读后感的作文

时间:2023-05-11 19:11:08 读后感 我要投稿

【精品】读后感的作文汇总六篇

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,许多人都写过作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编帮大家整理的读后感的作文6篇,欢迎大家分享。

【精品】读后感的作文汇总六篇

读后感的作文 篇1

  一、《理想国》写作背景

  古希腊哲学家和教育家柏拉图在公元前377年前后写下了他的最重要的代表作之一《理想国》。在西方教育思想史上,这是一部最早系统地、全面地论述教育问题的著作。

  柏拉图是古希腊雅典历史上一位著名的思想家与哲学家。在他20岁的那年就有幸拜在当时的圣哲——苏格拉底门下钻研哲学、追求智慧,并成长为一位像苏格拉底那样伟大的思想家。

  柏拉图生长的年代正好是伯罗奔尼撒战争时期,雅典战败特别是苏格拉底之死使他认识到战争带来的社会、政治危机促使法律和道德不断堕落,而这一切都与雅典当时空有制度而无管理的民主制有关。从这个时候起年轻的柏拉图开始彻底地厌恶、鄙视雅典的民主制,同时开始寻找自己的理想国。柏拉图提出了比苏格拉底更为完整的教育理论。他的教育理论集中表现在他的最著名的一本著作《理想国》中。柏拉图认为当时希腊各城邦国家的政治制度都不够理想,弊端很多。

  于是他把当时希腊的各种政治制度以及当时希腊以外(如埃及等)的政治制度加以分析、比较、综合、总结,设计了自己的一种政治制度,作为自己的理想国家。这个“理想国”其实是一个奴隶主统治的等级森严的国家,而且是不可能实现的。不过其中也有不少很好的教育主张,这些主张对后世的教育有很大影响。

  二、《理想国》内容简介

  古希腊哲学家和教育家柏拉图最重要的代表作之一《理想国》。在西方教育思想史上,这是一部最早系统地、全面地论述教育问题的著作。

  从纵的方面看,《理想国》论述了人从出生直到终生的各个发展阶段的教育,包括优生、胎教、早期教育、幼儿教育、初等教育、高等教育和在职教育等。从横的方面看,《理想国》论述了教育的意义和本质,教育的目的和作用,身心和谐发展教育的要求、内容和方法,理性教育的要求、内容和方法,女子教育的意

  义和要求,品德培养和知识教授的关系,遗传、环境和教育的关系等。就总的来说,《理想国》特别突出地论述了国家教育、理性教育、和谐发展教育和终身教育等方面的思想和观点。

  美国著名思想家爱默生曾说:“柏拉图就是哲学,哲学就是柏拉图。烧掉所有的图书馆吧,因为它的价值都在这本书里(《理想国》)。”或许,爱默生的这句话多少存在一些夸张的成分,但我们不得不承认《理想国》在我们人类历史上的分量确实举足轻重,正如一句话所说,“柏拉图因《理想国》而名垂千古,《理想国》因其思想而震古烁今。

  《理想国》是古希腊著名哲学家、思想家柏拉图重要的对话体著作之一。这是对柏拉图中期思想的'总结。柏拉图的《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话,给后人展现了一个完美优越的城邦。可以说这个城邦是历史上“乌托邦”的开山鼻祖。

  书中,柏拉图将国家分为三个阶层:受过严格哲学教育的统治阶层、保卫国家的武士阶层、平民阶层。他认为,理想国中统治者必须是哲学家,而哲学家的本质是具有知识,具有智慧、正义、善的美德。因而,“正义”这一概念便在整部书中显得尤为重要。此外,正义一直以来在人类哲学史上也同样是极其重要的一部分。例如,20世纪美国乃至西方思想界最重要的哲学家之一罗尔斯,便也撰写过《正义论》一书,以阐述罗尔斯有关正义的相关思想精髓。因而,我选择在论文中分析,《理想国》中有关“正义”的这一部分。

  书中从讨论正义开始,先后辩驳了“欠债还债就是正义”,“正义就是强者的利益”,“正义的本质就是最好的和最坏的折衷”等意见,提出了“正义是心灵的德行”、“正义者是快乐的”等知识。但这些并未使众人达到完全认同。之后,格劳孔等人央求苏格拉底穷根究底,弄清楚正义和不正义二者的本质究竟是什么,二者真正的利益又是什么。于是柏拉图撇开单纯地从个人身上寻找正义的方法,而期望能从国家这个“大写的人”身上找到正义,从而“由大见小”。

