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美文经典诵读演讲稿
演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在当今社会生活中，越来越多人会去使用演讲稿，如何写一份恰当的演讲稿呢？下面是小编帮大家整理的美文经典诵读演讲稿，希望对大家有所帮助。
美文经典诵读演讲稿1
我是叫曹雨茜，是北社中心校五年级的学生。今天我是演讲的题目是《诵读国学经典传承中华文粹》。
今天是一个很有意义的日子，我是很高兴能有这个机会和大家认识，因为上级领导和老师们为我是们营造了一个全民读书、全民学习、终身学习的浓厚氛围，提供了多读书、读好书，养成良好阅读习惯，拓宽中小学生的阅读视野，提高中小学生的阅读能力的大好机会—国学经典读书活动。
中华诵国学经典诵读旨在“传承和弘扬中华民族优秀文化，建设中华民族共有的.精神家园”。这样的读书活动让我是们有幸走进国学经典，让中华传统优秀文化的经典——《三字经》、《弟子规》、《大学》、《中庸》、《论语》、《增广贤文》等有机会更深入地融入我是们的生命，从而让更多的人能更好地提升生命品质，特别是让更多的同学能够少时读千年经典，长大做国家栋梁!
睿语哲思，浓缩了华夏五千年的精粹，感染熏陶了一代又一代龙的传人，可以说是一份宝贵的精神财富。中华文化经典是深入人心，影响深远，永不贬值，千年不朽，世代流传的原创性典籍，是中华民族文化精品、文化精华。此刻，我是们诵读这些篇章，犹如穿越时空的隧道，与一个个鲜活的生命对话，了解历史与文化走向，感受人性的关怀与生命的尊严，传承文明，接续未来，以便我是们走向更加丰盈有涯的人生。因此我是们要读书就一定要读最好的书，最好的书是什么呢？就是经典!
比如说，先秦诸子中，我是们可以从孔子那里读到一颗爱心，构建和谐；在孟子那里读到一股正气，平治天下；在墨子那里读到一腔热血，救助苦难；在韩非那里读到一双冷眼，直面人生；在老子那里读到生活辩证法；在庄子那里读到艺术人生观；在荀子那里读到科学进取心——在孔、孟、墨、韩那里，我是们能读到人生态度，在老子、庄子、荀子那里能读到人生智慧。
归根结底，我是们为什么要读经典？就是因为能从经典中，读人，读人生，读智慧，读社会。多读经典会涵养你的气质，谈吐举止高雅文明，多读经典可以打造你的精神底色，丰富你的人生内涵。国家兴亡，你我是有责，振兴中华，任重道远。期望我是们通过诵读经典帮助自己明确人生的志向。人生不可没有志向，犹如天地不可没有阳光。期望我是们立大志，做大事，成大业!从而更好地报效祖国，创造更加幸福的人生。
同学们，让我是们从国学经典中吸取营养，不断加强自身修养，为将来建设国家打下坚实的道德基矗习劳知感恩，实践出真知，期望大家勤学苦练，为成为一个“知行合一、内圣外王”的社会精英、国家栋梁而持续努力、发奋读书!悠悠中华，浩浩文化，灿烂文明，光照华夏千秋千古华章，字字珠玑，篇篇锦绣，滋养北小学子我是的演讲完毕，谢谢大家!
美文经典诵读演讲稿2
敬爱的评委、老师：
早上好！
今天我诵读的题目是《诵读千古美文，夯实道德根基》。中华古诗文，是我国历史长河中一颗璀璨的明珠，是中华民族的自豪和象征，是传统文化中的绮丽瑰宝。阅，则赏心悦目；读则琅琅上口；诵，则心领神会；吟，则意气飞扬。
我非常喜欢一首诗词，那就是毛主席写的《卜算子.咏梅》。
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
诵读经典，会对我们小学生的道德、品行、性情、气质产生耳濡目染，潜移默化的影响，是一种极见功效的人格熏陶教育。
古人云：“读书百遍，其义自见。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”一位特级教师也说：“要反复诵读，把无声的文字
变成有声的语言，读出感情，读出气势，如出自己之口，如出自己之心。”可见，诵读经典是多么的重要。我们小学生此时正诵读着《弟子规》中的“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”，朗诵着孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，朗诵着王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”，朗诵着李坤的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，朗读着李白的`“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”……在琅琅的诵读声中，我们犹如与历代圣贤平等对话，感受到先辈们先进的思想。不知不觉地体验到人对自然生命的关心，体验到要尊重劳动，体验到朋友之间深厚的友情。
