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《看见》读后感

时间：2023-08-18 08:20:12 读后感我要投稿

[精品]《看见》读后感

　　当看完一本著作后，相信你心中会有不少感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编帮大家整理的《看见》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

[精品]《看见》读后感

　　《看见》读后感篇1

　　“在清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚，十年之后咱们再来讨论。”原来，明白一个道理需要好久好久，这就是成长。

　　柴静有她的情怀。“他人经受的，我必经受。”是怀着这样的想法，才推着她一直关注一些别人不愿意关注的社会问题。柴静的同事们送她一副对联：“柴小静，勇于自省，永远任性。”柴静的确也是这样的人，如对联上说的一般。柴静在日记里写：一个人得被自己的弱点绑架多少次啊。她试着克服自己的些许暴躁，害怕自己在半山腰就号啕大哭，。

　　在她身上，我看到的是她的情怀和她的弱点。她最初的`弱点是不够客观，她也一直努力改着。然而，若是一个人不用有如她那般的情怀，那个人极有可能永远都无法拥有。

　　书里有句话“实习的医生都很同情受伤的人，会陪着他们难过，但是如果一个医生只是握着病人的胳膊，泪水涟涟，这帮不了他们，冷静询问才能求解。”那时的柴静，不就像一个实习医生吗？她有着人们所说的文艺范儿，字里行间可以看出：天蓝得不知所终，头顶肥大松软的白云，过好久笨重地翻一个身。傍晚风暴快来满天黑，只有长云的底部痛痛快快一抹鲜红。

　　?“我有一个阶段，勒令自己不能在节目中带着感受，认为客观的前提是不动声色，真相会流失在涕泪交加中，但这之后我觉得世间有另一种可能——客观是对事件中的任何一方都投入其中，有所感受，相互冲突的感受自会相互克制，达到平衡，呈现出“客观”的结果，露出世界的本来面目。”所以，文艺和客观并不矛盾。柴静可以看见天空的美好，叹一声天空湛蓝，不知所终，吟一句海子的“天空一无所有，为何给我安慰。”

　　“生活就是严峻的历，学的越快越好，我永远忘不了那一记耳光，对我来说，它就像一个吻。”这句话里，我看到了柴静的历练，她也走过艰辛岁月，但的那一句，既说出了艰辛，也看到了孩子般对生活的热情和信心。在柴静身上，我看见了真正的成长。下面引一段柴静的采访：我不感到“轻”，我觉得每天过得快快乐乐，有饭吃，有床睡，三两知己与我玩耍便已足够。生活多浪漫，多美好。

　　“嗯，这没错。和猪的本能一样”！

　　在柴静的身上，我看不到懒惰，她永远追求进步。“风动，树梢动，月光动，你别动，就会看到端倪。”这句话让我震惊，我看见了柴静的决心，那是她的成长总结：永远坚定不移。

　　《一代宗师》里宫二对着叶问说了一段话，“我爹常说，习武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生。我见过自己，也算见过天地，可惜见不到众生。这条路我没走完，希望你能把它走下去。柴静做到了。

　　那是我认识的柴静，永远任性，却坚定不移。

　　《看见》读后感篇2

　　我也不知道是从什么时候开始认识柴静，更不知道从什么时候开始喜欢上她。记得给我印象最深的一次是她参加的一个演讲比赛，她说一个国家是由一个个具体的人构成，它由这些人创造并且决定，只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放弃的人。。。。这五分钟的演讲给了我巨大震撼，原来演讲还可以这么性感。我当时反复看了无数遍。

　　然后开始关注她的节目，看见。几个月前，去了清华听了她的讲座。于是一直关注她，当听到一本叫做看见的书时。我早早的提前市场发行时就已经看完大半。

　　《看见》是柴静十年记者生涯的一个回顾，没有宏大的叙事，在讲一个个鲜活的，这十年中所经历过极具突出的事件里的人。里面没有说教，却让我一个外行明白了做一名合格的记者不是评论，而是客观的呈现新闻事件。这十年中，从娱乐节目到中央电视台的新闻评论部，由第一次采访时的青涩，紧张，焦虑，到语言犀利，咄咄逼人的温柔杀手，再到现在的宽厚。柴静正在一步一个台阶的爬上事业的最顶峰。她这十年中遇到过的挫折，苦难，感动，也许只有自己能够体会。我通常会看看看着就会走神想起了自己。我曾经在不同的人听过这样一句话，不要走的太远，忘了当初我们为什么出发。这是陈莽说的。每看一次，就会愣愣神，想想自己现在所做的一切是为了什么。。里面打动过我的还有很多很多，有些话能够让我悔改，而有些能够让我有意识。就像一粒分子一样，在我脑中开始量变。在这个浮躁的.社会，这本书能够让我安静下来，向内开始学会观察自己。一层一层的刨，就像结伤疤一样，把自己最丑陋，平时不敢给别人呈现，自己也不愿意想的部分展现出来。这是一个不断自省的过程，虽然很疼痛，但是确是在帮助我不断进步。

