史记读后感通用15篇
当阅读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，不妨坐下来好好写写读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家整理的史记读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
史记读后感1
翻开史记，我们能看到从黄帝时代至西汉初年间这三千多年的历史，领略司马迁卓绝的智慧，惊人的毅力。那些帝王诸侯，文人骚客，像过客一般，在历史这条源源不断的长河里，留下了自己创造的精彩时刻。
司马迁出生于宦官世家，爷爷与父亲都为史官，自幼受到他们的熏陶，自己最后也成为一名史官。也因此有了后来流芳百世的佳作《史记》。史官的主要职责是记录君王的言行，加以整理，最后整理记载史书里，所议论读后感，那是必要说记载历代帝王政绩的十二篇本纪和围绕帝王生活的表。在本纪中司马迁用客观理性以及正直的态度去记述了百余位皇帝的兴废成败。
首先他便控诉了夏，商纣等无德暴君，并对尧舜禹等圣明君主进行了赞扬。读完这部分我体会到司马迁以为治理国家应以仁德来治，让百姓充满仁爱，相互信任，和谐美好的生活。他还引用了孔子名言，道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。其意就是想表明，施政人应怀善，以德服民，而不应用酷刑来欺压百姓。
史记之中记述的帝王有上百位，其中是我印象深刻的.莫过于汉文帝--刘恒。他是司马迁心中最接近德政服人的明君。而汉文帝给我塑造的形象是以德服民，重视民心所向，体恤天下苍生百姓，谦虚。而最让我深刻的是他时常诏就让我来说他的光荣事迹，据史记记载元后六年，天下大旱，多地又遭遇蝗虫灾害，粮食颗粒无收。他立即颁发诏令减免百姓粮食上供，并且还打开粮仓，救济灾民。汉文帝刚即位，就下诏取消了连坐法和诽谤罪，使百姓们大胆的张开嘴双花，重获言论自由，不必在每天担心说错话而入狱。因内刑太过残忍，他亦将其取消。汉文帝每遇天灾，都会先诏罪自己，反省自己的行为是否违背道德。在他即位的二十多年间从未修过皇宫内院，连修建陵寝都是依山而建，尽量节省民力，下葬品也多为陶瓷。
史记，被鲁迅称为“家之绝唱，无韵之离骚”，其写书目的就是探索治国之道。它不仅仅是一部帝王统治史，更是一部为厚实帝王统治提供资料的教科书。
史记读后感2
孙膑是《孙子兵法》的作者就是孙武的后人，号称“兵学亚圣”，是春秋战国发展时期中国杰出的军事家。但是他的一生都是命运也是坎坷，由于我们自己的才华被同门师兄弟庞涓所嫉妒，被庞涓陷害挖掉膝盖骨，失去了进行双脚。我想，此时的孙膑认为除了学生身体的疼痛，更严重的是心灵的创伤。但是对于一个企业无法正常站立工作的人，却能够在战场上可以指挥关系亿万劳动大军，成为了国家杰出的军事家，依靠的是他坚强的毅力和足智多谋的才华。
在这个故事中，让我欣赏孙斌的战争策略。 例如，“赛马”，孙继让田忌使用劣马和对方的优马比；使用第二马和对方的中马比；使用中间马和对方的下马比，使田忌只失去第一轮。 还有一个著名的“魏救赵”，孙斌说：“想解开乱七八糟的东西，不能拉周围；在一旁劝说，不能说服加入。 避现实，出其不意，一旦形式发生变化，问题自然会得到解决。 最后，田忌将军采用了孙斌的策略。 用魏出兵攻打赵肯定派出了精锐部队，而留在国内则是老弱病残的`推理。 魏国精锐部队听到这个消息，立即返回救国。 就这样，不仅解决了赵构围攻的危机，还让魏无羡逃跑，一举两得。 从这些策略中可以看出，孙是一个足智多谋，精通军事的师。 在最后的“马岭之战”中，孙斌仍然用高超的战术来陷害他的敌人庞娟歼灭，万箭复仇。
作者进行最后一个写到，当太史公司马迁经济遭受宫刑时，不愿意选择苟活在世，是孙膑认为这类主要人物的故事可以激励了他，让他勇敢地活下来，最后完成了《史记》的写作。
读完这个故事我有两种很深的感受: 第一，当我们遭遇挫折时，千万不要放弃自己，要坚持自己的理想。其次，《史记》真的很有趣，这本书不仅可以学到很多智能超人的战略故事，还有很多好的人物故事值得我学习。
史记读后感3
在世界文坛中，一本本文著的问世，震撼着人们的心，而在中国文坛上，不计其数的名著则令人心潮澎湃。《红楼梦》的悠然动人;《三国演义》、《水浒传》的慷慨激昂;《繁星·春水》的名丽诗句;《亮-剑》的扣人心弦……其中最让我记忆犹深的一本书是《史记》，虽然没有太过华丽的语言，但却记载了战国、西夏、商朝、周代、春秋时期的名人大事，收录了史书、古典小说，可谓包罗万象啊!