十年树木，百年树人。诵读千古美文是树人之根本。在诵读中，中华民族的精神激励着我们，中华民族的文化滋养着我们。书声琅琅，开卷有益。一代新人的成长，将受益于千古美文的文学滋养——“先天下之忧而忧，后天下之乐而”的胸怀；“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的准则；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神；“要留清白在人间”的高洁……这一切，都将成为我们道德的根基。
谢谢大家！我的演讲完了。
美文经典诵读演讲稿3
尊敬的各位老师、同学们，大家下午好！
今天，我们在这里成功举办慕仪镇中华经典诗文诵读比赛，这是我镇素质教育成果展示的一次盛会。我代表慕仪镇教育组对获奖个人和获奖单位表示热烈祝贺，对为本次活动作出辛勤劳动和付出的广大教师表示衷心感谢！
中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。
举办本次活动的目的.：就是通过开展经典诵读活动，培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学品位和办学特色。
为此我提出以下要求：
（1）同学们要积极参加中华经典诵读比赛，不断提高了自己的人文素养。通过这个平台，选拔优秀学生，培养诵读尖子，从而进一步弘扬中华优秀传统文化，推广普通话，激发少年儿童对中华优秀文化和祖国语言文字的学习和热爱，增进爱党爱国爱社会主义的情感。
（2）要以经典诵读活动为契机，丰富学校的文化内涵，探索出一条符合学校实际的中华传统经典诵读的路子，营造学校文化氛围；把中华传统文化的经典优秀思想与学校教育管理的实际情况相结合，创新管理，办人民更满意的学校。
（3）在诵读活动中，要全面提升了学生的综合素质，感受中华经典的魅力，提高记忆力，积累语言，促进语文素养的提高；陶冶情操，发展个性，提高道德修养水平，使学生具有更佳的学习、生活状态，促进各门功课的学习。
（4）开展中华经典诵读活动要与学校养成教育活动相结合；与班队活动相结合定期举行吟诵表演；与学生良好习惯的养成教育相结合；与感恩教育相结合；注重校内向校外延伸，激励学生利用节假日开展多种形式的读书活动，多读多背，从而多用，不断强化知识积累，激发学生的阅读兴趣。
（5）要不断创新经典诵读活动的形式。师生集体共读经典，共赏美文，共写佳句，进行经典吟诵、演讲，分组背、个别背、接龙背、默背、书写比赛等学习游戏活动，为经典诵读拓展更宽的道路。
愿经典诵读成为我们学习、生活和今后工作的一部分，伴随我们一生一世，在这个精神家园里不断汲取营养，不断提升同学们的精神境界！
美文经典诵读演讲稿4
什么事情，我必须要看理由才会马上付诸行动的。“经典诵读”在我决定要推广的前一年就看过了它的好处，但是那时候，我还是无动于衷的，所以现在推广时，有些家长也是我当年的表情――半信半疑，我会理解他们，每个人对自己不认识的东西，都是不太相信的，都有一个了解的过程。
我是一个普通的工人，是经典诵读的推广者，现在孩子们叫我老师，但是！――我首先是一个母亲，是一个非常热切要了解现今的教育模式、教育状况的母亲，是一个想找一种“既想省钱，但又能教育出优秀儿女”的方法的母亲。但是我发现很多家长都带孩子去参加各种各样的班，而且收费奇贵，我在想：“为什么？”一个人的精力是有限的，有什么兴趣会一直伴随着女儿，让她终生受益呢？我无时无刻不在思考当中。
后来真的有孩子给我教了，我才开始有了“强迫”自己接触经典机会，我这个已经过了30岁（不是13岁）没救的人，也能感受到我们的祖先原来是如此的伟大，读经典，我不主张看注解的，因为十个人就有十种的看法，让孩子无所适从，而且经典是运用在日常生活中才能体验到妙处的，“书读百遍其义自见”，读多了就自然会懂的。那些“反对者”根本就没有读过，当然也根本没有在教学上实践过，怎么会有依据出来说话呢？请看我发现了什么吧，也许你们会笑我的，连这个也不懂：
例如：“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本与！”——出自《论语》。意思是在日常生活中，孝顺父母、友爱兄弟姐妹，是做人的根本，百行以孝为先，没有这个作为“根”，就没有成就事业的“果”。一切事情也不会心想事成。因为假如违背了这个“道”，当然方向会错，目标也会走偏。试想想一个对自己父母不好的人，一个心术不正的人，他能为社会作出怎样的贡献呢？
“圣人无常心，以百姓心为心”——《老子》。无常也许是“不执着”的意思吧，这一句我不太懂，但是后一句“以百姓心为心”，我倒是学进去了，一个人生存在这个世上，怎样体现自己的价值呢？那就是要把自己放在社会这个天平上去秤一秤了，社会与我（任何人）是息息相关的，社会的需要，就是我的需要；百姓过得好，也就是我过得好。所以有智慧的人，不会做对社会公众有害的事。