　　看完《看见》给我最大的感受是对语言开始变得敏感了。不得不承认，在青春期的时候由于各种原因就不上学了，并且以为这是一种幸福，并以不学习为荣。而后来走入社会发现知识结构明显跟同龄人有差距。于是开始看各种类型的书，但是对文字相当迟钝。柴静说过自己是对语言敏感的人，对采访对象的每一个字都能够保持高的敏感度，以便捕捉到被采访者的真实内容，然后呈现给观众。看完柴静的书，我开始喜欢这种表达方式，再看每一个字的时候也更加的在意。

　　《看见》读后感篇3

　　第一次见到这本书是一排新书中，简约的封面，只有一张作者的照片和白色的书名，就是这样的封面在一众复杂的封面中脱颖而出，让我注意到它。

　　柴静的这本《看见》是一本文学传记，记叙了柴静在央视期间做一些新闻报道中的事，这些事中的人都留给了作者强烈的生命印象。在阅读的过程中，你也会有这样的感受，就像作者说得“他们是流淌的，从我的心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解”。每阅读完一章，文字的深处就给予你更多的触动，也许其中有你熟知的事件，但是柴静用文字让你看见了更多的东西。

　　“海淀卫生院的女医生第一次穿隔离服，喜欢了一半又去拎一只桶，拎着那只同她好像忘了要干什么，拿着空的小红桶在原地转来转去。我问她怎么了，她嘴里念叨着：‘我小孩才一岁，我小孩才一岁。’”或许我们看见过医务人员不顾自己的安危，毅然救治着病人，可是我们没有看见他们犹豫时，他们也有家人，他们也想继续活着，他们也有自私的想法。当我们看见他们犹豫之后决定奋斗在一线时，或许更能体会他们的纠结，同时更加觉得他们的大爱，看见医护人员的伟大。他们的伟大来源于患者对于生命的渴望，当他们看到病患在生死的边缘徘徊时，想到自己是可以救他们的人便会激发出这样的能量，他们知道医生要让人活着，自己得有牺牲的准备。

　　“一个病人来了之后晚上从来不睡，总张这眼睛坐着，怕睡着了就死了。”这是一位医生对病患的描写，许多病人都在绝望中保持着希冀，他们迫切地想活下去，可是在封闭的'监护室里，看到的都是穿着厚厚隔离服的医务人员，看不见他们的脸，在这种情况下还有什么希望呢。作者曾在文章中说过“非典时，我很少感到恐惧，有一些比这更强烈的感情控制了人。但那天晚上，我站在水龙头下，开着冷水，水流过皮肤，一下浮出颤栗的粗颗粒，涂上洗面奶，把脸上擦的都是泡沫，突然觉得是死神在摸着我的脸。我一下子睁大眼睛，血管在颈上嘣嘣的跳。我摸着血管，这就是最原始的东西。活着就是活着。在所有的灾难中，这个温热的跳动就是活着。”

　　在灾难面前人和生命都是渺小的，但是那又怎样，即使渺小还是要珍惜每一天，不是吗？通过柴静的文字我们看见了很多，有作为医生的大爱和高尚的医德，有对于生命的尊敬，有对于生命新的思考……

　　在这个世上有很多的事是你无法完全感受得到的，你也无法看见，就像柴静说的：“要想‘看见’，就要从蒙昧中睁开眼来。这才是最重要的地方，因为蒙昧就是我自身像石头一样成了心里的坝。”而柴静就自己的文字让读者们也看见，看见那些我们未曾看见的事理。

　　《看见》读后感篇4

　　这本书早就借来了，可是一直没看。前几天遴选进面试，可是领导不让去，无果。心里堵，不想做事，于是开始看书。今天看完了，浑身轻松，自己做完了一件小事。

　　我很喜欢这本书，有两个理由，即直面分歧、面对感受。离奇事件的背后，可能是因为一次偶然，也可能是个笑话，通过柴静的视角，我慢慢意识到，离奇事件的背后，可能是一个必然，也可能是一种情感。

　　真实的力量非常强大。一个敢于批评而又得到大家认可的官员说，因为我批评很准确，所以大家认可，因为官僚系统是一个复合（我自己用的是“复杂”这个词，翻了笔记本才发现他用的“复合”）系统，只有一种人就玩不下去了。征地拆迁之中，仿佛是充满邪恶，又好像群魔乱舞，现实最终在实实在在的细节中一一展现在读者面前，复杂而又充满疑惑。柴静说不是批判什么而是发现什么，我觉得很有道理。一个人有错有罪，早就够了吗？不够。人的.背后，是情感，是利益，道德和对错可以评价一个人，却很难影响一个趋势。一件事有结果了，就够了吗？不够。事件的背后，是一个个细节，结果可以传播很远，但只有细节才能够让事件回归，让人们关注事件发展而不只是记住一个传播出来的结果。

