读《骆驼祥子》有感

时间:2023-08-17 16:50:26 读后感 我要投稿

读《骆驼祥子》有感汇编(15篇)

  当细细地品读完一本名著后,你有什么领悟呢?这时候,最关键的读后感怎么能落下!那要怎么写好读后感呢?下面是小编精心整理的读《骆驼祥子》有感,希望能够帮助到大家。

读《骆驼祥子》有感汇编(15篇)

读《骆驼祥子》有感1

  前不久在李涵老师的喜剧鉴赏课堂上看了一部电影,是老舍先生的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。

  这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

  也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的.。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。

  对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,

  没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

  不过我也不奇怪,在一个那样的社会,极度的黑暗,人情淡漠的让人受不了,我估计应该不会有几个人能够自在的按张自己的意愿生活的吧,而祥子就是这样一个人,即使开始他与命运斗争,但最终还是无疾而终,向当时的社会现实低头。他的事迹有我们所要学习的,同时也有我们要认真去对待的,如果我们做到了,那我们就是最终的赢者!

  明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天。人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

  只要我们在前行的道路上认清方向,不要迷失自我,那么我们便会心如明镜,走好自己脚下的每一步!

读《骆驼祥子》有感2

  在旧社会的北平,有很多当人力车夫来维持生计的底层人民,人力车夫也就是用人力来拉洋车载人,美其名誉洋车夫。

  拉车不是一件容易的事,有时一大早出车,早起晚归,可能还勉强吃的上饭,顶多算有一顿没一顿的。而每个拉人力车的,都梦想着有一辆属于自己的车。有了自己的车后,就可以省出很多钱,就简单的来讲,他们可以不用付租车费,出车时间没了限制如果愿意的话可以拉很长时间挣更多的钱,还可以拉包月,而不是拉整天儿。外行人可琢磨不透其中的奥义,特别是高阶人民,但如果你当了洋车夫,学会发现,里面的学问可多着那!

  祥子就是一名梦想着有一辆属于自己的车的洋车夫,他这个人从来不怕吃苦,而这种人最容易成功了,不是么?这是读者们的一种习惯性思维,努力就一定有回报。

  但可惜,那是在旧社会,底层人民的苦,你恐怕永远也体会不到。

  祥子是乡下人,在十八岁的时候失去了父母以及几亩薄田,从而来到城里卖力做苦工。三百六十行里的所有苦工几乎都做了一遍,最终当上了人力车夫,勉强能够维持生计。

  他省吃俭用,足足用了三年时间才攒够了九十六元,在那时的确不是一笔小数目,而他也如愿以偿的得到了一辆属于自己的车,拉上了包月,生活也有了起色。

  可是上天并看不起这种努力奋斗的底层人民。

  那几年爆发战争,兵荒马乱的',许多洋车夫以此为借口躲在家里不出车,可这依然不阻挡祥子,依旧照样出车,但在一次去清华的路上,被十来个兵捉了回去。这里作者并没有描述细节,也没有讲述原因,翻过一页后祥子就已伤痕累累了。读者可能会不免有些疑问,可那时候的情景就是这样的,旧社会的黑暗没有理由,也丝毫没有人性。

  祥子就这么平白无故的被抓了回去,车也丢了。好在那是得到了三匹骆驼卖了以后再努力努力苦日子也快熬出了头。老天爷不舍得放过可怜的祥子,每次都是有一点起色和希望就都被掐灭,生动的描述了底层人民命运的不公。

  他的人生就是三起三落:起得缓慢,落得飞速,来不及一丁点的叹息时间。

  抛开这一切,我有一个深刻的问题:祥子这么努力,为何一直在底层社会?祥子这么省吃俭用,为何没有一丁点去干一票大生意的想法?

  在旧社会,人在出生的那一刻,命运好似早已被写下:你出生在底层社会,就不可能有一点咸鱼翻身的可能。你或许有这个信心与斗志,但是人家不可能会给你尝试的机会。出生在低级阶层的人民一出生就是被鄙视的,做什么都会屡屡碰壁,甚至会被同行嘲笑,这也是为什么以前等级分化严重现象的原因所在。反之,出生在高级阶层的孩子,好似生下来就成功了,根本不需做任何事情,这也就是所谓的赢在起跑线上。

  合上书本,我竟然不禁思索到理想的实现究竟是主要靠努力还是先天呢?