“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”——《易经》。这句话，我一直以为是佛家劝人行善时说的。谁知道它竟然出自《易经》。
现在想来，不无道理的。如果一个人，他心存善念，处处为别人着想，自然心态好，心胸开阔，因为他没有做对不起别人的事情，心就踏实；脸上总是喜悦的笑容，那么他的人缘就会好，事情也就会容易成功，俗话说“得民心者，得天下”；相反，一个人如果处处想的、做的，都是为了一己私利，这种人心胸狭窄，站得不高，看的也不会远了；到了哪个单位也不会受欢迎，当然人缘不会好到哪里去，在心态上也只会怨天尤人，不是苦瓜脸，就是皮笑肉不笑，好运也不会降临到他头上，做的事情也不会是成功的。有一句话说：“机会是留给有准备的人。”我想改一下：“机会是留给心态好的人。”所以，这句话不是迷信的，相反它说明了命运是掌握在自己手中的。就看你善不善，是真善的.还是假善的；是真心的为民做事的还是沽名钓誉的。
我们教孩子读的就是这些，所以我非常地坚信，读了这些书的孩子，我们不会担心他们的前途，因为他们的胸怀是博大的，见识是丰富的，行为是优雅的，意志是坚强的。智慧与见识会比一般没读过的一定强很多，他们绝对是有理想的、成为社会中的中流砥柱的下一代。志向要从小树立，不是一般的“学者、专家”，只看到“经典诵读”是开发潜能的一种，这样未免心胸狭隘、眼光短浅了。
当然了，培养孩子的潜能，这个绝对不用怀疑的。试想想：一个能背诵充满智慧的、几万字的孩子，他在自己的头脑中，自然会以他喜爱的方式整理过滤，等需要的时候了，很自然就能调动出来了。那么，这样一个有思想，有内涵的少年，你还会担心他写不出好文章吗？他对文字已经非常敏感了，你还担心他不爱阅读吗？他有远大志向了，还担心他成为不良少年吗？这是不可能的，你不让他学习，他反而会跟你“急”呢！还有，一个能大段大段地背诵英文经典的孩子，你还担心他不会听，不会读，不喜欢阅读外文著作，看到“老外”会胆怯吗？不会的！什么叫胸有成竹，就是这个道理。
况且孩子读起来真的不辛苦，因为13岁以前也是语言发展的重要时期，你不让他背这些经典，他也会背广告词的，那么我们做家长的，为什么不愿意每天花一点点时间、精力，陪他们读一些长大后，一辈子都起作用的东西（健康伟大的人格）呢？这实在是可惜！太可惜了！在这里我想说，如果孩子将来学习不好，你不要骂他，因为你错过了教育的最好时机，（有些虽然知道经典诵读，但是你也不教）；如果将来孩子性格不好，自私自利，你也不要骂他，因为你作为家长，没有接受这些经典的引导，当然，你不会言传身教，引导孩子过上幸福的生活了。
就如只学武术，不修身（武德），他不会成为一代宗师；他最多有一个好身体，但心态是否健康，那就要看天意了。
我，作为一个志愿推广者，是有责任和义务跟家长宣导这些理念的，但这些远不是我的最终目标。我所希望的是经典诵读是在学校里、幼儿园里；我希望有良知的校长、老师主动地承担这个责任；我希望“经典诵读”不再只是兴趣班的一种，因为它是最重要的教育立德树人！
所以这些愿望一天不能实现，我一天也不会放弃的。
目前恰逢大力加强青少年思想道德建设，深入推进素质教育的发展形势，回溯源头，传承文明，经典诵读活动成为我校办学特色上的一项新的探索。自上学期起，我们就确定开展了以“诵经典、品古韵、做君子、传美德”为主题的经典诵读活动。精选中国古代、近代诗词、散文中的名篇精品，编印成校本教材《走进经典》，在全校师生中掀起了诵读热潮，得到广大师生的热烈响应和支持。新学期伊始，学校就把这项工作提上重要议事日程，决定把经典诵读持续开展下去，打造成我们实验中学素质教育上的一大亮点。学校成立素质教育研究中心，专门负责此项活动的运作，逐步建立起与这个活动相适应的完整而富有特色的办学思想体系。
这项活动以班为单位，由班主任负责组织，语文教师具体实施，计入语文教学工作。每学期进行一次诵读比赛，把比赛成绩作为考核班级工作的一项重要内容。活动中，学生接触到了最具传统文化价值的经典诗文，识记和掌握终生受益的知识精华。同时，逐步认识、领会了我国优秀民族传统文化，继承和弘扬以爱
国主义为核心的伟大民族精神、汲取历史智慧、认同民族文化，增强民族自信心、自尊心、自豪感。通过教师进一步挖掘诵读的深层意义，引导学生写诵读心得，谈比赛体会，使学生不但达到知识积累的目的，还要培养敦厚好学、通达事理、胸襟开阔、人格健全、明理诚信、孝敬父母的优秀品德，具备开放多元的意识，养成积极向上和不断进取的人生态度。
通过活动的开展，学生人文素质提高了，语言和精神世界都得到了明朗和提升，我们达到了预期效果。正如有的家长所说：“我们的孩子通过参与这项活动，积淀了知识，又锻炼了能力，为他们将来走上社会步入人生打下了良好的基础。他们一辈子也不会忘记这次活动的”。
美文经典诵读演讲稿5