　　内心自有万钧力。这个力，可以严重伤害自己，可以很好的造就自己，可以泯灭自己的灵魂，可以吞噬你我的生命。人是有温度的，事件是有温度的，历史也是有温度的。我们感受不到温度，一方面可能是因为接触的人、事件、历史已被改的面目全非，也可能是因为自己太麻木。我这几天给母亲和另外一个友人打电话复述自己一天的活动和感受，母亲愿意听我讲，好友却不愿意。互相讲自己一天的经历，是一个很不错的成长方式，回顾自己一天的生活可以让自己的感受更加敏感，说出自己的感受自己的心才会不会积累情绪，有人说有人听才能够增加了解。若不能够倾听，便不是真正的感情。看到柴静的报道，我经常在感慨，若是家人能够多一点倾听，家庭的悲剧就会少很多，人生的悲剧就会少很多。说出来靠勇气，听进去靠耐心，若是这一点勇气和耐心都没有，自己便失去了战胜生活的最大的秘密武器。

　　我会继续寻找愿意倾听和倾诉的人，因为我想拯救自己的灵魂，我也愿意顺带拯救愿意自救的灵魂。

　　接下来继续看书吧，看书可以让自己了解更多的人、感受和事情，自己的心会慢慢变化。其实自己内心一直有一些自卑，没有出色的体育项目，没有钱，没有漂亮的外表，没有出色的工作和学习。可是自己依然要追求快乐，并希望给更多人带来快乐。这就是我自己，我接纳我自己，完美也好残缺也罢，走运可以事事不如意也罢，这就是我自己的命，我努力追求可是也接纳命运的安排。

　　用随心所欲的态度，过随遇而安的生活。对自己好点，对别人好点。

　　《看见》读后感篇5

　　“我渴望呆在最寂静的角落里，被最热烈的声音包围。”——来自柴静的日记。

　　初闻柴静出书是去年冬天的事了，当时自己没有太大的感觉，“哦，柴静也出书了”，心想。那时也不知道她早先出过一本书。反正名人都出书吗，白云都出了，柴静差啥呢。

　　后来看了她的新书发布会，决定入手。白岩松说，人们怀念的世界未必都是美好的，人们号称最幸福的岁月其实往往是最痛苦的，只不过回忆起来非常美好罢了，你经历的时候或许觉得很慢很难甚至很痛很苦，但经历过再回首的时候往往却非常怀念。十年的心路，愿意并能够呈现出来就值得一看，尤其还是柴静，勇敢、务实而又颇具文艺范的这种作者，我们喜欢。

　　网上下单后很快就收到了书，看到封面立即想起了某网友的“批评”：“不带这样的，只PS柴静的脸，任由大爷们一个个跟陈忠实似的”。呵呵，权当是花絮了，其实我倒觉得封面照片蛮亲切。估计柴静也是有所考虑，所以在新书发布会上还特地说明了关于封面的设计思考。《看见》有405页，挺厚的，乍一看觉得还是对得起它的价钱。装帧朴素，没有一上来好几个大彩页，没有众多大牛的推荐，让人感觉很踏实。书脊上的“理想国”三个字像天边的彩虹。

　　我是平常心读柴静，没有刻意崇拜，也不带有“柴静只是徐静蕾和朱军的合体”之类的偏见。我平时读书是很慢的，这次还是很慢，但也有不同，因为书中的内容，偶尔会呼吸困难、甚至心痛唏嘘，打开这本书，你就不禁跟着她的文字，在那些人群与往事里穿行，看见……

　　初见陈虻，比“你对成名有心理准备吗”这样幼稚的问题更幼稚的是柴静那份幼稚的心高气傲。

　　进入央视，溃败紧跟着溃败，但或许溃败就是蜕变的躯壳，就像她书中后来的数次蜕变，没完但总有益。

　　非典，在我们还在大学里因为不能出校门玩而抱怨的时候，柴静和她的团队出生入死奋战在阻击非典的第一线。那次是她生命的一次大开阖，原来温暖窄小的.自我，瞬时被生命拉开了无限的可能。

　　山西，山西。故乡情节是每个游子最深切的感情，然而这里文字的沉重让我感到悲伤，悲伤于那样深深的恋下，眼看失去的无能为力。当然，这段故事也同样贯穿于着柴静与奶奶的那段温暖记忆。

　　《看见》是记载柴静个人的心路历程的白皮书，是中国社会发展变迁的备忘录，想怎么定义，因人而异吧。但那并不重要。重要的是为什么它会这么受欢迎，我想，大概是因为柴静不断拾取令人感动的过去，令人心碎的回忆，更难为珍贵的是那触及灵魂的思考，在这物欲横流、犬牙交错的时代，让人们体会到人性的感受和生命的感悟，永远是我们心中最原始而迫切的需求所在。

　　《看见》读后感篇6

　　《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品，既是柴静个人的成长告白书，某种程度上亦可视作中国社十年变迁的备忘录。

