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《曾国藩传》读后感
看完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，这时最关键的读后感不能忘了哦。到底应如何写读后感呢？下面是小编为大家整理的《曾国藩传》读后感，希望对大家有所帮助。
今年的第一本书是重读《曾国藩传》，有一些新的认知，关键词是“尚拙”。
不敢说朗朗上口，对于“尚拙”是一直知悉且追随的，但却也犹如三岁孩童懂的道理，80老翁做不到，这是后话。今天侧重对“尚拙”聊一点新的认知。
就字面意义解读，估计没有人不知晓它的含义。在今人尚巧的今天，寻尚拙者千百遍可能未曾得一蛛丝马迹。也许大环境不一，不可类别，但即使时光倒流回到满清，又有几人“尚拙”？
一直疑问，曾国藩“尚拙”根源是不是来自于7次的秀才科考？亦或来自于曾麟书的教学方法所累？亦或来自于曾国藩本人对自己的清醒认识？自然是不会有答案的。
尽管不提倡“勿臆”，但仍然无法免俗。古人云“知人者智，自知者明”。曾国藩能够认识自己已经不是简简单单的智慧了。
“认识你自己”一直也是朗朗上口的，却也是80老翁做不到。为何许许多多浅显的道理，知道却总是做不到呢？缺乏强大的执行力？缺乏坚定的信念？缺乏韧劲和意志力？只要能够罗列的咱都罗列出来，还是灰蒙蒙的没有任何清晰答卷。
此外，还有一点尤为关键的是即使你认识到自己的“拙”，你如何处置它呢？悲天悯人甚至自暴自弃还是接受它？曾国藩属于后者。能够认识且敢于认怂这本身就已经非常牛逼了，这点不知道有几人可以做得到？
作者张宏杰说，认识到“拙”的人，一般比较谦虚、低调。道理层面理解似乎也有一些道理，毕竟觉得自己不够聪明了，凡事也就不敢过于张扬冒头。可曾国藩刚进京任职时，给人的印象不是谦虚、低调而是傲慢、锐气功名，这又如何解释呢？
难道“拙”仅仅是方法论？不对啊！应该有双重的属性，既有认知层面的，自然也有方法论层面的。
既如此，勉强可以解释一番——“拙”是曾国藩内心认定的事实，“傲慢、锐气功名”是科考之后的春风得意飘飘然意欲有所作为的表现。一以贯之地将“尚拙”贯彻始终是其立德立功立言的圣人之基，也就是其后半程自卑——自负——超越自卑的人生超越。
伟大之所以伟大，绝非偶然。曾国藩的“尚拙”何尝不是其成就伟大的利器之一。
“尚拙”看似简简单单，人人得而习之；可“简简单单”四字又岂能概况得了它呢？
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