讲方法，求实效，让“经典美文”走进学生的心灵我校“诵读经典美文，创编校本课程”课题研究开展已经近三年了。我班学生也从一年级读到了三年级。三年来，我组织学生诵读了《三字经》、《百家姓》、“唐诗三百首”、 《弟子规》等国学经典。
下面以引导学生学习《弟子规》为例，谈两点体会。
一、以读为核心，结合多种方法，让孩子走进“经典”的世界
（1）读。诵读是核心。开始，孩子们对《弟子规》很好奇，每周一的“读经课”上都能兴致勃勃地朗读。小学生处在记忆力最好时期，不久，大家会背一部分了，还认识了不少汉字。可是，这种单一的学习面临新的问题：当“新鲜劲”一过，有些孩子在诵读时像小和尚念经似的，有口无心。加之一些文言词语晦涩难懂，孩子们明显有了厌倦情绪。怎样才能让他们自主地学习《弟子规》呢？根据孩子们的年龄心理特征，我改变了教学方式。读经课上，“喻教于乐”。老师领读，学生个人领读，小组领读，男女分开读，开火车接龙读，比赛读等多种朗读方式并用。背诵时也变换着花样激发孩子的兴趣，如指名背，齐背，男女对背，开火车接龙背，摆擂台赛背，师生对背，配乐背等等。孩子们表现欲很强，常常争先恐后地表现自己。我也不断地用各种方式鼓励他们，给孩子一个笑容，伸一个大拇指，一句“你能行”，一朵小红花，甚至是老师的一个不经意的抚摸，都能让孩子们陶醉不已，教学效果明显提高。同时，老师适时地将信息技术与读经课程加以整合，让教学手段更丰富，以迎合孩子的口味。在讲解《弟子规》时，结合内容我用许多中华美德故事来感化他们，如《孔子拜师》，《孔融让梨》，《孟母三迁》，《黄香温席》，《铁棒磨成针》等等，我将这些曲折动人的`故事用flash动画播放出来，孩子们喜闻乐见，又明白了许多做人的道理。孩子们读经的兴趣渐渐变浓了，《弟子规》大家都背得滚瓜烂熟。
很多同志认为，小学生“读经”只需“不求甚解”，会读会背了，长大了自然就领悟了。但我发现，很多孩子，背得快忘得也快。二年级背过的《三字经》，过了一个暑假就基本还给老师和书本了！反思经典诵读教学，我认为仅仅围绕读下功夫似乎是不够的。虽说“书读百遍，其义自见”，但学生个体有很大差异。而且，很多孩子求知欲很强，并不满足于仅仅会读会背。因此，除了“读”以外，我还尝试以下一些手段，让学生学得更好，印象更深刻。
（2）问。国学经典有丰厚的文化底蕴，学生肯定有不懂之处。我有意发动学生去问，鼓励能力强的孩子解决疑难问题。在校问老师，问同学；在家问父母，问家人；在社会，问他人，问身边的每一个人。只有虚心请教，才会长见识。
（3）查。查阅资料也是学经典的重要方法。看教材，找注释；查字典、查词典；更快捷、更方便的莫过于通过电脑上网查阅了，“国学经典”的知识在网上也能“信手查来”。查阅同时做好查阅笔记。
（4）写。“好记性不如烂笔头”就是古代的私塾教育，先生也是结合教读，自读，研读，抄写，默写于一体的。我要求学生，学一段，抄一段，能力强的可以默写。工工整整，既练了字，又加深了印象。孩子们看着自己抄好的作品，一副爱不释手的表情。
老子说：“授人以鱼，不如授之以渔。”只有教给了学生学习的方法，学生才会学得实实在在，才会在自我学习的过程中得到全方位的锻炼，知识与能力才会共同提高，学生综合素质才会大举提升，受益终生。
二、联系实际，引领生活，让“经典”走进孩子的心灵
中国古代教育，都非常强调“做人”的教育，在知识教育里都渗透着做人的道理，贯彻着为人处世的准则。在当今社会竞争激烈的环境下，从小培养孩子的良好习惯，对孩子的身心健康、和谐发展有着深远的意义。孔子曰：“少成若天性，习惯如自然。”意思是说，一个人小时候养成的习惯是非常稳固的，终生都会起作用的。知识需要道德的引导，良好品格的养成对孩子一生的发展有着积极的影响。因此，如何将“经典美文”融入孩子们的心灵，使他们的文化修养得到升华，在圣贤们的点点滴滴影响下，让孩子们的心灵变得更加纯洁向善，从而真正提高诵读活动的实效性，是我们教师应当关注的。
美文经典诵读演讲稿6
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。我泱泱中华上下五千年历史沧桑的沉淀，孕育出华夏光辉灿烂的文化篇章。我们是最早的文明古国，我们堂堂中华曾被四方来贺！
春去秋来，千载的长风吹散了千年的往事，亘古不变的流水冲走了沉睡千年的记忆。但历史的印记，文化的传统，却牢牢的融入到这片土地里，融入每一位炎黄子孙的血液里。
从数千年前《诗经》中“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇”到汨罗江畔屈子的那句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；从浪漫的楚辞到华丽的汉赋；从对仗押韵的唐诗到宛转悠扬的宋词……
从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；从“子在川上曰：逝者如斯夫不舍昼夜”到“莫等闲白了少年头，空悲切！”从“君子成人之美，不成人之恶”到“滴水之恩，涌泉相报”……