　　十年前她被选择成为国家电视台新闻主播，却因毫无经验而遭遇挫败，非典时期成为现场记者后，现实生活犬牙交错的切肤之感，让她一点一滴脱离外在与自我的束缚，对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。十年之间，非典、汶川地震、北京奥运……在每个重大事件现场，几乎都能发现柴静的身影，而如华南虎照、征地等刚性的调查报道她也多有制作。在书中，她记录下淹没在宏大叙事中的动人细节，为时代留下私人的注脚。一如既往，柴静看见并记录下新闻中给她留下强烈生命印象的个人，每个人都深嵌在世界之中，没有人可以只是一个旁观者，他人经受的，我必经受。书中记录下的人与事，是他们的生活，也是你和我的生活。

　　初识柴静，是在杂志封面上，面容清秀，人淡如菊。后来看她的节目，没想到她瘦瘦的身体里却蕴藏着强大的力量。她话不多，但做的节目总是能直击人的灵魂的最深处。后来就有幸读到了她写的'《看见》这本书。

　　《看见》这本书记录了柴静的成长足迹，让我们见证了初为记者的她曾有的茫然和徘徊，让我们体会到她经历失败时的低落和成功时的雀跃，也让我们目睹了一名记者褪去青涩，逐渐丰盈，走向成熟的历程。

　　柴静的表达总是很理性，包括她的用词，包括她的语速，但这种字里行间的平实却让人感受到她克制的感性和柔情。非典的采访让柴静跃入大家的视线，很多人记住她的勇敢和作为，我总感觉柴静此举不管是出于她对职业的责任感还是对历史的认真态度，都是源于她内心最质朴的力量驱使，这应该才是柴静打动我们的最主要原因。而奥运会瞬间这期节目，柴静的视角并没有停留在金牌的获取者，她拍摄的瞬间让我们看到了奥运的另一面，也让我们体会到了奥运更强烈的人文冲击：训练的路途要穿过“枪林弹雨”的伊拉克短跑选手达娜、比赛前因为左膝伤痛只能单脚站立的台北跆拳道选手苏丽文、一手举金牌、一手握亡妻照片的德国举重选手施泰纳，她或他们也许是奥运会边缘化的案例，或者说是殊例，但不可否认的是他们的精神没有背离，反而是更突显了奥运精神，这些有血有肉的奥运故事，不仅是吸引我，更是打动我，打动我更深刻地工作和生活，努力将生命的精彩演绎至极致。

　　包括柴静，之所以优秀不是因为她们完美，而是因为她们一直在调整，努力朝好的方向调整，之所以优秀，是因为她们懂生活，爱工作，把感性和真性情同时赋予工作中，把突破和激情也赋予了生活。真的很好，柴静让记者看到未来，看到可以努力的方向，也让我们不是记者的人看到了努力的方向。

　　《看见》读后感篇7

　　此书是易宝支付创始人余晨2015年所写，缘于他在担当央视大型纪录片——《互联网时代》的顾问时，曾面对面采访了很多互联网的缔造者。

　　通过本书，我知道了2012年伦敦奥运会上蒂姆。伯纳斯。李敲出的“这是给所有人的”的含义，原来作为万维网的发明者他无偿放弃了专利权；知道了温顿.瑟夫发明的TCP/IP协议沿用至今，由此产生的“深空网”协议让科学家联系上了通往火星的“凤凰号”和“勇气号”；知道了互联网三大定律（摩尔定律、里德定律和梅特卡夫定律）及其衍生发展的趋势。

　　最喜欢这句话：“互联网让未来呈现出诸多的可能性，如此一来，我们的明天才不是对自己祖辈生活的重复”。本书中描绘的神经技术革命则让我想到了科幻电影《超体》和《盗梦空间》。

　　最洒脱的.YouTube创始人，陈世骏。他曾因脑瘤触发癫痫，开颅手术后重新思考生活的状态，而后脱离谷歌再创Avos，他对余晨打趣讲：人生总要“发癫”一回。有一天，他站在火车铁轨中间，跟助手开玩笑说：“如果这时火车开过来，结果会怎样？”助手吓坏了，叫他赶紧离开铁轨。陈世骏说：“如果你拥有的一切，在一瞬间会全部消失掉，你就会明白不该浪费时间、不该过得无聊、不该消耗生命”。

　　最敬佩的两位大师，乔布斯和马斯克。乔布斯不是智能手机的发明者，但是他能够把极简的硬件设计、完美的软件体验，还有应用商店等网络服务整合在一起，构建成一个完整的生态系统；马斯克也不是第一个尝试制造电动汽车的人，但是他把电池组管理技术、车载联网技术、直销渠道和充电站网络整合成一个生态系统，不愧被称作“来自未来的人”。

　　最让我感到游戏没有白玩的人，迈克.莫汉。他的暴雪娱乐公司打造了《魔兽世界》等经典游戏，他认为游戏并不简单是娱乐，游戏可以让玩家学电脑技术，学会沟通世界；可以培养一种以目标为导向的心态；可以锻炼团队合作和领导力。

　　最欣赏的是Facebook创始人，马克.扎克伯格。他是一个如同马可.奥勒留般（沉思录、对个人德行极致的追求）的斯多葛主义信仰者。他注重自我的独立、注重自我的自由和自律；他懂得宽容和谦让，他让自己的生活更加纯粹；他也是第三个参加“捐赠誓言”的人，同时他依靠强大执行力完成的年度挑战更使他闻名全球。

