《朝花夕拾》读后感(通用15篇)
认真读完一本名著后,你有什么领悟呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那要怎么写好读后感呢?以下是小编为大家整理的《朝花夕拾》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《朝花夕拾》读后感1
喝着茶,倚着窗,品一品书香,那触动灵魂的优美文字,在岁月的长河中,如宝石般熠熠生辉,陪伴我们一路远行。而文学大师鲁迅的作品,应该称得上是其中的佼佼者吧。
《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年的作品,书中字里行间都充斥着对童年的回忆。朝花夕拾,犹如清晨时还挂着露珠的鲜花,待到傍晚去拾取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却给它平添了另一种韵味——花瓣上若有若无的清香,更让人回味无穷。
我迫不及待地翻开了书,第一章便是《狗猫鼠》。狗猫鼠这三个可以说相克的动物怎么会一起出现呢?在好奇心的驱使下我继续看了下去。看到书中描写的狗猫不和原因的传说时,我终于忍不住笑出了声。这么明显是编造的故事,儿童时代的鲁迅却当了真,我想这大概就是童心吧。
更让我印象深刻的是,这篇散文不禁写出了鲁迅对于隐鼠的喜爱,更采用了借物喻人的方式,用猫这样一个典型,尖锐而又形象地讽刺了生活中那些与猫相似的人。譬如文中说到猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩腻了才吃掉的习性,不正映照了生活中那些一旦抓住别人弱点就想尽办法进一步伤害和扩大的那些人吗?
除此之外,《阿长与山海经》也是极为出彩的一章,描写了鲁迅先生对童年时的保姆阿长的回忆和怀念。故事发生在《狗猫鼠》之前,阿长讲述的“长毛”的故事,其中关于长毛掳人和防别人大炮的情节,让童年鲁迅对她产生了空前的敬意;然而因为在先前得知是阿长谋害了隐鼠,所以小鲁迅对她的敬意也逐渐淡薄起来。而后鲁迅从远房亲戚那听说了《山海经》,这变成了他最想得到的东西,但是由于种种原因,他自己没有办法得到这本书。阿长听说过后,竟不知用了什么方法找来送给了鲁迅。这件事使鲁迅对她产生新的敬意,而隐鼠之事也就一笔勾销了。这个故事,让我仿佛看到了童年的自己,它确确实实地通过朴实的文风写出了儿童的心理,是难得的佳作。
而深深触动我的,是《藤原先生》这篇在初中语文课本中出现的文章。那时候鲁迅在仙台留学并认识了藤原先生。藤原先生是一位医学教授,教授的是骨学,后转教解剖学。他教学认真,对他的学生(鲁迅)抱有很大期望,把鲁迅的讲义检查的非常仔细,哪怕是一个图画上的小小错误,也手把手地教他修改。同时,他对不懂的知识有着十分的渴望。藤原先生曾经问过鲁迅关于中国女人裹脚的问题,因为鲁迅也无法详细告知,还非常遗憾地叹息“总要看一看才知道。”他没有当时很多人都有的民族偏见,和中国人敞开心扉交谈,这让我都为之动容,更不用说鲁迅先生了,我顿时理解了鲁迅先生对他的尊敬,感激和些许愧疚。
最让我喜爱的是《从百草园到三味书屋》,这是关于鲁迅少年时期往事的回忆。百草园是鲁迅屋后的园子,里面有许许多多的植物和昆虫,是他儿时的乐园,也让我想我了小时候抓蚂蚁的而时光。这篇故事穿插了美女蛇的传说故事,也为百草园增添了几分神秘的色彩;而三味书屋则是鲁迅后来读书的地方,和百草园对比,更衬托了三味书屋的枯燥,也间接写出了封建导致了儿童本性缺失这一沉重的事实。
童年时树上的蝉,水中的鱼,是纯真的笑语,是伙伴的迷藏。现在,我也已经告别童年,奋斗在初三的战场上,忙碌于学习,但午夜梦回,我放佛还是那个稚气未脱的孩子,活在甜美的童年里。想想那些童年琐事,也感觉记忆犹新。然而童年终究已经渐渐遥远,逝去的时光也无法挽回,唯一我所能留下的,不过是这些琐碎的记忆而已。
《朝花夕拾》读后感2
在我的印象中,鲁迅是在当时时代前端,用笔做武器,冲锋陷阵的战士。他如匕首般锋利简练的诛心之论,抨击着社会或人性的阴暗面,寸铁杀人,一刀见血。但是在他冰冷的青脸下确是一腔热血。透过这本回忆性散文《朝花夕拾》,我看到了铮铮铁骨里的柔情,一位仁爱、温情的伟大形象在我面前矗立。鲁迅的诗句说得好:“无情未必真豪杰。
“朝花夕拾”,当这四个字从唇齿间缓缓倾吐时,周围仿佛弥漫着重重诗意,无限联想顿生。眼前仿佛幻化出两幅极美之图。一副是天色微明,大地被薄雾笼罩着,那枝头的花,害羞地遮住了笑颜;晶莹剔透的露珠,闪着诱人的光泽。另一幅则是日影西沉,片片花瓣散落一地,铺撒出凌乱的美。一老者,携一竹篮,指尖拾起旧时的回忆。