阅尽翰林书三千，千古佳句岂等闲。空留悲歌沧桑尽，春风经年忆流年。
你可知道有一个盛世被称之为汉唐？你可知道有一家学说被称之为儒家经典？
朋友，当你深情的唱着李宇春那句“看铁马踏冰河，丝线缝韶华，红尘千帐灯”时你是否知道陆游的“铁马冰河入梦来”？当你唱到那句“战歌送离人，行人欲断魂”可曾想起杜牧的“牧童遥指杏花村”？当你整天喊着“有志者，事竟成”的时候，你可知道它出自《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也”。当你沉迷于西方的神话传说，你可曾知道中国有一个故事叫做“后羿射日”……
数千年来，传统文化的魅力在于它经得起历史的考验，它是千百年来祖先们智慧的结晶，它是祖祖辈辈精髓的传承。她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。
现如今，在这个繁华喧嚣，在这个利欲熏心的年代。我们丢失的已经太多，蓦然回首，那灯火阑珊处是否依旧有一个苍老的声音在呐喊着“人之初，性本善。性相近，习相远”……
如今的灯红酒绿，如今的盲目媚外。我们早已忘记了九月九日登高临远要遍插茱萸；早已忘记了端午节的粽子是为了纪念何人。我们开始嘲笑愚公移山的迂，我们开始排斥“男女授受不亲”的保守，我们只能凭借那曲《东风破》感受到古典主义的唯美。然而多少优美的传统文化语言从我们口中流失，多少优良传统美德正在被我们遗忘？
作为二十一世纪的我们，面对这一切的损失，我们又能做些什么？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了，但是徘徊与匆匆的瞬间，我们是否应该抓住些什么？
我们的国家，我们的民族，不能遗忘过去的优良传统。君不见我华夏的天空近百年来受到蛮夷的玷污，君不见曾经列强的炮火对中华大地的侵扰。今天的中国没有了战火硝烟，站在了世界的前面。然而我们不能忘却先人们的那句“国家兴亡，匹夫有责”的示训。听听古代先贤们关于爱国的呼唤，看看那慷慨激昂的满江红诗篇。如今的我们在接受传统文化精髓的过程中，爱国的热情不能得到丝毫的退减！
《诫子书》有云“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。如今的我们，面对中华民族千百年来传统美德的传承和发扬，我们显的漠不关心，勤俭节约被更多的忽视，淡泊明志被看成没有上进心的表现，宁静致远成为一句遥不可及的神话！我们尚且不谈为社会做巨大的贡献，也不谈为国捐躯，但是我们必须要明白我们中国人的根基是什么。我们应当一边读着“修身齐家治国平天下”的豪言壮语，一边担负起自己对社会、对家庭以及对工作的责任，用我们对自身的严格要求去重新诠释传统文化的内涵。
在今天的工作和学习中，每当遇到困难的时候想想彭端淑的《为学》 “天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣”，道理非常的浅显明了。面对工作上的困难我们是坚持做还是放弃，面对学习上的问题，我们应当是积极主动的对待还是消极的逃避。在传统文化不被重视的今天，我们工作和学习中，应当用积极的心态去感受它的魅力所在。听听韩愈《师说》中的那句“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。看看今天的我们，在面对学习的`过程中，又还保留了几份谦虚？孔子曰“三人行，必有我师”，强调在学习过程中要懂得虚心学习。而现实的生活中，我们又有几人能够做到？面对嘈杂的世界，我们将自己的脸面过分的看重，不断地忽视自身整体能力和素养的提高，这对学习和传承传统文化来说是一种严重的阻碍。我们应当静下心来反复思之。
中国的传统文化是中华民族几千年的沉淀。传统文化起源于过去，但是传统文化又将不断的融合现在，面对未来。传统文化对我们的价值观取向的影响有着重要的意义，作为一种意识形态的文字记载，传统文化中的精华元素，丰富的营养已经深深的影响到了中华民族的千百代人。在迈入二十一世纪的今天，传统文化中所传递正能量，爱国情怀、修身养性原则、立志为学态度甚至为人处事方式，都对我们今天构建和谐社会，创造四个现代化未来有着积极的影响。
你听，一个声音还在回荡“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。那声音千百年来号召着无数的英雄豪杰战死沙场不惧马革裹尸；你看那江畔的诗人正写下“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的诗句，这诗句千百年来激励着有志之士不断的进取。
美文经典诵读演讲稿7
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是“取之不竭的智慧之源――国学经典”。