读《骆驼祥子》有感3

  祥子来源于乡村,他老实巴交,健硕,坚毅,好似大象一般。赶到北京市后,他挑选了那时候大城市最底层普通百姓很一般的工作中――拉洋车。他自尊心太强,任劳任怨,凭自身的气力挣饭吃。他一生的理想也只不过有着一辆自身的车,2次也没有取得成功,都被他人取走了。第三次,用的是和虎妞完婚的钱,可是虎妞又由于孕妇难产而去世了,祥子只有又把车给卖了,来下葬虎妞。祥子此后越来越沒有自信心,过得跟行尸之惧一样。

  这本书最让我感动的是祥子,他可以根据自身的两手挣饭吃,可是每一次购车期待的毁灭,都是会在他的内心又提升了一丝失落,那时候的社会发展十分地腐坏,很多人全是贴墙来得到自身要想的物品,而有祥子这样的人大部分是没了,每一个人的内心全是有充斥着邪惡的一面。

  我很喜欢这本书是由于这本书里边的人物很栩栩如生,尽管这种人物都仅仅老舍编造出去的,可是大家读着如同确实一样,根据这种人物的主要表现反映出了那时候的社会发展是这般的`错乱,吃苦耐劳的仅有一般普通百姓,这些做官的也只都听这些富人得话,把这些善人当做恶人,把恶人当做善人,欺负可伶的一般普通百姓,那时候的社会发展压根就沒有王法,

  再想一想大家如今的社会发展,压根就不能容忍大家违法,大伙儿每日都过着幸福快乐的生活,也不会有些人来抢东西,更无须说有勒索钱的事儿,尽管这一全世界也有一些犯罪分子在捣蛋,可是大家并无需怕,民警会替大家工作制服那些人的,大家如今有着那麼幸福的生活,有着很好的学习环境,大家为何还不努力学习呢?在自身不用心的情况下,想一想这种,你也就会感觉如今的生活过得有多幸福快乐,会努力学习的。

  这本书告知了大家之前的生活是这般的黑喑,大家难道说还不好好珍惜大家如今的生活吗?

读《骆驼祥子》有感4

  刚看了老舍的《骆驼祥子》,可能文学修养还不够,所以不敢大言不惭地去评价作品写的如何,只是看了之后,感触颇多,而且还有很多问题不明白。

  一个那么勤恳,那么坚忍,那么肯吃苦,善良淳朴的人,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。不惜用付出一切力量就为着这,为着能够好好地安稳地拉车,可是,可是,就这么小小的希冀,竟然都不可能,到最后那么好的一个人竟然竟然成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。我看着看着竟然想扑哧以鼻,我绝望地笑,笑那个不是人能活的社会,那个吃人的社会,他恨透了整个世界!我也恨透了那个世界!“

  “苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”

  很不赞成荀子说的'性本恶,反而很赞成《三字经》里“人之初,性本善”,每一个孩子刚出生时都是好孩子。也许自私是天性,但良知可以压制自私及欲望,那么自私和欲望就不那么可怕。可如果环境告诉你生存的残酷、告诉你所有的良知都无用、告诉你这世间不存在公平、公正,那么还有谁会愿意做好人?

  可是我觉得心里很矛盾,真的完全都是当时那个吃人的社会的责任吗?

  愤恨那个社会,可是小说的最后“个人主义的末路鬼”,难道这句话说的有错吗?如果祥子

  的眼睛没有只看到当下自己的力量,没有从不寻求别人的帮助,也几乎不理睬别人,没有不相信家庭,他怎么又会成那个鬼了呢?

  可是.......

  当时的社会是否是祥子个人主义萌芽的根源呢?

  还是很矛盾....再看吧....