《史记》的故事繁多，由最初的“五帝本纪”到“太史公自序”，令我大饱眼福。《史记》中有正义之士，有奸恶之徒，骊姬的'蛇蝎心肠;灵公的残忍暴虐;将军王翦的英勇善战;越王勾践的忍辱负重……《史记》的每一则故事都富含深刻的寓意，令我对《史记》更加崇拜，却还透着一丝伤感：司马迁被昏庸的汉武帝投入监狱，一个为国效忠的正臣被奸佞害得成了一个囚犯。司马迁本欲自己了却残生，但想到自己的鸿鸪之志——《史记》尚未完成，把自己个人的荣辱全部都埋在心底，经过13年的呕心沥血，终于完成了这部50万字巨著!
司马迁崇高的精神震撼着我，为了自己的理想忍下如些耻辱，可见《史记》成为司马迁生存的支柱，奋斗的能源。生活中的我，有时也是这样的：一次在练钢琴曲时，我一时大意擦掉了一个重要的音符，这首曲子要在比赛时合奏呀!我怎么能拖累大家呢?我定了定神，打算在钢琴中一个一个地找，由于是双手搭配，要两个音符同时按下，声音得和谐，我黑键白键一个一个地试，顾不上手指的酸软，我坚信，我一定能成功，司马迁就是我的榜样。终于，一个低音“re”使这一段曲子和谐悦耳，我一阵激动，我把整首曲子和起来弹奏了一遍，与刚开始的大有不同，我兴奋地抹去脸上的汗水，长长地舒了一口气，笑了，我想这种笔也是司马迁写完《史记》时露出的笑吧!我体会到了!
文学巨著多如繁星，但是每一本书都有自己的道理。《史记》虽然没有《三国演义》的精彩绝伦;《西游记》的耐人寻味，但我仍然对它充满敬佩，因为坚信是动力，希望是能源，而能促进这些的是永不放弃的梦想!