我从来不知道，在我牙牙学语时，母亲教会的第一首古诗就是汉语言的精华；我也不知道，独自玩耍时，母亲播放的碟片就是民族文化的瑰宝，我更不知道易学好记的百家姓原来也出自于中华的传统文化。后来，在老师那里，我知道了诗词歌赋的对仗工整，词采艳丽；知道了古风古韵的情思格律、平仄平收；知道了论语的和谐自然、淡泊、清静。我终于明白，母亲，为什么在我懵懂的世界里便播下文明的种子；老师，为什么在我学习的路上让我们又诵读又实践。
这些言简意丰，言少意深的'文字深深地影响着我：
小时候，当其他小朋友丢失橡皮时，我会不自觉地将自己的橡皮递过去；当有的小伙伴摔倒时，我会鼓励他坚强的爬起来；当我的绘画作品得奖时，我会说出来和好友分享。因为我知道“赠人玫瑰，手有余香”的道理。
因为从小喜欢诵读经典，我和其他同龄的孩子便有了几分不同，老师们都夸奖我是最懂礼貌、最善良的好孩子。当同学们在下课尽情嬉戏的时候，我会捧着一本散发油墨香的书静静的读着；当他们因为一件小事而争得面红耳赤时，我会笑着去劝慰他们；当他们因为我游戏做得不好而埋怨斥责我时，我会一笑置之；当他们有了困难而需要帮助时，我会挺身而出，毫不犹豫。
大诗人歌德说“读一本好书，就像和一群高尚的人对话。”是的，读国学经典，更能赋予我们精神的力量，获得极为丰富的营养，我们在书中学会做人的道理和准则，“胸有诗书气自华”，以《唐宋诗词三百首》为例，读李太白诗，
一句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”便让我对大自然充满向往，读白乐天诗，一句“可怜身上衣正单，心忧碳贱愿天寒”便让我对百姓的遭遇充满同情，文天祥一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”又让我感觉天地间浩气长存。
与经典为友，伴幸福同行，经典是我成长的道路上最好的朋友。让我们一起背诵经典诗文，接受经典的熏陶吧！
中华文明，源远流长，灿若云霞，辉耀千秋。国学经典，这一用之不尽、取之不竭的智慧之源如云飘逸，如柳柔细，如水清澈、如友相伴。我相信，他一定会随着优雅的韵律缓步铺展，将其智慧的光芒穿透历史、跨越时空、历久弥新。
美文经典诵读演讲稿8
我参加“诵读经典美文，创编校本课程”课题研究已经三年了。我班学生也从一年级读到了三年级。三年来，我组织学生诵读了《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《声律启蒙》“唐诗三百首”《昆虫记》等中外经典名著。在诵读实践活动中，我发现，搞好“三个结合”，能更好地增强诵读经典美文的学习效果，增强经典美文的教育意义。
一、“诵读经典美文”与学校德育教育相结合。
中国传统文化源远流长，博大精深，国学经典是古老文化的精华，是中国文化和中华民族精神形成的基本根源，也是我们应该生生不息传播的瑰宝。大力弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，营造书香校园，提高学生的文化和道德素质，让孩子们从小就开始广读博览，日积月累地增长语言文化知识，潜移默化地形成优良的道德思想，并逐渐完善自己的人格，促进学生可持续发展。
实施国学经典诵读活动以来，我班通过诵读课、主题班会，组织学生收集、阅读、讲述古今名人在治国、修身等方面的故事，把国学启蒙与道德教育结合起来，积极营造“春风化雨，润物无声”的育人环境，培养学生的人文素养和行为习惯，使孩子们在日常学习中接受传统文化的熏陶，在幼小心灵里埋下经典国学的种子。让学生在特定的氛围中去思考、感悟、理解，净化灵魂，升华人格，完善自我，从而懂得既要学好知识，又要学会做人的道理。
有学者认为学习经典，小学重在“背诵”、中学侧重“读讲”、大学着眼“运用”。但我们认为也不是绝对如此。小学生也可以联系生活实际，边学边用。下面以引导学生学习《弟子规》为例，谈一点体会。
首先，我要求自己做到“身体力行”，这样才有说服力。以前上课，我的讲台很凌乱，“见人恶，即内省，有则改，无加警”，现在我要“见己恶，即内省”了。过去上课累了，喜欢靠一靠讲桌，现在我时刻记住“步从容，立端正”。以前批评学生我喜欢大声训斥他们，现在改成“怡吾色，柔吾声”。
每天早读课前，我带学生齐诵一段选自《弟子规》里的文段――“朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。”然后，老师和学生一道“正衣冠”――系好红领巾，拉好外套拉链，端正坐好，开始早读。
在我一言一行的影响下，学生也在慢慢改变。在教学“入则孝”章节时，引导学生自觉尽孝，告诉他们孝敬长辈不需要等长大，现在就可以以各种方式回报父母的养育之恩。例如，在家里给劳累的父母端茶送水、捶背、盛饭、摆收碗筷、打扫卫生。