读《骆驼祥子》有感5

  《骆驼祥子》有些人可能认为老舍写的是一个叫祥子的骆驼,但是,老舍却写的是一个绰号为“骆驼”的'人。

  骆驼样子讲述了二十世纪二三十年代旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间,憨厚老实,善良勤恳,坚忍不拔,就如同骆驼一般。随着农村日益凋蔽的发展,他来到了北平开始新的生活,最终选择拉车谋生。他最大的梦想就是拥有一辆自己的车。然而,他的希望屡屡破灭,与命运的抗争最终以失败告终。同时经历了三起三落,祥子渐渐失去了生活的信心。直到最后,祥子成了自暴自弃、行尸走肉般的无业游民。

  故事揭露了旧中国的黑暗,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北平底层市民生活于痛苦深渊中的图景。

  读完这篇文章后我认为人人都应该平等,而且面对任何不顺心事情都不能自暴自弃,要坦然的去面对。

读《骆驼祥子》有感6

  初读了《骆驼祥子》时,我喜爱又赞美祥子这个有骆驼般勤劳、坚韧、质朴又固执的形象,又十分佩服一个为了梦想不断奋斗,从不在困难打击前低头的祥子,但在故事将尽之时,那个逐渐堕落的祥子又让我失望不已。

  最初的祥子是一个有梦想的青年,他自信、勤劳、坚忍不拔。他用三年的奋斗圆了自己“成为自食其力的上等车夫”的梦想。三年里,他省吃俭用,就是病了也舍不得花钱去买药,硬挺着最终却越来越重,整整三年他凑足了一百块钱!他终于有了辆自己的新车!但正当他努力又快活得拉着车并已打算好开起一个厂子时,战争的消息传来了!梦想和现实总是背道而驰,在当时中国军阀混战的社会中,不容他有一点儿幻想,不到半年他就被逃兵抓走,失去了他血汗钱换来的车子!最后他只牵回了三只骆驼,换来了三十五块钱,而另外拉车来的钱全被兵抢了去了!

  但祥子没灰心,他有骆驼般的坚韧与倔强。他决定从头开始,他更加奋力得拉车,生活艰苦,他却任劳任怨拼命去干活,想早点再买上车。可当他所有积蓄被侦探敲诈一空时,这一切又再次成了泡影。

  当再一次拥有自己的车子,祥子付出的代价却是成全了与虎妞畸形的婚姻。好景不长,虎妞难产,祥子花了大把钱,虎妞却还是死了,车子也没了。

  祥子连连遭受生活的打击,已开始厌恶拉车了。而最终他得知心爱的小福子已经吊死了,他再也没有生活的.勇气。

  生活捉弄他,他也开始玩弄生活。他开始出卖人,只为了几个钱,开始放任自己吃喝嫖赌。他彻底从那个倔强固执却朴实的祥子堕落成了社会上的垃圾,成了一个再也没有正直的灵魂的行尸走肉。

  但这一切,绝不会是这个曾拼搏过坚持过的祥子的错。使祥子堕落成社会垃圾的正是这个破败凋敝的旧社会,它一次次给予祥子沉重的打击,一次次绞杀祥子的梦想。他仅仅想要一辆自己的车自立啊,怎么会那么艰难?!

  但抛开对旧社会种种罪行的谴责,厌恶,我们更应去敬佩那个如骆驼般坚忍不拔、正直勇敢的祥子!他是一个不幸的人,生活在当时破败凋敝的大背景下。但他在遭受种种打击下却从不放弃。他集钱买车子,那钱都是他一次次拉车拼出来的血汗钱啊!他拉车顶多一次几毛钱,他又是怎样集到了一百块钱?!能这样奋斗只为一个梦想的人,现在的“美好”社会中又能有多少呢?

读《骆驼祥子》有感7

  蔚蓝色的星球上繁衍生息着千千万万的生命,无论太小,不分贵贱,他们都是世界上最美好的馈赠。然而在旧社会的中国,他们从出生的那一刻起,便注定走向了污浊。

  读完《骆驼祥子》,不禁为老舍先生生动的人物刻画与犀利的笔触而惊叹,同时也在掩卷沉思:是什么不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶?小说真实描绘了旧中国一个北平车夫的辛酸故事,主人公名叫祥子,因“解救”了几匹骆驼而被戏称“骆驼祥子”。他是一个善良正直但很要强、肯奋斗的人,没有沾染上一点点的恶习。可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯,祥子的三起三落,以至对生活失去了希望,堕落到行乞、行骗、甚至为金钱出卖朋友。他先后经历了战争的苦痛、主人的冷漠、爱情的`诱惑、伤病的折磨,其间虽有车夫的同情、他人的善待与响亮的名声,可最终成了“个人主义的末路鬼”,遭人唾弃。