　　这个时代强调要用强大的创新能力去发现需求。诸如某平台游戏主播年入千万，快手卖货节散打哥带货1。6亿等等都是借助了互联网这个时代的热潮，发现了人们的某种需求。

　　我要努力学会透过现象看本质，形成自己的“本质方法论”，以期通过学习、实践去理解更多不理解的存在，去丰富自己的人生智慧。

　　《看见》读后感篇8

　　对于柴静最早的结识不是《看见》，而是很多年前的一个演讲视频《认识的人，了解的事》。其实这本书在我的书架已经沉睡了很久了，最近闲来无事，无意间在饭后翻了几页，便一发不可收拾读完了这本书。

　　在读《看见》这本书之前，我对有关她的新闻接触甚少，只知道是一位央视的记者、主持人。当时看完这本书，给予我很大的震撼和触动，忍不住去搜索她主持的纪实类节目《新闻调查》和访谈类节目《看见》。她采访的多是边缘性、尖锐的、争议很大的人物和事件，她的语言平静理性但不失锐气，往往能一语中的，直入人心。

　　于我而言，《看见》让我能有一个机会重新审视那些以前震撼我们的事，那些当时我通过电视、网络等方式知道事件大致的轮廓，如今此书看到事件的真相和始末，让我对事件的本质也有了更深刻更准确的看法。《看见》一书中叙述了十多件柴静亲身经历过的事件，整本书内容人物鲜活，故事真实，一字一句没有夸大和说教，只是很平静的不带偏见的表述着新闻事件，就像一把尖锐的'刀子直刺整件事的心脏，带我们见到最深入最本质的一面，那些掩埋的真相总能在某个不经意的瞬间让心高高抛起，又在下一刻重重的跌回胸膛，让人不禁陷入深思。

　　新闻里到底是应该关注人还是关注事件本身也或者是事件的背后？这是一个值得我们深思的问题，我们要了解事件的真相，也更要去了解人。“那个温热的跳动就是活着”里非典期间随时面临着生命风险的第一线从医人员；“双城的创伤”里连续服毒自杀的孩子们；“沉默在尖叫”里长期遭受家暴后杀夫入狱的女人们；“无能的力量”里默默无闻地为农村教育事业奉献的外国人卢安克...勇于质疑、尽力挖掘真相，带着理解与尊重的将之呈现在我们面前，正是柴静在她的采访中所散发的独特魅力。在这个信息爆炸又繁杂的时代，她的新闻既保持着新闻人应有的职业操守和使命感，不带任何偏见的报道，没添加任何的个人主义色彩进去，却又偏偏充满了人味。

　　最后，我想说柴静是一位有良心，敢说真话的新闻工作者，她有着犀利和敏锐双眼、坚定与坚持精神。她冷静客观，有着一颗炽热的扶持弱者的心灵，始终站在离新闻最近的地方，不怕危险，不向恶势力妥协，是一名出色的新闻工作者，我们需要这样的新闻工作者。

　　《看见》读后感篇9

　　这本书通篇都在强调家庭教育的重要地位，也可以认为是对原生家庭的再定义。下面我主要谈谈对依恋关系、同伴群体和自我意识的个人理解。

　　依恋关系是一切社交关系运转的基础。本书中的依恋关系应该是特指子女对父母的依恋，从呱呱坠地时的生理需要和安全需要，到后来的归属与爱的需要，都可以认为是一种依恋。而对于这种关系父母需要格外警惕，不能想当然地认为父母是孩子的驾驶员，想让孩子去哪就把车开到哪，这样操控孩子的生活只能适得其反。作为父母，做好副驾驶即可，必要时给予引导和帮助，不要让他们偏离方向就好。

　　仔细看来，书中的依恋关系其实还是在强调原生家庭的意义。如果孩子在家里最起码的生理和安全需要都无法得到满足，就不用提更高层次的需要了。就如序言中那个女士的经历一样，她在婴儿期的需要没有得到满足，内心得不到回应，她渐渐绝望了，不再哭闹，变成了一个很乖的`孩子。长大后，她变成了一个看上去很好的人，处处把别人的感受放在首位，这让她拥有了很好的人缘。她从未觉得自己有什么问题，可是当她做了妈妈后，问题终于爆发出来，她发现自己非常恐惧和孩子之间的亲密关系。

　　所以在家庭的依恋关系中，放纵型和权威型都不太合适，它们都容易把孩子从这种依恋关系中推出去，推到另一边所谓的同伴群体中，这样的后果是很难预测的。因为同伴群体存在很大的偶然性，同伴群体只是在特定时间、特定场合、特定条件下凑在一起的松散群体，没有明确的价值导向，容易让孩子迷失在群体中。同伴群体不等同于朋友，真正的朋友清楚彼此的界限在哪，尊重对方的想法，不会去试图主导对方的思想;同伴群体则不然，群体中没有太多的约束，容易使个体失去个性，放弃自我主见来迎合他人，这样的群体导向就非常危险。