在读经课上，我让孩子们谈“身体力行”带来的收获和快乐，大家都很兴奋。有的说摆收碗筷时父母笑了；有的说当家里来客人，向客人鞠躬问好时，客人笑得弯了腰；有的说舅妈夸我爱劳动了；有的说我做到了“邪僻事，绝勿问”等等。从家长喜悦的脸上也能看到孩子们可喜的变化，这是发自内心的质变，是国学经典教学实效性最有力的体现。我还把《弟子规》的内容运用到教学语言上。教学“若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”时，我又引导孩子们结合平时的表现谈看法，谈打算，把勤俭朴素的美德教育再一次悄悄地刻在学生心间。学生屡犯错误时，我会告诉他“德有伤，贻新羞，过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”。
个别学生不小心讲脏话时，我劝他“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之”，学生在家不听父母教导，我要其做到“父母教，须敬听，父母责，须顺承，”学生外出要求其做到“出必告，反必面”。对只爱听别人赞美，当别人说到自己缺点就生气的孩子，我就说：“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却”，当个别孩子作业不工整时，我批上“学不敬，心先病”？令人惊喜的是，孩子们发现老师用《弟子规》内容与他们对话时，全都活跃开了。一天我正在讲课，有两男生在下面窃窃私语，我就严肃地讲：“话说多！”全班同学脱口而出：“不如少！”那两个正在交谈的男孩子嘎然而止，满脸愧色地坐直。
下课了，我在教室里批改作业，一女孩帮我整理桌面，笑着说：“冷老师，列典籍，有定处。”我感到很不好意思，立即收拾讲台，谁知忙中易错，把作业本撒了一地。围观的另一孩子马上说：“冷老师，事勿忙，忙多错”，又听到有人说：“宽转弯，勿触棱”。当学完课文《丑小鸭》一文时，我请孩子们谈谈感想，一个孩子脱口而出“勿自报，勿自弃，圣与贤，可驯致”，多好的引用啊！此时此刻，我心里有说不出的激动，孩子们终于将《弟子规》落实到日常生活中了！国学经典走进了孩子的心灵。
二、“诵读经典美文”与语文教学工作相结合。
语文教学如果充分利用经典含蓄蕴藉、内容丰富、短小精悍、易抄易记等特点，采用多侧面联系、多渠道贯通，使其和教学内容有机结合，就可以更好地发挥经典在教学中的作用。那么，经典如何同语文教学结合，又怎样发挥其作用呢？
一、造成气氛，激发兴趣
课前2分钟，教师带领学生在轻松愉快没有压力的氛围下进行读经，不仅有利于学生积累知识，且书声琅琅，情绪昂扬，造成了课堂上应有的文学气氛，有利于集中注意力，上好语文课。同时，多次这样训练，潜移默化、熏陶感染，可激发培养学生学习语文的兴趣。例如，学习《游子吟》，抄录孟郊的《列女操》一诗，指导朗诵，引起学习欲望。学习《早发白帝城》，抄录背诵李白的其它诗篇，体味诗人的浪漫主义情怀，使学生对课文的更加喜爱。
二、补充课文，加深理解
利用经典同课文在内容上的联系，适时引入教学环节，作为课文的补充，以利于加深理解课文内容。学习《装满昆虫的口袋》，将法布尔的经典著作《昆虫记》推荐给学生，引导学生深入了解昆虫世界的奥秘，学习作者善于观察，善于思考，献身科学，坚持不懈的精神品质。
三、积累语言，培养语感。
念中国诗词，能让学生感受文字的节奏，音乐性和灵敏度，这真是人生的一大享受。好文章诵读得多，灵巧的修辞、畅达的造句，铿锵的声韵，周密的谋篇，口诵心维，不知不觉，变成自己能力的一部分。我布置学生写《我爱校园的绿树》，练习用比喻写景状物，描写校园里的柳树、腊梅、银杏、爬山虎等，诵读贺知章的《柳枝词》，使学生回忆、观察垂柳的情景，体会“万条垂下绿丝绦”的意境，借以描写垂柳的情态。
四、陶冶情操，端正品行。
背诵最有价值的经典，儿童心性纯净，常常耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想之中，从而潜移默化其气质。经典的价值将随伴其人生经验的'成长而吐露芬芳，绽放光明，能扶持他克服人生的逆境难题。长期的诵读薰习，还可提高阅读古文的能力，在中华文化的智慧宝藏中畅游，必可陶冶性灵，开阔心胸，端正品行。
五、拓宽知识面，开阔视野。
许多诗词歌赋反映了我国民俗节日的来历及有关情景。民俗节日，我们向学生介绍有关的诗词，吟咏背诵，借以了解民俗节日的情况，以增长知识，开阔视野。农历九月九日重阳节，向学生介绍重阳节的来历及有关习俗：登高、赏菊、饮酒、插茱萸等；吟诵毛主席的词《采桑子重阳》和王维的诗《九月九日忆山东兄弟》。清明之前，向学生介绍清明的来历，诵读杜牧的诗《清明》。其他如端午节、元宵节等均向学生推荐有关的诗词歌赋，并背诵、赏析。
在浩瀚的语文知识中，各方面的内容都因其内在的联系而互相影响、相辅相成。教学中，教师只要深入钻研教材，科学安排教学环节，适时、恰当地借用经典，有机地同课文、写作和学生的生活结合，就可以多方面发挥其特长，为语文教学服务。