  《理想国》在讨论到城邦的建设的时候,首先说的就是人的正义问题,他认为我们如何去理解正义首先需要理解的是一个城邦的正义,理解就是一个从大到小的过程,在柏拉图的《理想国》中,我们要知道柏拉图写作的背景和写作的意图,所以从一个城邦的建设意图出发,城邦的正义是最重要的,一个人在任何时候都要服从城邦的正义的,在城邦的需要的时候,个人正义往往应该让位给城邦的正义的。

  我们在理解柏拉图所说的“先写大字,再写小字”的言论是从城邦的理念出发的,因为他认为城邦才是最重要的,那个时代也只有在城邦的完善的情况下,个人的一切才是有保障的,因此我们要把城邦的正义和个人的正义充分理解,如果我们仅仅是从个人正义的角度来理解柏拉图的正义的话,那样的话,我们的理解是偏激、狭窄的,那样的话就很容易误解柏拉图的意思,在当今社会,理解城邦正义和个人正义是我们正确理解柏拉图的一个重要因素。理解两者正义之间的关系后,我们现在来理解柏拉图的正义观念了,柏拉图在《理想国》中明显的提出正义的概念是“个人做自己分内的事情”。

  或许是我们这样的理解,在柏拉图的意思中或许认为,人本来就是有区别的,等级的划分并不意味着一定是级别的划分,或许是秩序的要求,因此柏拉图要建立自己城邦的时候,他不能不考虑到一个城邦对于秩序的要求。此外柏拉图关于人应该各做各的事情是基于人本身的内在素质,或许换个说法是每个人在他生来就有自己属于自己的禀赋,而他的禀赋决定了他所应该从事的事业,那是正义的。

  这就是柏拉图所说的正义,当然这些是柏拉图从他的城邦的正义推导出个人的正义,但是我个人认为这样的理解或许适合于当时的城邦的正义,而对于如今,关于正义的描述是困难的事情。

  此外,柏拉图提出了理念论的形而上学和认识论学说,用三个著名的比喻解释了他的思想。他认为每一类事物都有其共同的特性,如美的事物的共同特性是“美”,红的事物的共同特性是“红”等。这些共同的特性是事物的“共相”或“理念”,理念是完美的,是感性事物的本质和存在根据。美的事物之所以是美的,是因为其有了美的理念,善的事物之所以是善的,是因为其有了善的理念。

  理念是在感性世界之上独立存在的。理念世界和感性世界是分离的。柏拉图强调感觉和理性的区别及其在认识过程中的不同作用。感觉只能认识外部世界及其影子,只有靠理性才能把握事物的本质,认识理念。他对人类的认识作了如下区分:对外部事物的影子的认识是“猜测”;对外部事物的认识是“信仰”,

  在理智阶段,人们所认识的是较低的理念的认识,如对“圆”和“三角形”的理念等的认识。理性阶段是人类精神活动的最高阶段,在此阶段,才能把握到最高的理念,获得真理性的认识。猜测和信仰不是知识,是意见。对理念的认识才是知识。柏拉图在著名的“洞穴”比喻中讲了一个人如何经历了猜测世界、信仰世界、和形式世界理念世界的过程。这个人获得了关于理念的知识后,感到有责任教导那些还在洞穴中的人们。柏拉图由此指出,在一个正义的国家里,哲学家应该成为国王,凭借责任治理好国家。

  柏拉图认为品德来自于教育。教育是排除不理性干扰,将真理发掘。而柏拉图认为教育是一个回忆的进程。此外辩证法也是找回真理的主要手段,同时“让灵魂安适”的求善欲望又为求知提供了不竭的动力。然而这种教育往往会遭到他人的不理解。

  柏拉图将这种认知上的差异形象地比作了洞穴。因而那些缺乏哲学的人被视为关在洞穴里的囚犯,那些哲学家便是走出洞穴的人。哲学家用育他们,说服他们出去,但由于突然离开了阳光,眼睛受到刺激,他看到的影子还不如别人那么清楚,在别人看起来,他仿佛比逃出去以前还要愚蠢。因此唯有强制大家都认识到真理,走出洞穴,哲学家才能最终得到解放,这是上天赋予哲学家智慧的天然使命。因此作者认为唯有由哲学家作为统治者,强制推行。