史记读后感4
五年级学生读《史记》有感：史家之绝唱、无韵之离骚
读书让我们生活更加充实，让我们更加快乐。在暑假里，我阅读了“史圣”司马迁所著的《史记》。
《史记》是我国第一部纪传体通史，以本纪、列传为主体，全书共一百三十五篇、五十余万字，作者是汉代史学家司马迁。司马迁之所以要写这部鸿篇巨著，是源于他少年时的一个志向：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
《史记》不仅是史学巨著，在文学方面也有很高的造诣。在这部书中，你常常会看到司马迁用寥寥数语便能刻画出一个人物，并且人物形象十分生动，可见司马迁具有极高地文学修养；而他对于历史事件的叙述则有条不紊、娓娓道来，内容翔实、生动。
在《史记》所记载、刻画的人物中，我最佩服的就是“飞将军”李广与“冠军侯”霍去病了。两人都为汉朝武将。李广家世代为将，并且传习射箭之术；李广长大后，箭术盖绝当世，是天下第一射箭高手，连汉文帝都感叹，李广生不逢时，如果他早生到刘邦项羽争天下那个时代，封个万户侯是不成问题的；但文帝说归说，始终都没有封李广为侯，之后的景帝、武帝也都没有将李广封侯，致使一代名将遗憾终生，才有了后世王勃在《滕王阁序》的“李广难封”之说。与李广相比，霍去病便幸运多了，年纪轻轻便天下闻名。霍去病是一名天才军事家、杰出将领，在他第一次出击匈奴时，千里奔袭，斩杀匈奴两千余人，活捉匈奴单于的叔父以及数名匈奴首领，而自己却只率领了八百骑兵。当武帝要为霍去病建一座府第时，霍去病却说：“匈奴未灭，何以家为”？由于打击匈奴有功，他被武帝封为“冠军侯”。但是这样一位杰出地军事家却英年早逝，真是天妒英才，令人惋惜。
《史记》是一部好书。我们在懂得历史知识的`同时，还能学习书中人物的品质：如陈涉的志向远大，豫让对主人的忠诚，司马相如的斐然文采等等，这些都值得我们深思、借鉴。
史记读后感5
伍子胥列传:在“不为节操而轻死，不为天年而苟活”的人生信念上，伍子胥和司马迁可谓前赴后继！伍子胥不应诱诏，弃蝼蚁之死，经宋，郑，晋曲折至吴，历昭关险渡，街市乞讨，乡野躬耕，宫闱惊变，最终联唐蔡，间郧随，破郢都，鞭王尸！若此前所谋，皆为一己恩仇，则以后所虑，关乎一国兴替！不料竭忠尽智，换来属镂之剑；伐梓做器，眼看头颅高悬！司马迁一介文人，忍受宫刑之耻而苟活，成就太史之书以不朽！若苟活，为一己湮没而名不称，今书成，以一家之言而续《春秋》，笔做枪，史为弹，褒贬今古，臧否人物，终为武帝所忌，杳然不知所终！壮哉，悲夫！
仲尼弟子列传:孔子可谓是先秦时代文化的集大成者！以孔子为枢纽，串联出术业专攻，性格迥异的弟子们！只言片语间，众弟子音容笑貌跃然纸上！颜回“不迁怒，不贰过”的修养；子骞“如有复我，必在汶上”的决绝；子路“食其食者不避其难”的忠诚；子夏“绘事后素，礼后乎”的领悟；子贡“一使而五国变”的大气；曾点“春服既成，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的'散淡；宰予“三年之丧不亦久乎”的愚钝；司马牛“斯可谓之仁乎？斯可谓之君子乎”的执拗！《史记》第一次完整记述孔子的生平事迹，系统梳理众弟子的师承源流，对于后世诸儒，深刻理解孔子及思想居功至伟！
商君列传:相对于后世众多变法人亡政息或中途夭折的结局，商鞅变法无疑是成功的！在战国这个大争的时代，他通过铁血政令和铁腕执行，使秦国短时间内建立起强大的国家军事机器，为秦始皇一统天下奠定坚实基础！
商鞅本身则具有浓烈的悲剧色彩！客观因素，先是在嫉贤妒能的公叔痤手下长期雪藏；以贵族身份不得已通过宦官景监引荐才得以出仕；怀揣帝道、王道、霸道，三易其稿才摸透秦孝公的用意；不惜得罪太子等宗室贵戚，陷自身极度危险之中以成投名状！主观因素则是性格上刻薄少恩，冷酷无情，政治上贪位贪名，排斥异己，生活上奢侈铺陈，膨胀越礼！最后作法自毙也是应有之义了！
不过商鞅更深层的悲剧在于，他不过是秦孝公统治国家的工具和棋子而已，他所坚定推行的制度，他自身也逃不出请君入瓮的宿命！
史记读后感6