  二十年代末期的北平早已是个另人魂牵梦萦的故都,但正因如此,才衍生出追求浮华、富贵、名利的人们,他们终日沉浸在灯红酒绿中,使整个社会逐渐显出病态。好人得不到好报,坏人猖狂作恶。在那个饥饱不定的年代,人们为了活命并活得更好使尽卑劣伎俩,人性的丑恶在此暴露无遗。

  旧社会把人变成了鬼,而在物质与精神生活都逐渐富裕的新世纪,人们却“行走在迷失边缘”,形式主义、官僚主义、享乐主义突出,奢靡之风严重。贪图名利,弄虚作假,甚至以权谋私,腐化堕落。却不曾想还有千千万万的人生活有多艰苦。贪婪是人类的天性,有多少人能真正视名利如粪土,每每当人们沉醉于光影歌舞中,奢靡享乐,挥霍浪费时,已逐渐抹杀了内心那个真实的自我,罪恶之花已悄然吞噬着心田。

  作为祖国的花朵,新时代的开拓者,我们青少年从小便应勤俭自律,无论长大从事什么职业,都应清正做人,清廉做事,敢与丑恶势力做斗争,不让道德沦丧,不让良知销蚀,不让“祥子”的悲剧再度上演。

  清路难走,流芳百世;浊路易行,遗臭万年。

  人生之路,要走得自信、自强。无论身边的人事多少阴霾弥漫,也莫让罪恶开花……

读《骆驼祥子》有感8

  《骆驼祥子》的作者老舍,原名舒庆春,满族人,于1899年生于北京,是中国首个获得“人民艺术家”称号的作家。他的作品《骆驼祥子》一书中的主人公祥子深深的震颤了我。

  书中一开头便介绍了不同的四派车夫,祥子属于年轻力壮的的那一派。正是因为他年轻、涉世不深而且过分的老实,导致屡屡受骗。即便这样他也从不放弃,一次次的拾起自己的梦想。祥子因年轻、初生牛犊不怕虎、不惧怕军人,不幸被宪兵抓走,车也被抢走了,祥子的第一次梦想破灭。天无绝人之路,祥子牵了三匹骆驼回来,换了三十五块钱。祥子正辛苦的'攒钱买第二辆车,可是攒下的钱又被孙侦探抢走了。

  虎妞带着他的种种“秘密”找上门来给祥子带来了更多的烦恼和绝望,致使他像狗一样窝在刘四门下,受尽刘四父女的指使。婚后不久虎妞给祥子买了辆车,祥子拉车遇上恶劣的天气生了一场大病,生活的种种不顺如一记重拳将祥子打翻在地,更让他认识到命比钱更重要。虎妞死后,与小福子的相遇给祥子带来了新的生活憧憬,祥子在外拉车拼命赚钱,而小福子不堪生活的重负、家庭的烦恼自尽身亡。

  小福子永远的离祥子而去,让祥子的心死了,他的精神彻底崩溃。他为了钱、为了鸡毛蒜皮的小事就与人争得头破血流,祥子坠入无底深渊,最终成为了“社会病的产儿,个人主义的末路鬼”。

  就这样,一个朴实的农村青年,在种种摧残下成了一具行尸走肉,可怜至极。祥子的一生,有明媚美好的开始,可最后是黑暗慵懒的结局。祥子通过自己的努力,一次次去追梦,而现实又一次次将祥子狠狠地打翻在地。祥子是可怜的也是可悲的。祥子的可悲令人心痛,只愿我们在追梦的路途中能够坚韧不拔,永不失自我,永不迷失方向。

读《骆驼祥子》有感9

  祥子是个车夫。

  和他本身的名字相反,他的人生本没有太多的吉祥如意,而是处处充满了坎坷。刚刚看到祥子把他用命换来的几匹骆驼低价卖了出去。心想着真是悲哀啊。明明已经用几年的努力挣到了一辆真正属于自己的车,凭什么那些个天杀的军官抢了去就这么没了着落?明明是以命相换的骆驼,为什么不足车的三分之一?然而,让我印象深刻的`是他从兵手中逃出来后。

