教师花传书读后感
当认真看完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么你真的会写读后感吗？下面是小编为大家收集的教师花传书读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读完佐藤学教授的《教师花传书》，觉得字字珠玑，饱含着教学实践的真知灼见。佐藤学教授从《风姿花传》中得到启发，指出了教师在教学的洗练中形成“妙花”的“心”和“技”的方法。
作为一个青年教师，从进校执教伊始，就经历了如何写好教案、如何上好一节课、如何说好一节课、如何进行教学评价等大大小小的培训。期间也参加了学校的说课比赛，也曾精心备课，开过公开课，也观摩了很多同行教师的课堂。然而，内心却总是处于迷茫的状态，认不清楚到底什么样的课堂才是“妙花”绽放的课堂，怎样做才能让自己的课堂开出“妙花”。这本《教师花传》介绍了许多堪称“妙花”的课堂片段。如古屋老师的“成功养蚕”一课，若林老师的文学课，田中老师课堂上“自始自终的稳定而纤细的知性氛围”，吴井老师课堂上“学生们说出自己的观点时的欢笑、思考的交流如同美好的交响和织物那样精致地展开”。细读这些课堂片段，我有种豁然开朗的感觉。原来“妙花”的课堂具有如此和谐融洽的气息；教学结构简单，教师没有多余的语言，主要工作在于“倾听”、“串联”、“反刍”；而学生自然地沉静于学习中，完成与教材的对话，与同伴的对话和与自己的对话。
一、“妙花”绽放的课堂
（1）细致入微的开端
古屋老师的“成功养蚕”一课还未正式开始，学生们就自觉投入到上课状态了。“交流如同丝线一样纤细，协同学习的情景如同织物一样鲜明。教学还没有开始，学生们就如饥似渴地投入到学习中去了。每个人都自自然然的怀着雀跃的好奇心，共同思考和交流着。”这是一个非常良好的教学的开端。在佐藤学看来，“细致入微的开端是创造性活动的共通特征；创造性的教师会聚焦于教学的开端”。读到这里我特别想知道古屋老师到底是如何让学生们在教学开端就如此沉醉于学习的。
细读书本发现，古屋老师这门课跨越了一整年，其年度学习目标有三点：一是让学生养蚕、采蚕茧、抽丝；二是让学生了解与养蚕相关的民俗；三是邀请家长作为学习者共同参与。养蚕是当地人古代生活中的一种劳动，虽然现在已不普及，但是蚕宝宝的成长变化这个主题本身就十分有趣，能够激起儿童的兴趣。课上所用的教材《养蚕的一年》和《成功养蚕法》都是古屋老师自己编写，属于“民间故事教材”。古屋老师的教学目标不仅限于养蚕的方法，更要在学会养蚕的同时了解相关的民俗，增加了该课程的文化内涵。故事、民间传说等会天然地去吸引儿童的注意力。在教学环境方面，“走廊里饲养着100多条蚕，各种养蚕的工具一应俱全”。可以看出古屋老师将“生活融入课堂”和“做中学”的教学理念。这种教学环境的建设能够潜移默化地增强孩子的学习动力。另外，邀请父母或祖父母一起学习，将几代人的生活经验联系起来，孩子的学习得到多方面的支持和帮助，让课堂的学习充满动力。
（2）融洽和谐的气息
佐藤学教授认为课堂要有一定的“气息”。在上课开始和上课过程中，有些课堂感受不到“气息”，有些课堂的“气息”很乱，有些课堂的“气息”很整齐，有些课堂的“气息”很浅淡，有些课堂的“气息”很深沉。古屋老师的课堂中教师与学生、学生与学生之间的`气息彼此融合，每个人的呼吸都深沉而起伏。
我理解的气息是建立在师生关系和生生关系之上的。气息的好坏与师生的情感密切相关。师生关系，生生关系融洽才能保证课堂的气息是舒服的，保证学习的质量。作为教师一定要与学生们建立良好的关系。我自己上课经历告诉我，在接手一个新的班级之时，最重要的不是推进其学习，而是建立良好的师生，生生关系。这将极大地促进后面的学习。如果忽视关系的建设和与学生的情感交流，纵使教学设计得再精妙，学生可能也不会真正投入学习。这也是为什么借班上课效果不理想的原因。我认为要建立良好的关系，教师要做到以下几点：(1)以开放包容的心态接纳每一位学生，做到不偏不倚，公平地对待每一个学生；(2)看清并理解学生的现状，站在他们的角度去思考问题；(3)真诚地对待学生，帮助他们解决学习和生活中的问题；（4）对他们充满希望，给予鼓励，相信他们的发展潜力；（5）在教学过程中，能够尊重并倾听他们的声音，顾及学生的感受；（6）建立学生之间的联系，引导学生之间形成团结友爱互助的氛围。这种关系的建设要一直持续进行下去，贯穿在日常的教学之中。
（3）“倾听”，“串联”，“反刍”