《史记》不但是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受住了各种打击，呕心沥血在公园前91年完成的旷世巨作。这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的列传。是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的刺客列传里的聂政，荆轲等人。以前，我以为刺客不过就是那些品行不正，只知道搞偷袭的人。但史记上的叙述，让我明白，实在刺客才是对君主最赤胆忠心的人。究竟往行刺君王，成功了会被四周的卫士杀死，不成功更无生还的可能。真可谓是有往无回。固然如此，但他们依然一心为君。就像荆轲临走时在易水河边 风萧萧兮易水冷，壮士一往兮不复还。的悲壮，更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的最好表现。
能与君主斗智斗勇的，还有那些有着顽强意志的`说客。苏秦是他们中最具代表性的一位。原先，苏秦穷困潦倒，连家人们都嘲笑他，然而他没有就此放弃他的理想，躲在房中钻研《阴符》，练就自己论辩说理的功夫，用书中的道理往游说君王，然后奔走于各个国家，终于让燕文侯认同了他的意见和建议，将整个国家都托付给他，让他往游说各国，终极苏秦成了六国合纵同盟的负责人兼六国的宰相。从而让家人对他刮目相看，对他格外尊重。说客要想做成功是要付出凡人难以想像的艰辛，不但要游走于各个国家，路途艰辛自不必说，而且费尽口舌君王也未必会听，搞不好还会给自己带来杀身之祸，所以很多人都退却了，但苏秦坚持了下来并获得了成功，他那三寸不烂之舌抵得上人家的千军万马。让我见识到了一个人口才的气力和古人那坚持不懈的伟大。
这样令我受益匪浅的故事史记中还有很多很多，看了后让我崇敬太史公的刚正不阿，仰慕这些英雄的雍容大度，更加喜爱古典文学中千丝万缕的尽唱。
史记读后感7
翻看《史记》，仿若穿越时空的界限，将那些在历史上投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看见那个时代的残血夕阳……
一个文人在遭受了莫大的屈辱以后，能够忍辱负重，完成了一部伟大的史学著作。此后的几千年里，这部伟大的著作，如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中。这个文人就是司马迁，而这部无与伦比的史学著作就是《史记》。
虽饱受命运的捉弄，但值得赞叹的是，在那般恶劣的境况下，司马迁为了完成《史记》，忍辱奋进，付出了超出常人的'数倍心血，终于完成了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。因此，我由衷地敬佩司马迁先生，他的执着，他的毅力，他的韧性，也和他的作品同样受人景仰。
文中《鱼肠剑》的故事给我留下了极其深刻的印象。故事里吴王的手下公子光想篡位，成为皇帝。于是和伍子胥物色到的一位勇士专诸一起商讨计划。终于，等到了这一年，楚平王逝世，楚国对外戒备有所松懈，吴王就发派精兵攻打楚国，这样一来，吴王在吴国的势力就减弱了很多。公子光叫来专诸，让他去刺杀吴王。这天，公子光把吴王请到家里盛情款待。酒席上，吴王身旁有亲兵手持长矛守护，吴王以为自己很安全，就不停地接受着公子光的敬酒。在吴王醉酒时，公子光就假装脚伤复发，先躲进暗室。后来专诸端上一盘鱼，走到吴王面前，抽出藏在鱼腹中的匕首刺向吴王，吴王当场毙命。专诸被一拥而上的守卫杀死了。公子光见行刺成功，最后自立为新的吴王。
专诸早就知道行刺基本上有去无回，但他还是去做了，他一心为着公子光，甚至献出了生命。他十分忠诚，所以我十分喜欢专诸这个人物。
《史记》中每一个人物都刻画的如此栩栩如生，主要是司马迁在文中倾注了丰厚的情感，融入了对英雄的讴歌，使它充满了强烈的爱憎之情。本来一个史学家记述历史，只要求客观的，公正的记述，不要求抒发情感。然而读《史记》，你会很容易的跟着司马迁的思绪，为那些泪满襟的悲剧英雄感动，惋惜;又为那些奸佞的小人愤慨，汗颜。