  心中为世界感到悲凉,自然看到的,必定也是世界的悲凉。他受不了寂静,他为身后的骆驼感到害怕,他为自己的惊疑不定而害怕。然而,当他意识到手中的骆驼可能会为自己再带来一辆新车时,他的内心,又染上希望。这时,作者用了代表着希望的日出来烘托这种愉悦的心情,让我们与祥子一起,感受希望。而后,在祥子进村后,众人的打量让他难堪,这时候,祥子又看见了那光明的太阳,可是太阳似乎不像刚才那样可爱了。到最后,卖骆驼得来的三十五块钱让祥子的希望破灭了。这段的景物描写可谓是恰到好处。

  祥子的故事还在继续。

读《骆驼祥子》有感10

  读完《骆驼祥子》这篇洋车夫的苦难史,我走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。

  我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔、牌楼、街道、小巷、车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京。祥子就是靠着坚忍的意志,用他那双大脚马不停蹄地跑过大街、穿过小巷。烈日下、雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的.明抢,洋大夫的冷落,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街上,祥子终于也穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里这就是一二十年代北京底层广大劳苦大众的生活,这让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,对祥子的同情和辛酸不禁油然而生。

  文坛大师老舍笔下的祥子来自乡间,带着中国农村破坏凋敝的大背景,也带着农民的质朴和固执,却又是不幸的。他拥有一生幸福的各种条件,却生在了错误的年代。对于他,我感到遗憾,感到惋惜,感到无奈。祥子仅仅是北京一个普通的不能再普通的人力车夫,但命运还是不能放过他,他也终究没有战胜自己,战胜社会,终究从一个正直、好强、善良、淳朴的洋车夫变为肉体和灵魂皆为毁灭的行尸走肉。

  祥子的悲剧,是他所置身的社会生活的产物。在黑暗的社会中,人类的力量太渺小了。祥子多次想要凭自己打败命运,却还是一次次使身心伤痕累累。祥子在痛苦的挣扎中,越陷越深,渐渐地被黑暗所扭曲。命运以不费吹灰之力摧垮了祥子,让他放弃了曾经的理想。

  也许这就是现实。残酷,悲哀,无可奈何。

  社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,它不像人们满怀期待的那样完美无瑕。人们为了理想不断奋斗,最终却不一定真正获得成功。但是如果没有处理好现实与理想、社会与自己的关系,很可能像祥子一样自甘堕落、迷失自我。

  人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。在特定时代下的社会大潮中,我们要敢于追求、锲而不舍,始终怀着一颗坚定不移的心,这才是祥子这场辛酸悲剧背后的意义。

读《骆驼祥子》有感11

  《骆驼祥子》是一本关于旧社会的书,书中以祥子为线索,描述了他的坎坷一生,最后以祥子的一生带领读者看透社会,黑暗和吃人的旧社会,不让好人有出路。

  在现今的社会,靠着努力和奋斗的精神,是可以过上好日子的。但是在黑暗的旧社会中,就不一定了。祥子是一个身强力壮的青年,他坚信,只有拉车,才能获得幸福。他认为拉车是唯一能得到钱的办法。他不愿立存折,他说:“一张纸条,写上几个字儿,就拿走我的大洋,这是骗人的。”他永不放弃和命运的坚持抗争,虽然命运一次次的玩弄他,但他始终没有放弃买车的梦想。终于一次次的悲惨经历让他改变了自己——好吃懒做的'虎妞骗他,让他成为了虎妞的丈夫。小福子的死亡,给他带来了难以愈合的伤痛,他幡然醒悟,或许自己的命本来就算这样的,是上天注定的,永远不能变好。他开始自暴自弃,从原来的要强、勤劳、努力的样子,变成了与小人一样可恶的人。他爱贪便宜、碌碌无为。然而这一切,都是旧社会造成的,将祥子拖下水,那黑暗吃人的旧社会,不让好人有出路,祥子,只是芸芸众生中其中一位而已。

  看完此书,见到一个要强的、努力的、可爱的祥子,变成一个卑鄙的、贪小便宜的人,心中难免会有些感叹和难过。但那又能如何呢?生长在旧社会的人,基本上都会坠入深渊的!