原本是“朝花”,鲜嫩美丽,为何要“夕拾”那一地破碎的残影呢?作者在《小引》中作了解释:“带露折花,花香自然要好得多,但是我不能够。”“朝花夕拾”也是作者回忆往昔,流露的当下之感。
短短十篇散文,就贯穿了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和成长道路。气势恢宏,风格多样,哲理深邃,汪洋恣肆。在表达对老师、亲友的深切怀念的同时,也抨击了当时的社会现状。作者善于抓住人物性格中最明显的特征,用白描手法塑造了一个个栩栩如生的人物形象。所谓铮铮铁骨里的柔情,我想从书中塑造的几个典型人物说起。
一是阿长。
在鲁迅的生活中,阿长是一个很有影响的人物。因为长妈妈“切切察察”的毛病,摆成大字的睡相,令人厌烦的种种规矩,“我”实在不打佩服她;又因为她对付“长毛”的伟大神力,让人产生特别的敬意。然而“我”童年里最宝贵的一套宝书|——绘图《山海经》就是长妈妈寻购赠送的,“我”产生了新的敬意,怨恨从此完全消失了。《山海经》给鲁迅童年带来的快乐,让他永远怀念这位普通的不知名的劳动妇女。
二是藤野先生。
藤野先生是鲁迅在日本仙台留学求医时遇见的一位恩师。他认真地给作者改正、补足讲义,教导作者学科学要严谨;当他看到作者敢于解剖,高兴中国人并不一味敬鬼神,不讲科学;作者受到一些不讲理的日本学生的嫉妒、歧视和侮辱,藤野先生打抱不平。从中我们看到了以为正直热忱、严谨治学和博大胸怀的藤野老师。鲁迅抒发对他的感激、敬仰之情:“他的性格,在我眼里和心里是伟大的……”鲁迅怀念藤野先生,他写道:“但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”
三是范爱农。
“把酒论天下,先生小酒人。大圜犹酩酊,微醉合沉沦。此别成终古,从兹绝绪言。旧朋云散尽,余亦等轻尘。”这是鲁迅为悼念挚友范爱农所做的诗。
作者回忆在东京留学时和回国后在故乡当教员与范爱农接触、交往的几个生活画面:范爱农的老师被杀,当时在日本东京留学的作者和范爱农不打不相识,互相留下了深刻的印象;故乡再遇,两人酒席间谈笑风生,尽释东京的前嫌;绍兴光复,范爱农“办事,兼教书,实在勤快得可以。”回忆范爱农,友谊、温情历历在目。然而,挚友却蛰居乡间,潦倒而死。对鲁迅来说,该是怎样复杂的心情!作者感慨范爱农的悲惨命运,难道不是在对当时黑暗的社会和旧民主主义革命进行反思和批判吗?
阅读《朝花夕拾》,感受鲁迅铮铮铁骨里的柔情。
阅读名著,体会作者的心历路程,触摸时代柔软的脉搏,倾听世界激荡的回声。
《朝花夕拾》读后感3
三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄的没有声音。然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:“人都到哪里去了?!”......
这时鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》里记叙的一段,里面充满了他儿时的欢声笑语,景致的诗情画意。百草园里有碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹,鸣蝉在树叶里长吟......在这篇散文里,鲁迅先生还记叙了儿时百草园的冬天枯燥无味,只好来捕鸟:扫开一块雪,露出地面,用一只短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一根长绳,人远远地牵着,看鸟下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了。这时闰土的父亲教给鲁迅的方法。一切都是那么天真浪漫令人回味,也许是引起了我的共鸣吧!我想到自己小时候捕鸟的经过:
当时,家里没有捕鸟的工具,也不会像鲁迅先生那捕鸟的方法。可能是一时兴起吧,小时候,家里不远处有一座沙堆,正值盛夏,鸟儿们都在这沙堆上栖息。看着鸟儿,于是萌发了捕鸟的兴致。虽然没有工具,但是我并没有就此灰心,而是在地上捡起了一个长长的木棍,上面套上一个塑料袋,留出小小的空儿,让鸟儿钻进里去,试了好几次,都没有成功。其中有一次,好不容易等鸟儿飞过来,我悄悄的走进那座沙堆,然而,鸟儿却好像早已明了我的心灵,在我刚刚扑过去时,它很快的飞走了。结果,让我倒在了沙堆上,吃了满嘴的沙子......