所以读像《史记》这类的经典史学著作，首先要学会领悟人生，才能更好的去体会司马迁的心理感受，以及他对人生的看法。这也正是我读《史记》之时，最大的收获所在。
史记读后感8
捧起《史记》，动魄惊心；放下《史记》感慨万千……
《史记》记载了3500多年的历史，上至古时代时传说的皇帝时代，下至汉武帝太初四年间。作者司马迁妙笔生花，再现了群雄逐鹿，斗智斗勇的故事。书中许多人物的品质也值得我们学习，如：苏武牧羊的爱国与执着；张赛出使的坚毅与无畏；陈胜举兵的大义与凛然……
在《史记》中我最喜欢的片段就是《项羽本纪》。《项羽本纪》中的项羽在走到绝路时，还能为骑士表演突围、斩将、夺旗，这种无所畏惧的精神是弥足珍贵的。但最令我感动的还是项羽在与爱妾虞姬诀别时，一遍又一遍的.慷慨悲歌、泪流不止。在生死存亡的紧急关头，还有着这样的儿女情长，在我看来，这正是一个英雄最必不可少的东西——情义。
说到情义，那一定少不了伯牙和钟子期。他俩的情义可谓是家喻户晓，令人羡慕。自古以来就有许多关于情义的名言，比如宋代王安石：人生乐在相知心。还有唐代王勃的：海内存知己，天涯若比邻。可见情谊是多么的重要。
历代文人对《史记》都有着很高的评价。鲁迅称他为史家之绝唱，无韵之离骚。这足以体现他在历史文坛的地位。且史记还是我国第一部纪传体通史，用纪传的形式记录了西汉武帝前的各色历史事件，改变了如《春秋》等编年体格式记叙方式，开创了文书编纂的先河。
唐太宗李世民曾说过：“以史为鉴，可以知兴替，以人为鉴，可以明得失。”所谓前车之鉴，后车之师便是这个意思。读史，就是从前人的经历中吸取教训、吸收营养。
且《史记》中有许多其他史学家不敢写的内容——对开国皇帝刘邦和当朝皇帝汉武帝的揭露及批判，这很容易招致杀身之祸。然而《史记》却完完整整的将他们收入书中，用犀利的语言，写真实的故事，绝不带半点阿谀奉承之味。这可是史无前例的啊。这也许正是《史记》为何如此珍贵的原因所在。
历史如梦，青山依旧在，几度夕阳红，我辈当努力，谁与争锋！
史记读后感9
《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年，共3000多年的历史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。作为一部历史着作，它还能够比较全面、客观的反映历史面貌。
在司马迁笔下，一个个人物都栩栩如生，有自己独特鲜明的个性。平淡简洁的语言，却让读者读起来仿佛置身于当时，到了那个遥远的时代。他的文字有一种说不出的魅力，让读者跟着他慢慢走，静候势态的发展喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受
我看到了唐朝的繁荣景象，秦始皇的残暴，还有崇武的汉武帝;看到了皇宫里的那些奇珍异宝，官场的勾心斗角，百姓的生活;秦始皇焚书坑儒的.硝烟弥漫、汉武帝挥兵抗击匈奴的尘土飞扬
《项羽本纪》是《史记》中很精彩的一篇。气势磅礴，情节起伏，场面壮阔，脉络清楚，疏密相间。读者们作为旁观者，依然不由自主的融入其中，感受那一切。破釜沉舟、鸿门宴、四面楚歌、垓下之围、乌江自刎等故事，相信早已家喻户晓，历代传诵。项羽有太多的遗憾，或者说本该成为英雄，却无法成为真正的英雄。面对秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯;面对危难，置之死地而后生乌江自刎，项羽抛开属于他的一切。舍生取义是项羽离开乱世的方式，但他何曾知道，自负，毁了他的一切
也让我了解到从小背的至今思项羽，不肯过江东背后的故事
《史记》既是一部史学着作，又是一部文学著作，无论在中国史学史还是在中国文学史上，都堪称是一座伟大的丰碑。被鲁迅评价是无韵之离骚，史家之绝唱。《史记》对古代优秀任务的颂扬，体现了中华民族的高尚情操，对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。