　　然而令我们担心的是，校园里边绝大多数的同伴群体不是积极向上的，而是以娱乐、游戏、交际圈子为主。有一次，我吃完饭在校园走着，听到几个同学在激烈的讨论着什么，我以为他们在讨论数学题，凑近一听，“放大招”“闪现”“平A”这些词汇让我愕然，我心想，他们要是把这一半的热情分给学习该多好啊。还有一次放学回家的路上，我听到几个同学在相互炫耀，他的羽绒服多少钱，他的裤子又多少钱，他的那一身值多少钱。这都是啥价值观啊，让我不忍直视。这些种种，不由得让人对绝大多数同伴群体担心忧虑。

　　恰恰在这个时期，孩子还没有完全的自我意识，很少有自己的主观思想，更容易被群体极化。如果没有好的家庭关系与父母引导，很容易让孩子在没有自我意识的情况下走上一条截然不同的发展道路。

　　总而言之，把依恋关系这个基础夯实，才有可能万丈高楼平地起，站到更高的层次，看到更远的远方。

　　《看见》读后感篇10

　　《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品，既是柴静个人的成长告白书，某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。

　　开篇大事件就是非典，是我小时候经历过的，稍有印象的大新闻。柴静是初当记者，热血沸腾。她闯进了很多医院，有些地方不让摄像，她就只身一个人闯进去，当时也顾不了想那么多。每一天每一时每一分都会有人去世，可能昨天还见过面，甚至刚刚还鼓励他要坚强抗争病魔，今天他可能已经不在人世。柴静每天出入于医院中，有时甚至只有简单的消毒措施，随时可能感染非典病毒。她恐惧吗？不，这不是恐惧，有个更强烈的情感控制着她。她本以为极度悲伤绝望时候的表现是嚎啕大哭，看到非典病人都坦然接受事实，没有抗拒也没有哭，活着就是活着，心脏温热的跳动就是活着。

　　柴静最让我敬佩的地方就是，不走寻常路。她做的新闻大多报导了社会最底层人的生活。也朋友劝她说不要做这些边缘题目，大多数人根本不会经历。看到这句话就哭了，当我们抱怨生活不够好的时候，有千千万万的人生活比我们更糟糕。我们既然已经成为了大多数人，就很大程度上免于受辱。没有人关注她是否在某个地方遭受伤害，没有人关注她的…死活。我从之前没有关注过的这些人，漠视他们的死亡。看过这篇文章后，我开始同情这些底层的.人物，却不知，与柴静犯了一样的错误，感情用事。

　　什么是正义？作为一名记者，柴静本能的想去伸张正义。但是正义又是什么？如果一开始就走上了一条岔路就永远到不了最终的胜利。事出有因，人人都为了生存想出自己的道理，所谓的正义招摇一时，但是背后却是无底的黑洞。每个人的价值观不同，作为记者不能把自己的情感融入到正义中，即便是所谓的”恶人“，也有自己的无奈与辛酸之处，他们不需要同情，事实即为正义。真相，即为正义！

　　最后几篇故事又从理性回归到了情感，开始还奇怪为什么这样安排书的结构，后来慢慢才懂了，这是柴静自己的蜕变历程：感性——理性——人性。民国法学家吴经熊曾经说，在每一个罪犯判死刑的时候，都会为他祈祷。何帆是一名刑事法官，年少时候认为这是”伪善“，直到真正成为了一名裁决人生死的法官时候，他把书边的评论默默划去，写上了”人性“。采访卢安克时候，柴静对自己的反思又是一次对心灵的涤荡。无能也是一种力量，不以改变为目的而努力，顺其自然，接受生活带来的一切，受过的苦都将照亮未来的路。

　　这本书中，没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史和政治的雄心，柴静选择了给她强烈生命印象的人，是帮助她一步步蜕变成长的事件。恰好的相遇，如水一般，相融在一起，浑然难分。

　　《看见》读后感篇11

　　“没有什么胜利可言，挺住就意味着一切。”——里克尔

　　笔，在我手中飞快的旋转舞蹈，抱着快要读完的《看见》，在书上划下这句话。的确，人若在暴风雨的洗礼下被击垮，又怎能看见雨过天晴后的彩虹？

　　十几年前，柴静刚刚跨进中央电视台，她几乎不知所措，批评与讥笑几乎生吞了她，她这样写道：“我知道自己身上已经开始发出了失败者的味道……几乎就意味着没有指望了，很快你就会被盯上，毫不留情的被扑倒在地上，同伴会四处逃散，甚至顾不上看你一眼。”