鲁迅先生在文中记叙了许多对他照顾以及有益的人,例如藤野先生,范爱农,藤野先生是鲁迅所认为他师的之中,最令他感激,给他鼓励的人;藤野先生叫鲁迅医学,他对鲁迅的热心的希望,不倦的教诲,他的性格,在他的眼里和心里是最伟大的。而范爱农,作者描述了他在革命前不满黑暗社会,追求革命,辛亥革命后又备受打击的遭遇,鲁迅表达了对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。还有一个人物,是鲁迅儿时的保姆,她叫阿长,大家都叫她长妈妈,书中描绘了长妈妈善良,朴实而又迷信,唠叨,“满肚子是麻烦的礼节”的性格。虽然她一脚踩死了鲁迅的隐鼠,还骗鲁迅说是猫给吃了。但是对于她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬与感激。文中忆述了儿时与保姆长妈妈相处的情景,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念:仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵。
鲁迅曾经有这么多令他回忆的人物,我又不禁回忆道,自己小时候也有一个朋友,她对我特别的好,记得有一次,我被老师批评,眼泪似泉水似的哗哗流淌,是她,是她安慰我,鼓励我,她说的每一句话都像潺潺溪水流进我的心里。在学习上,我们互相帮助;在玩耍上,我们互相嬉戏。是她给了我许多的欢乐。我们现在己经分离了,可那友谊却像藤蔓似的永不分开。
曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,可我每天都在梦想着自己能回到童年,可那一切都已经成为了回忆。小时候,我和小伙伴在享受着春日的阳光,夏日的温暖,秋日的清风,冬日的优美,沉醉在大自然的怀抱之中。还有每天采摘的那些花,我们一起做“花胶”的故事,放风筝,踢毽子,捏泥人儿......童年早已遥远,留下的只是这些散碎的回忆,读着《朝花夕拾》,我也好像看到了鲁迅那是玩耍的经过,和鲁迅一起回忆着童年的故事,向往着那些......
《朝花夕拾》读后感4
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画"油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蚝,倘若用手指按住它的.脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……"
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅趁大人不注意,钻进了百草园他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子。
有时还做着甜美的童年之梦回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个"小泥人",采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。
而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由。
无论现在能否实现这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集。
在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。
《朝花夕拾》读后感5
寒假作业布置写读后感,于是我就开始阅读一张写着密密麻麻的书名的。找了许久,我找到了一个题目较新奇的书——《朝花夕拾》鲁迅。
回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼情到了晚年再去回想,犹如清晨的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,了人的旧,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉,却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满。
小时侯,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起,那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,每次都玩的很开心,以至于每次都忘了时间的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会在那一片属于我们自己的空地上,点燃我们早就准备好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未有的快乐。如今,我搬了新家,不在出门和伙伴们嬉戏了,而是不停的为学业操劳。每封佳节,也不在出去和伙伴们一起放烟花了,而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”,独自享受着……
童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往。
《朝花夕拾》读后感6
一本中学生必读的文集;更是一本如良师益友的文集。它曾吸引了不同年龄段的读者,让人每每品它都会兴味盎然!而且随着年岁的增加,我们能从中读出它深层的底蕴来,这就是《朝花夕拾》的魅力所在。
终于,我有机会细细品读这本书了。
当我还沉浸在饶有趣味的故事中时,呈现在我眼前的却只是一张白纸,不知不觉,这本书已经被我看完了。可是,其中富含的深刻哲理,怎是我看一遍就能完全理解的?回忆这一部书的整体内容,它记录的是鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历。有幼时的保姆长妈妈;有在备受歧视的环境中给予过他真诚关心的藤野先生;有一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农;以及给过他无限乐趣的“百草园”。这些丰富的人物和事件生动地再现了清末的生活情景;展现了当时的世态人情、民俗文化,无不流露出鲁迅对社会生活的深刻观察和对家人师友的真挚感情。这些叙述亲切感人,它不仅融入了大量的描写、抒情、议论,而且文笔优美舒畅、清新自然。当然,通过阅读这些散文,我们也看到了鲁迅先生温情和仁爱的一面。 《朝花夕拾》使我了解到封建社会的腐朽制度和当时社会的冷酷,更加懂得了作者对新生活的向往和追求。如今的我们,已享受着新时代赋予的幸福与快乐。而当时社会的人们,就像囚禁在笼里的小鸟一样,没有自由。就像鲁迅先生吧!他的思想总是与当时的落后思想碰撞,他对封建的孝道提出了严历地反对;他对操有反动谬论的人们提出了猛烈地抨击。他为了开化中国人的思想而做出了卓越的贡献!可让我不明白的是:时至今日,还有很多的中国人还没有完全从旧思想中解放出来,这真是一种巨大的悲哀啊!
这只是我第一次读《朝花夕拾》的感想,相信以后再读会有更深、更全面的体会。
每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但或多或少都在自己的心里留下了美好的回忆。而鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。在这本书中他的真情流露比其它任意一本书都要多。
他的童年并不很快乐,他做的很多事都得不到长辈的认同。这使他感到难过,但乐观的他没有认为这是人生的黑暗,而是把那些长辈的不认同化为动力,写进这部《朝花夕拾》里。他告诉我们,要珍惜童年,更应及时把童年中的无奈释放出来。同时也给那些喜欢批评孩子,不理解孩子的家长敲响了警钟。所幸我的家长是理解我的,但我的一些同学就不那么幸运了,曾有一位小学同学因一次考试发挥失常而被父母限定每天休息时间,其余时间全得用来做作业他她的童年可真是“不幸”啊!