看《史记》犹如在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切;犹如在读一本有趣的故事书，一个个历史人物们为你演绎着发生在他们身上的故事;犹如在和一个历史学家面对面的谈话，受益匪浅。
史记读后感10
星夜,我拿出《史记》,翻到“屈原贾生列传”,用心细读。“屈原曰:‘举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒……人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?’……于是怀石,逐自投汨较以死。”读史至此,我不禁闭目沉思,心中隐隐感到屈原那股照耀千古的浩然正气,但更加同情屈原万般悲愤,怀石投江的无奈。
司马迁评屈原之志“虽与日月争光可也”。在过去的封建社会,特别是在统治者以过分的“孝悌忠信”来钳制人的思想,以达到巩固其统治地位的社会中,这种“忠诚”无疑是极受推崇的。但屈原之志在现今社会中还是否适合呢?还是否有其现实之价值呢?在我看来,值得商榷。
首先,虽说“哀莫大于心死”。屈原“忠而被谤,信而见疑”,满腔悲愤成了他自寻短见的动力,但他死了,楚国能免亡国之祸吗?显然不能。但我觉得,屈原既然有寻死的.勇气,为何没有化悲愤为力量,重新面对人生的勇气呢?其实,只要屈原能开阔一点,大可放开怀抱,别投他国,觅得贤君,以展抱负。即使此生长留楚地,亦大可隐逸山林著书立说。一来不用“爱物之汶汶”,二来使自己的才华得以保存。何乐而不为?须知道,即使当世没有明君,难道以后就没有明君吗?即使自己有生之年不能振兴楚国,但只要他的精神与才华能流传后世,那么楚国还有一丝中兴之望。可见,投江自尽实属不智之举!
屈原之所以“不智”,究其原因,全是“愚忠”作崇故。俗话说:“月满则亏,水满则溢”这是这样的道理。我觉得“愚忠”二字不但害已,还会误人。正如当年忠孝两全的岳飞,他明知自己遭十二道金牌调回京师定是凶多吉少,而且又知道自己一死,金国铁蹄势必重踏中原,蹂躏苍生。若他不是执着于“忠”之一字,我想历史也会改写,南宋百姓也能享得太平之乐了。
虽然说忠于国家是每一个公民的天职,但忠于的是国,而不是那施政不善、导致人民生活不稳定的当权者。所以我们可说,屈原的忠诚无疑皓如日月之辉,但他并不算是忠于国家而是忠于那个易受小人之间的昏君楚怀王,由此可知“愚忠”是不智的,在当今社会就更不合时宜。理智的忠诚是“愚忠”的蜕变与升华,这才是人们值得仿效与推崇的美德,这才是为国家民族谋福祉的刚贞品格!
史记读后感11
身为炎黄子孙的我们是荣幸的，我们身处的地方是一片延绵了上千年的肥沃土地，是一个拥有着”犯我华夏者，虽远必诛“的豪迈气息之国度，是一个散发着东方神秘气息的九州之地。而作为华夏儿女的我在品读完《史记》后，更是深刻感受到了这段从夏到西汉这漫长的3500年历史的豪迈，悲壮和辛酸。
鲁迅先生曾在文中写道：中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人。但也许项羽便是例外，他定是一位英雄，一人在上，万人在下，为了大好江山奋力打拼；也拥有着韧性的反抗和敢单身鏖战的精神，面对上万追兵毫不胆怯，宁为玉碎，不为瓦全，含恨而终。他完全可以选择搭船回家修身养性，留得青山在不愁没柴烧，卷土回来重新报仇，但却并没有这么干，仅仅因为无颜面对江东父老而杀掉船夫，封住了自己的唯一退路与敌军死战到底。我们可以说他就是傻，为了面子连命都不要，但我认为这更是一种性情中人的表现，他不愿放弃的`精神令人敬佩。在中华文明之中如项羽般为追求正义二字所谓的英雄又哪只一个？姬昌父子召集兵力抵抗在当时强大的商王朝为的是因为炮烙之刑惨死的冤魂，为的是比干的一颗赤胆忠心，勾践夫妇卧薪尝胆，为的是报灭国之仇，重耳在外流浪多少载，为的是重登帝位流传千古；哪怕是太史公司马迁为了撰写《史记》自选宫刑，强忍着屈辱坚强生活，他们所做的一切又何尝不是一种英雄的表现呢？