读《骆驼祥子》有感12

  老舍先生的著作《骆驼祥子》曾风靡全球,深受读者欢迎,不仅是因为其幽默朴实的厚重语言,更是因为其所表达的深厚背景。

  我们在读《骆驼祥子》时,能感受到其充斥的无力感——从拉车的艰辛到生存的艰难,从买车的喜悦到被扣的无助,从遇到虎妞之后的希望重燃到其难产而死的悲伤绝望,从吃苦耐劳、结实能干的祥子到无助寂寞、欺诈偷懒的病鬼,无处不有无力之感。

  祥子的悲惨经历不仅是个人的悲哀,更是社会的堕落与黑暗的体现。民国之初,悲天悯人者极少,多是打着“仁义”招牌而谋财害命之徒。当时的旧中国,人民懦弱受苦而不敢言(也有部分原因是因为无可言),一派死气沉沉之象。老舍先生写《骆驼祥子》,正是为了唤醒旧中国人民骨子里的血性。

  在当时的社会无公平可言,善良的人民心底的公平与美好被社会的灰暗与肮脏所掩盖,无法体现出来。正如老舍先生于书中所说:“这不公平的雨啊,下落在这么一个不公平的世界上。”

  在这样的社会,正义从何伸张?祥子这样血气方刚的小伙子,辛辛苦苦,勤勤恳恳,早出晚归,只为拥有自己的一辆车。好不容易买了车却被扣下,到头来只是“竹篮打水一场空”罢了。善良的祥子次次努力,次次选择,他相信社会却屡屡碰壁,终于在阳光明媚的时候沉沦了。

  多么令人嘲弄的现实啊,多么令人心酸的故事啊!肯定有很多人无法接受,但现实的.残酷是不可避免的,理想和现实总有着巨大的差异,我们在扼腕叹息的同时也要以此为戒。

  我们今天的幸福与美好是踩着先人的肩膀一步步获得的,我们在高峰欢笑的时候,也不要忘记山下流泪的前辈们。

读《骆驼祥子》有感13

  “拉到了终点,祥子的衣裤都拧出得出汗,哗哗的,像刚从水中捞出来的。他感到疲惫,可是很痛快的,值得骄傲的。”

  为了挣钱,他顶着毒辣辣的太阳的折磨,忍着汗水的层层洗礼,全心全意地为客人拉车,即使汗如雨下,也丝毫不减祥子的工作斗志。他,是一个经历辛酸而不衰,备经磨难而更强的真真正正的龙的传人,在他的身上,处处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。

  但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

  祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的`同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

  作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”

  老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

  全书充满了北京地区的生活风光,不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物,他用一种朴素的叙述笔调,生动的北京口语,简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上,都取得了成功。

读《骆驼祥子》有感14

  老舍,原名舒庆春,字舍予,他是新中国成立后第一位获得“人民艺术家”称号的作家。他的代表作《骆驼祥子》深受人们喜爱。

  《骆驼祥子》讲述了一个普通车夫的一生。祥子本是农村人,后来到北平谋生。来到北平后他选择了基层老百姓常见的职业——拉洋车。他最大的梦想不过是拥有一辆自己的洋车。但当时的社会却一次又一次使他的梦想破灭。小说结尾祥子从一个诚实可爱的青年变成了麻木不仁的行尸走肉。祥子之所以会发生如此大的转变,与当时那个黑暗社会脱不了干系。

  老舍先生在《骆驼祥子中》有这样一段话。“雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。”

  当时祥子所处的社会是黑暗的、动荡的、残酷的。各类军阀展开激烈的斗争,受苦的永远都是老百姓。在那个时候好人过不上好日子是社会腐败改变了祥子。如今我们生活在一个和谐社会中,但也应该主动关心身边那些有困难的人。文中的祥子正是因为社会的.黑暗和人性的扭曲才走上了堕落之路。我们不仅要关注自身的发展,而且要关切他人,设身处地的为他人着想并善待他人。

  我们用心对待他人,不仅能发挥自己的光亮,而且可以温暖他人、照亮他人甚至温暖社会。

  让我们用真诚、热情、给予去感动、改变他人消融冷漠,共同营造一个互信、友善、和谐的社会。

读《骆驼祥子》有感15

  之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间,使祥子的心灵深受打击。最终车卖了,虎妞死了,一切都化为了乌有,又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般,将一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻。简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。看了这些,我心头不禁得发酸、失望,还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去,最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自己却还是毫无悔意。

  祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的'社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。

  黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨……

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