但是童年毕竟是美好的。从作者对百草园那一串充满诗情画意的描述中,我似乎随着他的心情愉快的回到了那个充满童趣的,碧绿的,生机勃勃的院子里,体验一个孩子与大自然相处的无忧无虑。即使去了学堂,有一位古板的老师,读一些难懂的语句,也压抑不了孩子们折梅,寻蝉蜕的天真。作者的童年乐趣中,还包括画画和看戏到来的渴望和满足。我真的很羡慕作者有这样丰富多彩的童年,能有说不完的话,还有闰土那样一位好伙伴。他那时雪地捕鸟的乐趣是我们这些生长在城市里的孩子无法感受到的。文中的一切对于我都是那样的新鲜,鲜活,充满吸引力。一切感受都是那么令人回味,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的这一篇,也许是引起了我心中的共鸣吧。
《朝花夕拾》读后感7
《朝花夕拾》为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。前五篇写于北京,后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。十篇散文,是“回忆的记事”,比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动了描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章,文笔深沉隽永,是中国现代散文中的经典作品。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾?从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有xx,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……”我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意,钻进了百草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫、令人回味。
《朝花夕拾》中我影象很深的是《无常》和《二十四孝图》这两个故事。《无常》中的无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,通过无常和阎罗王这两个人物的鲜明对比,讽刺了现实一些所谓的正人君子。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生在这篇文章中,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,尤其是“郭巨埋儿”这个故事,自己明明有些钱,却全给了自己的兄弟,后来家里穷得吃不起饭了,却想到家里的儿子会“抢”老母的食物而决定牺牲自己的儿子,十分的迂腐,且多多少少有点欺世盗名之意,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
《藤野先生》也同样记录了作者的心路历程,学医救国到文艺救国的转变,表达了作者深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。他曾说:“我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件,中国人的麻木不仁中,鲁迅才深刻地认识到,学医可以拯救人的身体,却不能拯救人的灵魂。鲁迅说:“从那一回以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何强健,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是提倡文艺运动了。”
我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念,即便当《藤野先生》的形象深入人心,却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》,记叙的是一段感人的师生情,一颗动人的爱国心。
《朝花夕拾》读后感8
《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有时采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿敬吾老先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也就引起了我心中的共鸣,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。
小时侯,我和爷爷、奶奶、爸爸、妈妈住在一起,那时我时常和同村的一些小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,每次都玩的很开心,以至于每次都忘了时间的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上,点燃我们早就准备好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未有的快乐。如今,我已读九年级,不再出门和其他伙伴们嬉戏了,而是不停的为学业操劳。每逢佳节,也不在出去和伙伴们一起放烟花了,而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”,独自享受着……
童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
《朝花夕拾》读后感9
我的书柜里摆放着三套《鲁迅全集》,有朋友送的,也有自己购买的。还有单行本的《朝花夕拾》等,那清新素雅的封面,我很喜欢。闲暇时翻看,很是满足。