”人固有一死，或轻如鸿毛，或重于泰山。“在我们看来高高在上的《史记》，细细品读后更是一本揭示了跌宕人生的故事集。那一句句太史公曰令人记忆犹新，永远铭记在心。其实，《史记》又只不过是我们泱泱中华的一部分罢了，无数发生在西汉后的激昂历史也会令人好奇心倍增，也许这就是中国传统文化的魅力所在吧。
史记读后感12
分享的书籍是史记，史记是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史，记录了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000年的历史（包括哲学，政治，经济，军事等〉。
本书一共有12本纪、10表、8书、30世家、70列传。本纪：主要写了中国古代纪传体史书中门的帝王传记。表：这个艺术时期的简单大事记，是传输叙述的联络和补充。可以这样说，他是传本书的精华。以表格这样最简明的'形式，记叙了某一时期的历史，人物，揭示了古今意思的变化规律。世家：有封地、有爵位（周朝旧制公、侯、伯、子、男）、能够世代继承，这一类就是世家。列传：一般用以记述帝皇以外的人物事件，（凡侯王而能世袭的《史记》原列入“世家”后代的纪传体史书则取消“世家＂一类，统称为“列传＂）。
再看《典籍里的中国》的时候。就对《史记》有了充分的了解。然后自己也买了。分享一下我所学到的东西。
一、《史记》是司马迁为了继承父亲司马淡编订的史书遗志。因为司马世代为史官，司马淡，一心继承先人久绝的世业一一太史今，重新孔子撰述《春秋》的精神，整理和论述上代历史。二、司马迁想继承《春秋》的精神。以道以，拨乱世，反之正。可见司马迁，对“春秋之义”和“春秋笔法”心仪已久，这是他要残城孔子的争议，秉承《春秋》褒贬精神，最后写成了史记。三、司马迁要肩负史家的责任。查阅资料，我才发现，“太史今”只是俸禄六百石的小官，职责仅在于管理图籍，掌管星象天文，最多也只是记录上代乃当代事情，并无薯述的责任。为了家族，司马迁，一心秉承先人世传及往事“述往事以思来者”的责任感写完了《史记》。
《史记》我会认真阅读，可以在这本书上学到很多的知识和故事，今后我也为了家族的荣誉，不断的努力。
史记读后感13
作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。
《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的`文学著作，开创了我国传记，文学的先河，史记读后感。《史记》中对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质，如其中的大禹治水，表现了一个为民造福的大英雄，他三过家门而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯为别人付出。他治理了九条河流，为人民立下了丰功伟绩，也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。我还从赵氏孤儿，塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义；鄙视邪恶，痛恨不忠不义。其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比，让子孙后代永远记住他们。《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的暴政。陈胜从起义到牺牲只有6个月，然而他点燃的反秦之火越烧越旺。《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴……
司马迁在忍辱负重的情况下写完了《史记》，那是多大的痛苦！这是因为他有强烈的责任感，他才能继续坚持王若琳下去。没有了责任感，任何事情都无法很好完成。