不管是古屋老师，若林老师还是田中老师，他们的课堂教学构造都极为简单。教师没有多余的话语或动作，所要做的只是“倾听”、“串联”和“反刍”。佐藤学教授认为“一旦教学分成四个以上的阶段，教师就会在教学内容及其修正过程中倾注过多的精力，就难以对学生的发言或言语进行纤细而柔和的回应。为了能够纤细而柔和地回应每位学生的发言或言语，就要简化教学的流程。在教学实践中，倾听大有深意”，“倾听是教师在课堂中的核心活动”。
倾听的时候，古屋老师“轻轻地坐在学生座椅上，视线与学生视线水平交流，语言柔和且灵活”。若林老师“安静地坐在教室中靠黑板的一隅，认真倾听学生们的言语”。田中老师“在学生集中的地方摆了一把小椅子坐在上面，认真地倾听每一位学生的发言与自言自语”。这些老师虚怀若谷地倾听儿童的声音，促进了孩子们的协同学习。在倾听的过程中，还要从三个方面进行串联：学生的发言或言语与内容之间有着怎样的关联？与其他的学生之间有怎样的关联？与学生自身之前的思考或发言之间有着怎样的关联？不仅做到理解发言的意义，也要完全理解发言的学生本身。这样才能让每一位同学都真挚地参与到协同学习中来。反刍也是这些优秀教师常用的一个教学技法。让学生不断地回归教科书，与教材反复对话，从而深化理解。
读到这里，我不禁产生一个疑问：教师还能坐着上课？这也太幸福了吧。因为我们学校是不允许老师坐着上课的。佐藤学教授描述的老师们以坐着上课的姿态创设了一种平等对话的环境。老师们在坐着的时候并不是完全放任不管，而是在持续地关注着学生，倾听他们的发言，并引导学生进行串联和反刍。这是在践行一种看不见的智慧，需要耗费大量的精力。另一方面，教师的这种教态真正把课堂交给了孩子们，让他们的思想得到充分的交流，有利于他们的深度学习。
二、我的教学实践
反思我自己的课堂，刚入职第一年的时候，似乎很少倾听学生们的观点。大多数时候都是自己很费劲地讲解，生怕学生不懂。但其实往往我讲得多的时候，学生还真的是不懂，学习效果不理想。而且老师讲得多了，学生会自然地进入疲惫状态，游离于课堂之外。我自己也搞得及其疲惫，还会埋怨学生太笨或者不遵守纪律。师生间的距离大，关系一般，我上完课后不会觉得满足或欣喜。时间一久，上课就成了煎熬。回想自己以前上高中的时候，坐在座位上拼命听老师讲，试图在短短的一节课上独自理解那抽象的教师语言。当时就碰到很多难题，渴望与同学交流。可是，那时的我们是不被允许和同学“闲聊”的，只允许“独立解决问题”。造成了我对许多概念似懂非懂的局面。而且，我们同学关系很冷淡，现在基本也不联系。对于以前的老师，我们也没有太多的怀念，脑子里留下的画面可能就定格在他是怎么“折磨”我们的。每每回想起这些，我就会提醒自己，我一定不能重蹈覆辙。现在的教育必须跟以前不一样。
在这两三年里，我在教书的同时也一直在琢磨怎么样提高课堂的质量。我从关注自己如何教开始转向关注学生如何学，关注学生的学习问题。我了解到学生的主要问题有：
（1）缺乏学习兴趣；
（2）基础水平低；
（3）学生间差异大；
（4）学习死板，不会思考；
（5）消极的心理状态；
（6）学生之间缺乏交流和合作。
了解了这些问题后，我也尝试一些方法。在激发学生兴趣方面，教学内容不满足于教材，利用网络去搜寻更好的资源，如歌曲，绘本，故事，小说等。教学组织活动灵活一些，除了增加同伴和小组对话外，加入游戏、戏剧等元素。这些活动不仅激发了学生的兴趣，也增进了他们的情谊。对于学生差异大的问题，我觉得异质分组能起到很好的作用。将不同水平的学生分到一组，同学间相互帮助解决问题。我发现当学生们凑到一起学习的时候产生的力量是很大的。它可以让平时闭口不言，面无表情的同学也产生激情，让平时偷懒的同学也积极加入学习。同学间的交流和鼓励对他们的心理也会产生积极的作用。另外，大多数同学都不会独立思考，缺乏批判性思维。这是长期以来顺从被动的学习方式导致的。针对这些同学，采用学习共同体的方式引导他们相互倾听、交流自己的观点显得十分必要。
虽然学习共同体的理论我十分赞同，但是如何将它运用到我的教学中来对我来说还是很模糊的。我想我们要像佐藤学教授指出的那样构建同僚专家共同体，共同研究我们的学生和教学。我很欣赏石井老师的一句话：教师的实践研究并不是要加入“新的东西（知识技术）”，而是要“不断砥砺真正必要的东西，下决心剔除不必要的东西”。要砥砺真正必要的东西，就要求我们对教育本身保持着清醒的头脑，不随波逐流。不断地去学习、不断地在教学实践中去反思经验，守护好每一位学生的学习。
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