窃以为,鲁迅的文章应该是要终生阅读的。鲁迅先生以瘦弱之躯,以一支利笔给我们建构了一座永远的精神家园。处于内忧处患的中国,因为有了鲁迅这样的“硬骨头”,才撑起了一个民族的尊严。其价值远非文字可以承载。
认识鲁迅是从读不懂鲁迅开始的,那些艰涩的句子在中学语文老师的百般解释下还是懵懵懂懂。大学里开设了现代文学课,鲁迅占了很大的篇幅,任课老师文质彬彬的讲解把单纯的我们引向深刻。了解了鲁迅的身世,读了鲁迅更多的文字,仿佛看到了鲁迅忧郁的目光里写满了不安。随着自己阅历渐深,对人生的况味略知一二,才感受到先生的平民思想里扑腾着的一颗伟大慈爱的心。那是一种大爱大恨的侠骨柔肠。
有一段时间消沉低迷,无所事事,我总是在夜深人静时捧读《鲁迅全集》。那古朴坚硬的书面上是先生的肖像照,他坚硬的头发,深邃的目光温暖了寒冬时节孤寂的心灵。在反复阅读中,我寻到灵感,写下了名曰《大师风采》的一组散文诗,“你的头发太硬了,硬得穿透了一个世纪,像根。”发表后获得全国征文一等奖,后又入选《温州文学五十年》等文集。这也是先生带给我的福音。
20xx年正月,全民战“疫”的特殊时期,宅在书房里,阅读成了日课。书房通阳台花园处,我新贴了一幅对联:“暖日窗前书卷发黄仍好读,浓荫树下田园尤绿可闲居”,这是温州日报文化版主编南航先生撰联,平阳书法家姜经碧先生书写的。正可代表着我当下的心境语境。
怀旧是人的天性。作家笔下回忆性的文字,也最为常见。这本《朝花夕拾》原名《旧事重提》,收录鲁迅先生1926年创作的10篇回忆性散文,尤其是那篇《五猖会》,我读了又读,感概良多。我并不认同此文“以赶会为背景,描写了父亲为代表的封建制度对儿童天性的束缚和摧残”这类的评析。相反,从家庭教育的角度来看,父亲要求孩子读书的做法是正确的,是值得借鉴的。而且从鲁迅先生的文字里,看不出一丝的埋怨,只有悠长的回忆,深深的感恩。
文学阅读,尤其是对像鲁迅先生这样的名家作品的贴标签解读,已经离文本越来越远。“去文学化”的倾向甚嚣尘上。甚至一些知名学者也始终挥舞着“战斗”“抨击”“主义”的大棒来引导青少年的阅读,舍本而逐末。
我感觉还是周作人先生的评价来得真切,他认为,鲁迅的一卷《朝花夕拾》,真是古今少有的书,翻开来看时觉得惊喜,因为得未曾有,及至看完了,又不禁怅然,可惜这太少了。
“觉得惊喜”“不禁怅然”,才是人文的阅读,也才是符合人性的,符合鲁迅先生“回忆的记事”初衷吧。诚如温儒敏先生所言,在爱与死的反顾里,既弥漫着慈爱的精神与情调,显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面,又内蕴着深沉而深刻的悲怆,这形成了《朝花夕拾》的特殊韵味 。
每一个读书人都不可能绕过鲁迅先生,他是无法跨越的高山,他是我们永远无法释怀的爱。尽管鲁迅先生以及他的文字让我们沉重,甚至让我们脸红,让我们无地自容。可喜的是,现在还有许多文化人毅然扛起鲁迅的大旗,弘扬大道,呼唤真情,在他们的文章中看到鲁迅的影子。更可喜的是,还有更多的青少年读者崇拜鲁迅、热爱鲁迅。
《朝花夕拾》读后感10
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到味书屋》。享受着那份对所熟悉的一切的深深的怀念和流露出来天真烂漫的童真,眼前就不由得浮现出了一幅幅流光溢彩、令人神往的自然画。
读着鲁迅先生这篇回忆童年的散文,品着一杯清幽的绿茶,望着窗外灿烂的阳光。我不觉地闭上了眼,突然,有一股无形的力量扯着我。不久后,我闻到了一股淡淡的花香。睁开眼时,只见一个巨大的花园呈现在我的眼前——在青苔砖上铺满了爬山虎,宛如一条巨大的绿水晶矿脉镶嵌在其中。不远处,一朵朵盛开的花夺走了我的目光,放眼望去,有牡丹、有月桂、有丁香······各种各样。还有一些我说不上来的花。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着,大大小小的蝴蝶在飞舞着。在远处,就是一棵苍天古树了。我来到了这棵树的底下,透过叶子,随着阳光投下来的细碎的剪影。我看到了盘虬卧龙般的枝干,和它那繁茂的充满生机的叶子。 总之,这就是一个花的王国,昆虫的天堂。这时,我才恍然大悟——原来这就是百草园啊!当我沉浸在百草园美好的景物中时,一声清脆的欢笑把我吸引了过去。在百草园的前面,便是一座屋舍。正当我想过去一探究竟的时候,几个灰头土脸的小孩冲了出来。我看的为首的那个小孩,不觉的有点眼熟,咦!这不就是鲁迅吗?他似乎没有看到我,只见他带着几个小伙伴不顾一切一股脑地就钻进了百草园。想必是趁大人不注意时溜了出来吧!他们在百草园里,与昆虫为伴,与植物为友。不是采摘浆果,就是在玩躲猫猫。一会儿的功夫就连个人影也瞧不见了,只有偶尔在花丛深处传来淡雅的欢笑。
突然,一阵风袭来,我只感到一阵的清凉,转眼间我就离开了百草园,来到了三味书屋。在三味书屋的门口,有一只肥大的梅花鹿俯着身,眼睛一直盯着前方。走进书屋里头,就可以看到靠近窗台的小鲁迅在全神贯注地折纸呢!再看其他人,亦是如此——不是折纸就是说话。这时,三味书屋的老师——寿先生,可就不乐意了。只见他板着个脸,用手里的戒尺用力的拍打着桌面。等到静下来时,寿先生便大声的说:“读书!”这时,教室彻底沸腾了。有人念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”,还有的念“上九潜龙勿用”的,更甚者曰“笑人齿缺曰狗窦大开”。教室先是由喧闹变得安静,然后再由安静变为喧闹。不多时,读书声渐渐的低了下来。只有寿先生一人还在如痴如醉的读。这时的同学们,便互相传个眼色,然后一哄而散,各自跑去玩去了。只有三味书屋孤零零的陪伴着寿先生朗朗的读书声。
这时,我猛地醒来过来。望着窗外的夕阳,喝一口因为已经冷了下来而感到有点苦涩的绿茶。我思绪万千,既有遨游书海而感到的快乐,又有对人生的思考。文章以一个孩子的角度来看世界,读起来让人感到亲切。表达了对童年的怀念以及对像童年一样无忧无虑的美好生活的憧憬和追求。这给了我很多很多的感触——文中的小鲁迅的这种无忧无虑,自由自在的生活不正是我们所追求,所希望的美好童年吗?
