柔的,它把一些软光轻轻送到柳枝上”,并感到“这个月牙是希望的开始”,于是善良、单纯和美好的希望使她陷入了爱的迷梦,她从“他的笑”“他的头发”上看到了那也在微笑的月牙,使她忘了自己、没了自己,而当月牙儿忽然被云遮住时,她也失去了自己,她的精神即将崩溃了,然而此时的她还善良,还有同情心,直到为了别人,她又没饭吃了。

  “我早知道我没希望,一点云便能把月牙遮住,我的将来是黑暗”。果然,为了活着,她曾努力找事做,可最终残酷的现实使她彻底绝望了,尤其是她还得养活已完全失去了挣钱能力的妈。妈的失而又归无疑给她的心灵以更沉重的打击,她从妈的身上看到了自己的将来,“我至好不过将变成她那样,卖了一辈子肉剩下的是一些白头发和抽皱的黑皮”,是无情的现实使她“不愿为谁负着什么道德责任”而堕落下去,就这样一个曾经纯洁善良、正直倔强的女性失去了自己,然而不幸的命运也使她对这个地狱般的世界有了清醒的认识,“我所做的并不是我自己的过错”,这是对自己行为的最好诠释,更是对黑暗社会的无情揭露。

  然而更为耐人寻味的是文章的结尾,正当她打算嫁人不再继续堕落时却被送到了监狱里。此时在心灵经历了长期的摧残后,她深刻地认识到“狱里是个好地方,世界比这并强不了许多”,于是她甘愿在此了结一生,也就是在这种心境下她又看见了她的好朋友--月牙儿。

  纵观全篇可知,女主人公有文化,有个性,善良正直,聪敏倔强,不遗余力地执着着飘渺的希望,她本该有着美好的一切,然而最终她还是被黑暗的社会吞噬了。

  总之,全文“我”与月牙儿形影相吊,构成了小说中的景与情,使作品具有诗一般的意境和低回婉转的抒情性。首先用月牙儿为题象征女主人公那只能亮那么一小会儿而黑暗是无限的生命,而作品前半部分月牙的频繁出现暗示着主人公虽屡遭不幸的打击,但其生命还有希望存在,尽管那希望渺茫的象月牙的微光;而后半部分月牙的不再出现却暗示了主人公已被黑暗的社会吞没了。至此,中国文坛乃至世界文学长廊中一个不朽的艺术形象便诞生了。

月牙儿读后感12

  《月牙儿》,老舍著,书中以各个行业的人为出发点,描写当时人们生活水平质量普遍低下的状况,描述人民痛苦的内心,笔法细腻,情感真挚,读来令人感慨万分。让读者看到每一行业的人所遭遇的事,看这本书,我懂得了为何惜时,也懂得了生活的不易。

  书中还有些令人反思的事,收藏家向日本人妥协的.原因是祖国不够强大、令儿媳妇产后死去的老大娘是因为无知、海归报国的科学家无奈离开是因为没有坚强的后盾。对当时的社会来说,这些人的故事只是社会的缩影,极大程度上反映了人们思想的停滞不前。故事的波折发展,人物的悲剧命运,暗示当时的中国改革开放艰难前行。传统的旧思想束缚,旧思维的禁锢,阻碍了先进知识分子改革的脚步。从底层到高层,老舍将人物描述得栩栩如生,突出了人物的形象。

  作家以敏捷的观察力,发现和揭示社会的弊病,从而起到令人反思的作用,这是作家的责任,也是担当,也是每个人都该有的意识。书中也体现了老舍对底层生活的人民的深切同情和关怀,值得鉴赏。

月牙儿读后感13

  月,有明暗变化,有阴晴圆缺。它一直是中国古今诗人笔下经久不衰的经典。有苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”,有李白的“却下水晶帘,玲珑望秋月”,有白居易的“可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓”,也有李冶的“离人无语月无声,明月有光人有情。”

  明月,是古人相思之情的寄托,是诗人孤身一人时的陪伴。

  老舍笔下的月牙儿,是主人公心灵的寄托。关于主人公的名字,全篇没有提及只言片语,但看完文章,我的内心自然地浮现出这样一个名字——张小月。这个贫困而悲苦的女孩,从幼年父亲的离去,到与母亲的分离,再到流落为暗娼,最后进入牢狱,她生命中的月牙儿就是困苦与悲哀。

  失去父亲时,张小月眼里的'月牙儿是酸苦的。带着寒气的一钩浅金,月的那一点点微弱的浅金光儿照着她的泪,开始了她作为一个女人,在黑暗社会里难以翻身的悲剧。

  苦于生计时,张小月眼里的月牙儿是希望的开始。刚毕业的她即将面临生活的艰辛,胖校长不能再提供她吃住,能干的活儿她也找不到。她暗下决心只要有人给她吃饭,她什么都干,活着要比死了好。抬头看月,月牙儿清凉而温柔,小风带着花香把柔光轻轻送上柳梢。

  当女跑堂时,张小月鄙夷女招待“第一号”的做法,不想像她那样一天到晚脸上拍粉,嘴唇抹得血瓢似的,四处勾引男人。她怕男人,觉得他们昏庸,假义气。然而掌柜的却要她像“第一号”那样做,她起早贪黑,最后还是干不了这工作,回了家。

  做暗娼时,张小月一步步走向堕落。她不再相信“神圣爱情”,背弃了梦想,背弃了道德责任,把“肚子饿”作为最大的真理。有时候她也想玩浪漫,可是最后却认识到什么是“钱”与“人”。老舍写的这句话让我心寒,让我无颜,令我颤抖——“钱比人更厉害些,人是兽,钱是人的胆子。”

  重逢母亲时,张小月得到了渴求的一些安慰。知道小月得了病,妈妈心疼她,保护她,给她做饭,问她身体怎样,还常常地偷看她,像看睡着了的小孩儿那样。即使这样,妈妈却从不劝解她,叫她不用干这行了。这一小段篇幅,老舍用短短一句话结尾了——“钱是无情的。”这句短小而精悍的话语像一枚细小发光的银针狠狠地刺在我的眉心,扎进我心里。与上面那句话相照应着,令我想到了亲情、家庭、社会、历史。钱,是一柄剑一把刀,斩断了无数感情的纽带,而这封建的黑暗社会啊,就是它的助力,是它的磨刀石!