  同时能最大程度地发挥个人才智,利用社会资源,使得“物尽其用、人尽其才”,国家才会最为强盛而和谐。柏拉图将这种哲学家为王的国家称之为“理想国”。

  与柏拉图的其它对话一样,《理想国》一书语言优美,极富文学价值。因此不仅可以在提问与回答、定义与反驳的过程中锻炼哲学思维的能力,深入钻研其中重要的哲学问题,同时也能得到一种美的享受。作为苏格拉底最著名的学生,柏拉图继承并发扬了苏格拉底的学说,终其一生都在思索真理,传播真理,也始终在与大众的偏执作斗争。正如柏拉图所说的“在我们从错误知识走向正确知识之前,我们必须意识到我们处于无知的状态”。

  《理想国》可谓是西方思想史上理想社会的开篇之作。今天我们再来读睿智的经典作品,不单纯是为了知道柏拉图的思想,以及他想要

读后感的作文 篇2

  《爱的教育》这本书是意大利亚米契斯写的,以日记的形式,记录了意大利小学生安利柯在四年级期间的一个个小故事。故事里,有善良高尚的卡隆,他身材高大,在孩子心中很有威信,总是挺身而出帮助弱小的同学;有聪明懂事的德罗西,虽然他的学习成绩非常优秀,家庭也有富有,但他从不因此而骄傲;有勤奋好学的斯代地,他不善言辞,却有着非凡的毅力;还有坚强懂事的波列科西,他一次次受到爸爸的'无理打骂,却从未失去孝心,最终用优异的成绩换来了爸爸的懊悔……这里洋溢着父母子女间的亲情、师生之间的深情、同学朋友之间的友谊,还有小小少年的爱国之心。

  书中的故事,对我印象最深的是《新同学》,柯拉西是从五百英里以外的卡拉布里亚转学到我们这儿来的,大家都热情地送给他各种各样的小礼物,都互相关心,互相照顾,没有让他感觉到自己是远离家乡的外地人,都像在家乡一样。这突然让我想起一首歌“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!”读后感·是啊,全世界都需要爱,每个人都离不开爱,爱就在我们的身边,父母对孩子的爱、亲人和朋友之间的爱。可是我,有时还对妈妈百般挑剔,嫌妈妈辛苦做的饭菜不好吃,嫌妈妈唠唠叨叨真麻烦,嫌爸爸总说我学习不认真;可是我,有时对同学不理不睬,同学有困难,我不去帮助,同学伤心了不知道安慰……

  读了《爱的教育》,我知道了,我应该有一颗会感恩的心,我应该去善待身边人给我的那么多的爱。

读后感的作文 篇3

  读张文质的《教育是慢的艺术》我对教育中的“慢”有了全新的认识:对学生来说,错误是一种经历,甚至是一种不可或缺行为,更是一种履历性的成长资源。教师要善于利用这种不可再生的资源,发挥慢的教育艺术,一而再,再而三,三而再次,让心态慢下来,让教育行为慢下来,慢慢走,欣赏啊!

  多读了几本书,心中似乎也有了些许底气。因此,在学校模拟的'演讲比赛时,我倒也镇定从容。所以,学校的评委都说我的演讲挺好的。其实,我那几天一直在看各种案例及案例分析,有时看到别人相似的案例时心有触动,就会不由得停下来反思自己在平时教育教学中的一些做法。并在思考之后将自己的一些想法记了下来,也许共鸣会让体会更深吧,因此,书中的内容记得特别深刻,自己做的读书笔记也深深地印在了脑海中。所以在正式比赛时,我备战阶段的所有笔记不由自主的涌上心头,原来读写结合竟有这么大的好处。我快速成稿,还留了点时间顺了顺稿子。这种且读且写的感觉真得太好了,这大概就是读书的魅力吧。

  因为读书,让我与书产生共鸣;因为有共鸣,让我产生了写作的冲动;因为写作,让我更深刻地反思教学;因为反思教学,让我的课堂慢慢变得敞亮。

  从读到写到思到教,这是轮回。缺了谁,都无法重生!