其实,童年是我们人生中不可多得的财富,也是一堂不可缺席的课堂。现在的我们,正处于中学时代,处于花一般的童年。但它已经离我们逐渐遥远,留下的只是些散乱的记忆。
让我们去细读下《朝花夕拾》,去感受,去体味一下那个不年代的童年之梦,和小鲁迅一起去热爱自然,去追求自由,去寻找属于我们的美好童年吧!
《朝花夕拾》读后感11
《朝花夕拾》文如其名,像是一位漫步在夕阳下的老人向旁人娓娓诉说着往事。
老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一种风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
鲁迅年幼时有一个“保姆”——阿长。她懂得许多规矩,而这些规矩也是让鲁迅所不耐烦的。但是她又有传统妇女的优秀品质:淳朴,厚道。幼时的鲁迅渴慕着绘图的《山海经》,无意中向她说起,也没放在心上,后来她告假回家回来时给鲁迅买来了,这使鲁迅对她产生了新的敬意——别人不肯做或不能做的事,她却能做成功。于是对她最后一点误解也烟消云散了。
鲁迅先生在写回忆散文的同时,也同时反映出当时社会的种种现象,自里行间透现了作者对当时封建旧制度、旧道德的讽刺与批判。在我读到这些时,能想象当时人们时生活在怎样的水深火热环境中,不禁发出由衷的感叹“我们现在的生活多么美好,多么幸福!”现在,我们可以在好的环境下学习。没有战乱,能吃饱穿暖。回想那时的许多孩子都流离失所。我们现在能学科学技术,但回想那时社会的落后,还有许多青少年因发表言论而被抓甚至丧失生命。我们现在拥有这样的环境,我们就要珍惜,并努力学习,为将来祖国的建设而努力,尽自己力量回报社会。只有国家强大,幸福生活才有永久持续。
整本书留给我太多想像,几个简简单单的小故事反映出当时社会腐败的真实面目,几句简短的话语便能让人拍手叫好或是陷入自责。我想,这也许就是鲁迅先生的魅力吧。也许这一切都源于他悲喜交加,大起大落的童年生活。他自由的天性给予他不同于常人的东西,于是他充分利用这个不同打造了一个不同的自己,勇敢地站出来,与全社会的黑暗奋力斗争……
一点,一点地看完了《朝花夕拾》,连串的时间,连串的记忆,真想将鲁迅的记忆当做我的。整本文集用词简洁柔和,正是鲁迅的平易近人的体现。书中的抨击讽刺、嘲笑,正是鲁迅对当时社会的反感与不满,表现了一个想让民族进步,想让社会安定,为孩子着想的鲁迅。
读了《朝花夕拾》,我目睹了鲁迅跌宕起伏的一生;
读了《朝花夕拾》,我感悟人生的真谛何在;
读了《朝花夕拾》,我领悟到了鲁迅坚守一生的信心与决心;
读了《朝花夕拾》,我懂了他——鲁迅。
朝花夕拾之间,我随作者一起,回到“我”的童年时代,重新回味那些人和事。走过求学的过程,一起追忆失去的朋友。沿着这条线索,我看到二十世纪初,以“我”为中心的一个个生活场景,人物心理历程,读着每一个寓意深远,回味无穷的结束句,我的心,我的心情也随着作者一起起起落落……
华年已逝,唯有默默品味过去,缓缓地,将忆夕拾……
《朝花夕拾》读后感12
《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时代的事情。幼年的事情到了暮年再去回忆,如同凌晨开放的鲜花到薄暮去摘取,固然失去了盛开时的明丽跟芳香,但夕阳的映射却使它平添了一种风度,而那若有若无的幽香则更令人浮想连翩、回味无限。
每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在本人的心里留下了美妙的回想。正如鲁迅的童年中有一些不高兴的事件,但不断从字里行间中流露出来的那份无邪灿漫的情感,让人面前不禁呈现了一幅幅令人向往的天然画,同时会找到自己幼时的影子。
但同时朝花夕拾又是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排斥,历经战乱后写下的回忆。在这样在纷扰中寻出一点闲静来。从鲁迅先生毕生的阅历看:嫉恶如仇,不外是对缺少爱、失踪爱、痛惜爱的一个做作反映罢了。
对此作者也给自己开了个伤心的玩笑:他的仇猫是毫无情理的,虽然猫吃老鼠,但他的隐鼠却不是猫吃的,而是被长妈妈踏逝世的,那么是否要恨长妈妈呢?在下一节回忆中,长妈妈也确切有些让人生厌,睡觉时占据了全床,满头脑的穷规则和愚蠢的信心,就是这样一位长妈妈,却把作者日思夜想的,别人都不能器重的盼望化成了事实,不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不闻名的《山海经》买来,送给了“我”。正由于长妈妈这颗未被古道德泯灭的爱心,使作者忆起她,追念她,委实不易,目前是这么离奇,心里是这么庞杂。我们是否也会如斯的对待自己的母亲,也是如此的爱恨交错。
走过求学的进程,一起追忆失去的友人。沿着这条线索,我看到二十纪初,以”我“为核心的一个个生涯场景,心理过程,读着每一个寄意深远,回味无穷的停止句,我的心也跟着作者一起起起落落……