试想想，如果校长没有责任感，我们的学校会是什么样子？如果老师没有责任感，我们的班级又会是什么样子？所以我们应该从小事做起，即使做一个小小的班干部，也要有责任心，尽职尽责帮助老师分担工作，帮助同学。如果连这一点点责任感都没有，将来怎么可能成为栋梁之材？
为了自己、为了社会，让我们从小做起，从现在就开始培养自己的责任心吧！
史记读后感14
20--年的暑假假期里，在老师的要求和妈妈的指导下，我阅读了《史记》这一系列的图书。对简直技术产生了强烈的好奇，这是对我最有感触的故事中的第二个，顶碗送行。
故事发生在汉朝汉武帝年间，那时汉朝经常讨伐匈奴等边境少数民族，一时间销烟四起、烽火不断、死伤无数。那位姑娘名曰“卓依”，乃匈奴中一不知名部落中人。这个部落有一不成文的风俗——如果自己的亲人要出征，那整个部落的成年女子都要为他们顶碗跳舞送行，且只顶两个陶瓷碗：一曰“精忠报国”，二曰“匈奴得胜”。如果碗在跳舞时碎了，那会有不祥的预兆。因此，部落中女子从小便学“顶碗舞”。
这次要出征与汉朝抗争的，有一人乃是与卓依成婚不满三天的新郎官，名曰“阿鲁”。
出征那天清晨，卓依换上了舞服。前一天晚上，卓依哭了整夜，今日也是满眼含泪，她母亲厉声喝道：“儿啊，哭甚!鲁儿若能为国效忠战死，乃是我们有福气!再者，哭哭啼啼的，祈福也无用!”卓依听到最后一句话时，赶紧擦干了眼泪，装扮完毕后，她偷偷地又从碗橱里取出一只青花瓷碗顶头上，私曰“保夫安归”。
因为人多，碗又一般花样，无人发现卓依多顶了一只碗。开始舞了，众女子轻柔地旋转着，舞着，保持着碗的平衡。刮起的风使蒲公英的种子飘散，卓依见了，不免伤感：这花也回不来了吧。略一失神，身子不稳，她虽尽力稳住，可那最上的“保归”碗却摔了下来，重重砸碎。卓依不禁失声痛哭：“战争何时休!”
是啊，从古至今，战争何时休?
后来，就有了这样一幅剪纸：一位模样俊俏的'姑娘，身着宽大的舞裙，舞裙上绣满了花朵，镶满了宝石。她满头珠玉，顶着三个青花瓷的碗，曼妙地在一片长满蒲公英的土地上跳舞。长长的流苏搭在她的肩上……这么一幅美艳的剪纸却用了忧郁的紫色纸来勾勒，当真奇怪!当我抬眼再次望向姑娘的脸时，却发现那巧笑倩兮，美目妙兮的神情下，隐藏着一份哀伤，一份期待……
这，就是剪纸的魅力!一把剪刀便可带你了解古今，一张纸便倾尽世事!
史记读后感15
不以规矩，何成方圆？
——《史记故事》读后感
中国是四大文明古国之一，有着悠久而辉煌的历史，《史记故事》就记载了许多祖先的故事。
书中有运用智谋而完璧归赵的蔺相如，有胸怀大志的陈胜和吴广，有为了安定天下三过家门而不入的大禹，还有拥有三寸不烂之舌，可以舌定乾坤的.张仪……
让我印象最深刻的是《孙武练兵》这篇故事。孙武善于练兵，吴王阖闾为了试其才能，故意选拨了108位宫女，让他练兵。孙武将宫女排成两队，挑了吴王最宠爱的两个妃子当队长。但在孙武发布号令时，宫女们都一个个笑了起来。孙武又重复了一遍“军令不可违”，宫女们依然只顾嬉笑。孙武下令斩首队长，吴王闻讯，急忙求情，但是孙武说：“吴王已经把她们交给我来练习，我就必须依照军队的规定来治理她们。队长没带好头，必须按照军规处置。”处置完队长后，孙武回到场地再行令训练时，竟无一人懈怠取闹。吴王虽然痛失两位美人，但却发现孙武确实是个军事奇才，很快便重用了他。
是啊，军令铁律是胜利的保障。而今，长在和平年代的我们，是否为了追求自己舒服、自由，就可以无拘无束呢？在学校里，有需要全体师生共同遵守的校规；在班级里，人人要自觉遵守班级公约。如果有人违反校纪班规，调皮捣乱，就要接受教育。不然，小到一个学校，大至整个社会，不就乱套了？
用规则来看护文明校园，用规则来守护和谐社会，这正是古人告诉我们的道理——“无规矩，不成方圆。”
21世纪，中国已经跻身世界航天大国之列，这是全中国人的骄傲。我想：这辉煌的成果背后，难道不是所有航天人员在严守规则吗？听老师说神舟飞船的舱门，连一根头发丝的误差都不能有，我非常震惊！我自豪，我们有勤劳智慧的祖先；我自豪，我们更有勇于创新的新时代建设者。
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