  文章最后,张小月又看见了那一弯凄苦的月牙儿,她称它为好朋友,与它道好久不见。这月牙儿,这一弯清亮的,这一钩冰冷的,这一生绝望的悲歌啊。老舍先生该是在为这些封建社会的女人申诉,他字里行间毫不客气地讽刺旧社会的黑暗现实,同时也在警醒人们,不要再为金钱利益所迷惑,是时候放下口袋里的钱,看看生活真正的样子了。

月牙儿读后感14

  《月牙儿》是《老舍小说名篇》中一篇中篇小说。

  小说写的是母女两代人为生活所逼,相继卖淫以维持生存的故事,年岁稍大的女儿不愿重复母亲痛苦而屈辱的皮肉生涯,她只身走出家庭,投身于处处是陷阱的险恶社会。她做过几种工作,然而,她挣扎和奋斗的结果,却是从身体到心灵的重创与绝望,什么良心、自尊、体面、道德,都成了一句空话,她终于“上市”了。一个原本纯洁、善良、美丽而倔强的女孩子,不但走上了被摧残的.不幸道路,后来竟被投进了监狱,这是一个令人毛骨悚然的时代的悲剧。

  由她我想到了书中另一个女人——“柳屯的”,她们两个的经历迥然不同,甚至可以说是一个天上,一个地下,可是她们的结局却是如此的相似,其实,当时的社会就是一个大监狱,女人的种种不幸的根源,就在于社会制度。

  自古以来,不幸的女人似乎很多。我不明白,为什么女人始终是男人的配角,而永远不能成为主角?在当今社会之中,仍然存在着重男轻女的现象,难道人们不知道人类刚形成的时候是母系社会?说句不好听的,人类能有现在,靠的是我们女人。可为什么对于女人永远是贬多于褒,对于那些浪子还有“浪子回头金不换”的“好评”呢?

  但女人是争气的,当代的女人通过自己的努力,改变了社会的偏见,“巾帼不让须眉”这句话一点也不错,女人同样能成为社会的主流。

  要是《月牙儿》中的女儿再坚持一下,或许她的命运就会因此改变,如果当时的女人多一些坚持,多一些努力,多一些勇气,或许那个时代的历史将被改写,在我们女人中或许也会多几位“巾帼英雄”。

  只要不服输,再坚持一下,困难就会过去,这是对正在困难中挣扎的人的忠告,也是对自己的勉励,命运掌握在自己手中,我是我的主人!

月牙儿读后感15

  “月”是美好、纯洁的象征,古往今来,多少诗人墨客,咏之叹之。

  老舍却取月缺之时,“月牙”之形,唤“月牙儿”之名,疼爱,希望之义溢于言表;唤“女”为“儿”,更显其父母(亦即作者)的期望之深。

  然而,愈见美好的东西,却偏逢那世道,命运多舛。

  月牙儿的冰清玉洁和柔美正如她的心地纯洁善良,自爱自重;月牙儿悬浮在空中无依无靠,正如她的孤苦伶仃可怜无助;月牙儿微弱的光时时被黑暗吞没,正如她无力挣脱黑暗社会带给她的.恶运。

  作者以美好的、诗意的意象遭逢摧残,从而产生了更加强烈的艺术效果,更能从内心深处打动读者,揭批罪恶。

  “月牙儿”迫于生计,不得不做暗娼;在麻木、无奈的生活窘况中,她还不忘母亲的生存,甚至于在狱中,她还时时惦念她的母亲。

  这是一个极其普通、寻常的百姓形象,有中国女人特有的隐忍、负重,有过微弱的抗争,有过少女单纯情意,有着面对无奈现实的颓废、消沉,更有永不泯灭的“善”意。

  这和许多名作中的妓女形象是不相径庭的:她不同于中国古时候那些才艺双绝的妓女形象;没有琵琶女嫁作商人妇的善终;也没有杜十娘的愤而投江之勇;她不同于莫泊桑《羊脂球》中的羊脂球能不顾性命地捍卫最后一道防线,以其特有的方式表达无奈与独有的抗争;她不同于《子夜》中游戏风尘、自作聪明的陈白露;她也不同于《娜娜》里娜娜满足于现状,又放荡其生活,主动腐化不满的现实社会。

  “月牙儿”近似于一个没有个性,随意生活的逼迫,无怨无诉,奉行“这一切都是命”、“羞耻又不是我造出来的”的女性,但同时,她又是一个极其典型的形象,生活中处处可见其性格。

  掩卷叹息,让人久久不能相忘。

  月牙儿从一个不谙尘事的小姑娘,成长为一个单纯而热烈的少女,最后被迫从妓,这一切都在作者平静的词句中演绎。

  “装了一身新的行头,上了市”。

  这含蓄的表达,更能倾露作者对月牙儿的同情、怜惜。

  含蓄中蕴藉明朗,含蓄里同样难掩沉痛和悲愤。

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