其中我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》,它描写了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣,以及在三味书屋读书时的乏味生活的对照。正是我们有时对学习与玩乐之间的抵触心理。
在文中,充足刻画出百草园这个荒野充满着无穷的乐趣,那儿有“碧绿的菜畦,润滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫皇帝(云雀)突然从草间直窜向云霄里去了”,这里无疑不是一座儿童的乐园,无一不充斥赌气,无一不布满快乐,难怪鲁迅先生爱好这儿了。正如我们向往悼念我们没有上学时老家小院,或弄堂一角一样的心境。
然而进了三味书屋,鲁迅先生开端了乏味的学生生活,“天天只读书,正午识字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的工作,这不由得然我想起了自己,恰是不禁萌发一种老乡将见老乡两眼泪汪汪之感。同样鲁迅先生和同学们常常到屋后的园里去玩,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,持续读书,远远不迭在百草园里自由、快乐。
通过将百草园与三味书屋比拟,让我感到到小时候的童年是那么美好、愉快,现在,我是在接收教导的时候,天然会有些同感,我想这也是很多人读此书的第一感,我也一样。然而,或来再用不同的角度看问题,情形也就随之不同了。
鲁迅先生上的是私塾,一天下来简直不时间游玩,约束了学生爱玩的本性;而我们当初上的学校,每节课下课都会有时光放松,又放松了,又学了,也还算得上自在。跟三味书屋比起来,这已是不错的了,而且回忆老是美好的,这也是我父亲常说,现在想想仍是读书时快活。每个时段都有每个时段的烦恼,为何童年美好,说不定也就是那些当时的懊恼在咱们看来已不再主要了。
《朝花夕拾》读后感13
“我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫的薄雾的里面的目的地”。
那时品味着鲁迅先生所作的《朝花夕拾.无常》感悟颇深。鲁迅先生用美好的语言把当时乡下人们的生活理念描绘得淋漓尽致。他想要用自己的语言告诉我们:连鬼都如此善良,人又该怎样呢?
今天,我再捧起《朝花夕拾》。随着鲁迅先生,走进他的童年,了解当时的社会,体味生活的情趣。《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一一部回忆性散文,其中《父亲的病》体现了当时社会庸医的无能,批判了当时社会的腐朽不堪... ...
故事发生在绍兴城。鲁迅先生年少时,那位严厉的父亲患上了水肿,逐日厉害。于是,鲁迅先生请了两位名医就诊,哪怕他们治病的方法、药引令人觉得多么不可思议,可为了父亲,一条活生生的人命,鲁迅先生一家子忙忙碌碌。可结果,却不尽人意... ...鲁迅先生深深地忏悔着,自己无法让父亲安然地死去,他的心灵,永远的不安、痛苦...鲁迅先生在父亲的床边沉重地呐喊着:“父亲!父亲!”好似一个失心疯的病人,疯狂却又令人怜悯。看到这段,我不禁思考:鲁迅先生这一声声的呐喊,是否唤醒了医者的良知;是否唤醒了人们心中的道德;是否唤醒了那血腥的社会... ...
可,今时不同往日,身处二十一世纪新时代的我们,避开了那阴暗的社会。我们所面对的不再是“谋财害命”的“杀人凶手”,而是废寝忘食地工作,随叫随到的“天使”。我们应感谢那些救死扶伤的医者们,感谢他们杏林春满,香溢华夏!我们也应该“有一分热,发一分光。”用行动改变社会的腐败现象。
在《朝花夕拾》中,藤野先生吸引了我。他是鲁迅先生的一位医学教授,长相不算出众,黑黑瘦瘦的,八字须,一副眼镜架在鼻子上。可就是这样的藤野先生,对于鲁迅先生而言,是独一无二,无法取代的。回到1902年,鲁迅先生留学日本。初到东京,鲁迅先生极其厌恶那些留学生们傍晚舞蹈时的嬉闹,于是前往仙台学医,结识了藤野先生。
藤野先生很照顾鲁迅先生。因为关心弱国子民的学业,帮鲁迅先生修改讲义,讲义上的一笔一划,充满了藤野先生负责到底的态度。这些事虽然很平凡,但对于当时的民族偏见大风暴,藤野先生那朴素而伟大的人格令我肃然起敬。在文章中,鲁迅先生评价道:“他的性格在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人知道” 。藤野先生为中日友好做出了贡献,1961年,在福井市为他建立了纪念碑。请记住他的名字——藤野严九郎。
《朝花夕拾》短短十篇散文,但每一次的阅读,让人感觉似乎游走在不同的世界。在这一场场奇妙的旅程中,我看到了作者童年的百草园,记得朴实的长妈妈,还有开朗的老师寿镜吾... ...