　　想想自己，挫败和纠结是我对自己上学期的总结。我在学校一天一天过这一成不变的学习生活，拼命地扎在书堆里，我知道自己基础不如别人，所以更是努力的去做各种练习题，我总是晚上很迟才睡，早上第一个起床，别人吃饭吃20分钟，我只吃10分钟。我奔跑着，在教室，食堂，宿舍之间奔波，在无边的题海里挣扎，但似乎总是事与愿违，成绩总是不够好，搞得自己心中焦虑不已。我觉得自己就是那个跌倒在起跑线上的失败者，什么希望都没有，在失望的黑夜中徘徊。借句柴静的话：“这些不是我打心眼里有欲望的题，他们不会触动我。”这也许就是为什么我总是学不好的原因。在夜里，我总是习惯性地将自己蜷成一团，缩在被子里，“我还能实现梦想么？”我一遍一遍的反问自己。“也许，实现不了了吧。”我烦躁的.将被子盖在头上，却怎么也无法入睡。

　　半夜，我掀开被子开了台灯，把自己埋进书里，我看见了柴静，看见了她瘦小却又无比倔强的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢改变，慢慢适应，慢慢成长。她最终找到了自己，得到了认可，她依然在追逐梦想的这条路上执着，尽管生活需要她做小改变，她依然一步一步的向着梦想的方向奔跑。对我来说不也是一样的么？若把目标比做靶子，环境需要你脱靶的时候，你可以脱靶，但你不能失去自己的目标。那是堕落。而我，不能堕落。钱学森曾说过“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。”我需要一步一步坚定执着地走下去！就像柴静一样，领导曾经在柴静低落时告诉她“扶不起来就不扶了”但她没有放弃，她始终坚持，她有目标，她从不屈服！而这正是我要学习的。无论遇到什么，都要坚定、勇敢地走下去。

　　挺住，是一种坚持，是一种态度，是一种勇气。我每天必须鼓足勇气面对每一件事，用严谨的态度去对待每一次作业，要将勤奋的习惯坚持下去才行。这又有什么难的！

　　要从容地着手去做一件事，一旦开始，就要坚持到底。新的一学期即将到来，我还将继续前行，我无法预料会发生什么，但我知道，柴静会一直引领我走过每一道坎坷。不管前方的路有多苦，只要方向正确，不管多么崎岖不平，只要勇敢地挺住，都比站在原地更接近幸福！

　　《看见》读后感篇12

　　她一个超级富有情感的人，报到真实富有情感。字里行间，你能看出她比常人的感情要丰富许多。和别人基于逻辑推理不同，感性又正义。

　　记得刚刚读的时候，停一会儿，看一段，然后再看，再停一会儿、再忍不住看一段。有一种难以自持的辛酸，有好几个场景好像就在我的眼前，然后鼻子酸酸的，差点儿掉泪。

　　柴静这样的感性的人，需要让自己确信某种事物，那么需要顿悟后然后去决定的。就如她写到去汶川采访地震灾区的那一篇：当她在看到地震过后，灾区的人开始重新站起来，植物开始重新长起来………她也要孕育一个孩子了。生孩子这么自然且必然的事情，但是在她这儿，是这么表达出来，是时候了……

　　既有感性的一面，我说了，她也是正义的、理性的……

　　如果过于感性，那么作为一个媒体人，容易将新闻中引起共鸣的点，直接给你看。最后总结一下个人的看法，事实也就未免真的是事实了。特别理性的媒体人呢，有时候会不在乎人性了，就如福尔摩斯似的'推理、认证、惯用冷眼去看待社会的一切。读《看见》就会想到，这个作者应该是一个专业的作家或者至少是个大V，不管是否是，是否是所有的都是真实的，但是某种感情或者敏感都会书中引起读者的想象、共鸣。一起来宣泄。可她却是个媒体人，是一名记者。似乎是正义的代表，除了追求公正，也懂了她的反复，重复的伸张自己的不能直接言明的职业情感。

　　富于人情味的报到，平衡的站在正义的一方，不至于过于主观，但又不失情感。恰到好处的表达、陈述。她没有选择站在高处利用人性，而是躲在暗处，窥探人性。

　　万事皆有难言之隐。

　　最后，是的，她好像应该是一个编剧、是一个导演。印象深刻的就是“每个人在社会上就是扮演角色的演员”。

　　“我原以为这一辈子，就是每天想着怎么把一个问题问好，把衣服穿好，每天走过熟悉又局促的街道，就这么到死，没想到还有这么一天。整个病区里只有三个病人，没有医生，没有护士，没有鞋底在水泥地上的摩擦声，没有金属托盘在什么地方叮当作响着，病区没有任何声音。他指着给我看墙上的黑板；上面写着二十二个人的名字，其中十九个后面都用白粉笔写着：肺炎，肺炎，肺炎……

　　离开的时候，我看见另一张病床上的小伙子，脖子上绑着一个痰巾，上面有一些秽迹，小腿露在被子外面，全是曲张的静脉。我们走过的时候，他连看都不看一眼。我停下来看他。他没有昏迷，眼睛是睁着的，只是什么表情也没有。