读后感的作文 篇4

  书是知识的海洋;力量的源泉;智慧的翅膀;生活的方向盘。我爱读书,让我像饥饿的人扑在面包上一样。 漆黑的夜晚,星星眨巴着眼睛。妈妈在电脑室网游,我点着猫步,拿起探照灯和我喜爱的书——《会法术的小熊猫》如饥似渴地看起来……忽然才想起来已是深夜,时不时钻出被窝来巡逻,有没有紧急情况。忽然,窗外的晚风让窗帘发出“呜”的声音,我措手不及,手忙脚乱的'将探照灯关上,放进抽屉,把书压在被窝下,半眯着眼睛侦察有没有人来“偷袭”。虚惊一场,原来是老天爷在作怪,害我提心吊胆的,我又重新拿出了书,看了起来。弹指间,门“吱溜”一声开了,妈妈看见了被窝里翻起了一个鱼肚白(其实是被窝里鼓起来的书),就开始数落了我:“你在被窝里干吗?”因为做贼新虚,吓得跳出被窝,手里还紧抓着书。“你怎么躲在被窝里看书的,你不怕眼睛坏掉吗?这时候怎么这么积极,平时多看点书就好喽!” 我恋恋不舍地放下书,心里想:书真是一座“大金库”,只要爱上它,它就有无穷的魔力。

读后感的作文 篇5

  一次温暖的告别,一段全新的旅程,十二年里最精致的、抒情和最犀利的笔锋。——题记

  文字其实就是某种神秘的呼唤,呼唤那些相似的灵魂前来聚集。好的文字必然有直抵灵魂深处的回音。他们微笑着接受厄运的降临,并因此获得了穿透性的视力。他们在无边的黑暗中与光明紧紧拥抱。

  当读到这本书一半的时候,突然发现有一篇文章内容与自己的内心原来是那么相符。《怜悯》这篇文章是讲“怜悯”的含义,用一个又一个的'故事来写“怜悯”的含义。二十世纪的天堂里,怜悯已经成为一棵不招人喜欢的杂草。怜悯是一个社会正常与否的标志。对他人的尊重就是对自己尊重。怜悯,代表着一种毫无私利的爱,一种至柔至刚的善。有了怜悯,人与人之间,陌生人与陌生人之间,才有一种息息相关的神秘联系。在那些黑暗的时代里,怜悯是一盏人们可以捧在手心里的烛光。

  怜悯不是一种轻易就能具备的品质。把《变形记》看作一个“怜悯”的故事。人类的感情就像一座浮在海面的冰山,可见的只有很小的一部分,卡夫卡勾勒出海水下面那大部分的形貌。总之没有怜悯的世界与地狱无异,甚至还有过之。

  在很多情况下,怜悯是我们共同的体温,在寒冷中让我们互相温暖。《费城故事》是一个多有当代人都必须直面的故事:最可怕的不是艾滋病,而是与恐惧与憎恶的感情。如果让恐惧与憎恶压倒了同情与怜悯,那么还不等艾滋病泛滥,我们就自取身亡了。

  如果我们还能将怜悯岑留在柔软的心里,那么我们还有希望在战争,杀戮与灾难之后顽强的生存下去。作者余杰曾说过这么句话:我始终以为,抒情散文比杂文更接近我的内心世界——我的柔弱和腼腆在其中得以更真实的呈现。我并没有那么剑拔弩张,在烈酒与奶茶之间,我选择后者的清香。

  《沉默的告白》告诉我,让我懂得了许多,我知道了一个人失去了同情与怜悯,就如同行尸走肉一般,就如同失去了灵魂。所以在人生的旅途上,我们每个人都应该拥有一颗怜悯之心。

读后感的作文 篇6

  当我看了这部后流下了感动的泪水,《深渊》描写了一个吸毒份子从吸毒所里回来老婆都为了女儿的学习搬到了别处,他知道便去找老婆,可受老婆拒绝这件事女儿知道要开门,却被妻子一打。他只好走,奶奶后把事说穿了,才知刘大成一片心,吸毒份往日的一些富贵分子中有一个叫卜金龙的人多次想占他的妻刘桂芳,我听了这个结局真想放卜金龙便用自己制造的毒烟给刘大城,他吃过后,便用发起的吸毒这个,还欠下了一大把钱最后闹的是家破人亡。

  从此,我明白了一个人如果吸了毒就无药救,最后还会搞得家破人亡,我清楚记得刘桂芳死后的话烟不能吸毒不能吸,不然的话也会和我家大城一样记无翻身之处而且家人也跟着受苦,每当我看到别人吸烟心里就想了大刘大城的故事看到了爸爸吸烟我忍不住的问这烟好吃吗?为什大人们都爱吸它,爸爸说大人事小孩别管,啊!听了这句话,我十分伤心爸爸会像电影里一样吗,我想对所有抽烟吸毒的`人说不要吸了,你们的家里需要你们重建原来美好的家园,让刘大城的悲剧不再重演,让每个家庭都充满生活的根本!

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