令我记忆深刻的是鲁迅先生对旧社会的批判,立志报国的过程。同时,我也感受到了鲁迅先生所写的“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”之中的报国之情。我们也要怀着和鲁迅先生一样动人的爱国心,创造出不平凡的价值,使短短几十载的人生闪耀出伟大!
让我们“勇者举刀向强者”,努力奋进!
《朝花夕拾》读后感14
我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有轨范,世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大学的时候,便想起四个月以前的离开厦门大学;听到飞机在头上鸣叫,竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文,叫做《一觉》。现在是,连这“一觉”也没有了。
——摘自鲁迅先生《朝花夕拾》小引
开卷《朝花夕拾》,即为小引所倾,一读再读,不忍释手。
世事是如此芜杂,想在纷扰中寻出一点闲静来,委实是不容易的。伟人也罢,百姓也罢,人到中年,大都如此吧。在世事中螺旋得身心俱累之时,人的感觉是会渐渐地趋于麻木的,回忆只是偶尔,甚至没有,感觉只是偶尔,也甚至没有,闪念之间,亦如白驹过隙。时间,也便在这芜杂中飞逝。四个月以前,乃至十个月以前,都是那么的恍惚。
鲁迅先生生于1881年,小引写于1927年,时年46岁,正是阅尽沧桑,百事纷扰之时,诸多感触,皆由内而发,读来竟是如此的深触人心。当一个人只剩了回忆的时候,生涯确是无聊,而这种无聊又恰是人生中不能回避的现实。
不知为何,我想起鲁迅先生在《为了忘却的纪念》里写的那首诗:“惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。”那是写《朝花夕拾》小引之后的事了。
尽管一个人的思想会不断的发展变化,然而一个人的思想也是会延续的。在很多时候,人是真的需要拿起抗争的笔,于惨淡的生涯中振臂高呼。也恰如李泽厚先生在《中国现代思想史》中所述:前路如何?是玫瑰花还是坟,并无关紧要,也无何意义。重要的是不能休息。不为玫瑰花的乌托邦或坟的阴影所诱惑,所沮丧,不为裹伤的布、温柔的爱而停下来。
世有苍茫,最痛苦的便是那些清醒的人与深夜不眠的眼睛。希翼有无,人必需活着,而最强烈的抗议,莫过于活着并且开口。只有奋斗前行才是真实的,也许生命的意义也只在此处。自古以来,便有这样一群读书人,他们有的已经学富五车,甚至功成名就,但他们却并不麻木,仍然孜孜不倦,远非旷废隳惰玩岁愒时之流可比。
关于《朝花夕拾》的写作,鲁迅先生在小引的末段中说:“这十篇就是从记忆中抄出来的,与实际容或有些不同,然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱,因为是或作或辍,经了九个月之多。环境也不一:前两篇写于北京寓所的东壁下;中三篇是流离中所作,地方是医院和木匠房;后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上,已经是被学者们挤出集团之后了。”
由此可见《朝花夕拾》写作的不易,以及鲁迅先生那种孤独而又奋进的前行精神。尽管前景渺茫,路途荆棘,但鲁迅先生始终没有停下来。而恰是这种奋起前行的精神,才使得鲁迅先生远远的超越了启蒙时期个性主义的狂暴叫喊,以及多愁善感的圈囿,从而成为下一代人的前驱和榜样,这一点是非常值得后来人敬仰和学习的。
《朝花夕拾》读后感15
《朝花夕拾》是鲁迅先生对自己儿时的回忆,通过对儿时的追忆抒发自己对美好事物的热爱。这篇关于《朝花夕拾》的心得就是对他的感受。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。
鲁迅对于我来说,一直是一个很熟悉的作家。可是,忽然发现,我只不过是对这个名字熟悉而已,并没有读过鲁迅的作品。所以,今天,我把《朝花夕拾》看完了。
作品是一本内容非常丰富的散文集,作者通过一种回忆的形式来反映自己的心路历程,也通过一些侧面的事情来描绘清末到辛亥革命时期的社会现实—————从农村到城镇,从故乡到他方,从祖国到异国。作者用自己真实的生活经历赞美了劳动人民的淳朴、善良和对自由生活的向往,对封建社会的那些不好的事情进行了很真实的讽刺,对爱国知识分子受到不公待遇表示了深刻的同情,对胸怀博大的异国老师充满的敬意之情
作品中我最喜欢“从百草园到三味书屋”,百草园和三味书屋是鲁迅先生童年生活中最重要的一个地方,这段回忆如一串五彩的项链,作者通过了一些很好的描写、与真实的回忆使这串五彩项链散发着迷人的光彩。在百草园里拔植物、听一些神话故事、拍雪人、捕鸟各种各样有趣的游戏令我向往,在书屋中看先生入神的读书,在书屋后的园子里玩耍,都令人羡慕。通过看了这本书,我已知道了鲁迅儿时的快乐他对自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束缚的性格。作品完完整整的展现了鲁迅多姿多彩的童年生活。
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