　　我妹九点来给我送东西，我让她带只小音箱给我。晚上在空无一人的大街上，隔着三四米远，我让她站住：“放下，走吧。”——《看见》节选

　　能识这样一个人，能读这样一本书，在如今社会，是一种幸运。

　　《看见》读后感篇13

　　中央电视台记者柴静所写的《看见》一书，可以说是中国社会十年变迁的备忘录。作者把自己在新闻第一线的真相挖掘，如北京"非典"阻击战，山西因煤矿资源过度无序开采引发的环保问题，村民选举，征地拆迁等重大事件以及新闻背后的故事，真实地记录下来。书中的文字很接地气，有民有官，有国有家，有情有理，文字平实，让读者更真切、更深刻了解身边这块土地上曾发生过的与大家的命运休戚相关的大事，知道它们如何发生，又该怎样面对。正如作者所说的"这本书中，我没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报道里，我只选择了留给我强烈生命印象的人，因为工作原因，我恰好与这些人相遇。""一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。"

　　难能可贵的是尽管书中所写的.内容都是这个社会最激荡的部分，升斗小民也好，国家大事也罢，在作者笔下都是通过平静、理性的文字表现出来，尽力展现作者所了解的事实，没有加入自己的主观价值，没有做任何直接和间接地是非判断。在书中的章节结尾，作者最后留给读者的不一定是真相，而是一个问题，一个可以引发读者思考的问题，她没有强加评论告诉读者什么是好的，什么是坏的，她给读者看她所看到的真实情况，让读者自己去思考，去评判。

　　在作者安静、诚恳的文字情绪感染下，读后对自己思考问题，看人解事颇有触动和启发：多思才能敏行，慎行才能正品。

　　深入了解真相，客观评判人和事。在我们的工作生活中，或多或少会犯经验主义的错误，看人待物有时也会存在"浅尝辄止"的现象。如果以自己的生活经验、生活逻辑和价值观去揣度他人他事，往往谬之千里。只有深入实际，沉下心来做事情，才能做好事，做成事。

　　学会换位思考，跳出问题看问题。换位思考真正做到很难，我们受过的教育，所处的环境，所站的位置，个人的性格，这些都影响着我们看事情、做事情的态度。在我们的工作生活中，跳出问题看问题，才能不冲动，不急躁，不盲目。

　　加强自身修炼，踏实平和处世。人的一生从懵懂到老练，从稚嫩到成熟，走走停停，我们都有过青春热血的豪迈，现在有了中年的稳中求上进，希**年老时能与子孙共看夕阳美好时光。岁月荏苒，不断地做好自己，锤炼自己，反省自己，做到"清""慎""勤"，就能走好踏实平和的人生。

　　《看见》读后感篇14

　　偶然间，在隔壁自习室，看到一本书--柴静的《看见》。很早就知道这本书了，一直以为是《看见》这本书是关于柴静的自传，现在一读，别有洞天。

　　《看见》这本书，人物鲜活，故事真实，感情质朴，细节感人。书中文字沉重，也比较有深度，需要边认真读边去思考。十年看见，不仅见证了柴静的成长历程，也是柴静带我们看到一些流淌着的生命，正如书的背面作者提到的，“这本书中，我没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报道里，我只选择了留给我强烈生命印象的人，因为工作原因，我恰好与这些人相遇。”同性恋、吸毒、非典患者、家暴、孩子……等等这些平常讳莫如深的事件摆在我们眼前，当这些人进入我的视角，被否认、被隔离、以至受辱，让我们看到人性难测的一面。

　　看见，看后才能见到，学会去看，才能见到。毕业一年多了，看这个社会却有好几年了，有时候也会看的不真，看的模糊，却还想保持一份学生的纯真，不料多数时候都处于蒙昧。生命是一个流动的过程，人是可以流淌的。去看见，去了解，才能不执拗于一个圈子，才能获得更大的'自由。

　　有时候在想，我为什么要看书呢。是充实自我还是填补寂寞，是迫不得已还是心甘情愿，后来我才发现，看不同的书时心境与缘由皆是截然不同的。当我刚脱身于考题的苦海，偶有闲心的翻开这本《看见》之时，由非典到最后的卢安克，正如柴静所言，真实的万钧之力撼动了我。而看书，是为了让这些我狭窄的视线外的真实，惊醒我所习惯的生活。

　　昨天是记者节，记者=记着。我对于记者这个职业有了崇高的敬意。

　　原文有所感触之句:

　　1、知道和感觉到是两回事。

　　2、我问张北川:我们的社会为什么不接纳同性恋者?

　　他说:因为我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。

　　3、留言里听到了很多声音，有人说:为什么许多人都选择屈服?因为他们觉得投入太多，收获很少或根本没有。

　　4、采访不用来批判，只用来了解；不用来改造世界，只用来认识世界。记者的道德，是让人明白。

　　5、纪律可以带来秩序，但却是被动的，只有一个人归属于一件事，一群人，一个社会，才会有认同和发自内心去照顾它的愿望。

　　6、那位妈妈说：不光是简单，不光是家长，不管任何人，你去告诉别人应该怎么样，这就是错的方式。我就错了这么多年。

　　7、歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。一个片子里的人。心里有什么，记者只要别拿石头拦着，他自己会流淌出来的，有就有，没有就没有。

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