三、“诵读经典美文”与家庭教育相结合。
“经典美文”的诵读时间主要在家里。在诵读活动中，我们十分提倡“亲子诵（阅）读”。
亲子诵读，就是父母和子女共同进行的诵读活动。众多的教育学家和心理学家对阅读进行了大量的研究，对阅读过程进行了系统分析，并充分考察影响读写能力获得的有关因素后认为，亲子阅读能够极大地帮助儿童获得阅读理解必须的解码技能，扩大书面词汇量，提高阅读理解能力。孩子的词汇量少，对语言的理解能力也较低，在阅读的过程中难免会出现一些不易理解的词汇和句子，而此时孩子怀着听故事的轻松、好奇心情在参与阅读，对于不理解的情节和概念会马上提出疑问，家长结合孩子日常生活经验给予及时解答，长此以往，孩子不但积累了许多词汇，还学会了如何运用词汇，也不知不觉提高了对语言的理解能力。
亲子阅读在家长和孩子之间创设了一种愉快、友好的沟通氛围，增加了两辈人的亲密感。尤其是随着孩子识字量的增加和理解能力的提高，所选择的书籍范围越来越广，涉及的知识也超越了孩子独自阅读的难度，使阅读活动更具有挑战性，不断激发孩子的阅读兴趣。研究中，我们发现，“亲子诵读”要注意以下几点：
首先，保证孩子的读书时间。每天应尽可能地安排一段相对固定的时间陪孩子阅读。
第二，为孩子提供良好的阅读环境。阅读是一种求知行为，也是一种享受，为孩子提供一个宽松、自由、安静的阅读环境，会使孩子很快建立良好的阅读习惯。当然，家长爱读书、常读书，在家庭中为孩子营造读书的氛围，会让孩子对阅读更充满向往。在茶几上、餐桌旁、床头柜上以及卫生间等地方，都放上孩子可读的书籍，只要一有时间，他们就忘我的读起来。忘了吃饭、睡觉是常有的事。同时，家长可以常常带孩子去书店或图书馆，让孩子感受阅读的魅力。
第三，让孩子感受读书的乐趣。家长应常常与孩子在一起交流读书的方法和心得，鼓励孩子把书中的故事情节或具体内容复述出来，把自己的看法和观点讲出来，然后大家一起分析、讨论。这样，孩子的阅读兴趣就可能变得更加浓厚，同时孩子的阅读水平也将逐步提高。并倡议家长们从家庭教育的角度撰写“读后感”，表达自己的感受。“最是书香能致远，阅读之乐乐无穷”，让我们和孩子共同领略读书的乐趣。
归结起来，教师要指导家长做好以下几点：
(1)为孩子的诵读营造一个轻松而舒适的环境。最好创造家庭里每一个人人都在诵读的环境,让孩子浸濡其中，自然会乐意亲近经典。
(2)不求理解，只求熟读，只奖励，不强迫。孩子只要反复念，自然就能背诵下来。反对强制，反对把经典诵读当成一门功课来进行。
(3)要持之以恒，避免出现三分钟热度，避免有尝试的心态。
(4)教孩子读书，坚持一个原则：不要跳章、不要跳节，尽管一路读下去。不要以成人对经典难易的看法来衡量课程的深浅，儿童的学习潜能和吸收力是成人无法想象的。
美文经典诵读演讲稿9
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
有人说过：“一个人的精神发展史，应该是一个人的阅读史；而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。”我想说：一个崇尚读书的民族一定是一个理性的优秀的民族，一个崇尚读书的社会一定是一个充满无限希望的社会，而一个崇尚读书的校园必定是一个健康、积极、充满活力的校园。
在未来一段时间里，我们xx实验小学要打造“书画校园 书香校园”，丰富学校文化内涵，让我们的校园有书香气，老师有书卷气，学生有书生气。希望每天早上一进校门就可以看到，有人坐在书屋前、倚在小树旁、坐在草坪上、坐在长凳上，品味着文字的美妙。让读书成为一种习惯、一种乐趣、一种享受、一种陶冶、一种人生、更是一种责任”！让我们的校园变得更加“高雅、儒雅、文雅”。
今天首先要跟同学们讲讲读书的目的： 读书是一种文化，有文化才有底蕴，有底蕴才有底气，有底气才有灵气，有了灵气才会有自己独特灵动的美。同学们，你能背诵100首诗、熟读成诵100篇美文，写作文时就能文思如泉、笔走如飞！不会为写作文而烦恼。
其次读书要有正确的方法：阅读，需边读边思。我们在读书的过程中，应当思索属于我们自己的知识体系，剔除糟粕，汲取精华，化为己用。
最后是读书的态度，坚持阅读，就是坚持一种境界，一种品德，一种优势，它会使自己永远立于不败之地。以平等的观点去看待所读的书，与书的作者进行情感的交流，心灵的`对话，或赞赏、或称奇、或意会、或困惑、或质疑、或建议，这样读书最为舒适、惬意。因为读书应是一种诗意的生存状态，一种幸福的生活方式，一种温暖的生命体验。
我们知道，站在巨人的肩膀上，可以看得更远；以书作垫脚石，我们可以攀得更高。佛家说：“一花一世界，一叶一春秋”。而我要说，一书一世界。
“一本好的经典就是一个朋友。”“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”时，告诉做人要有不畏艰险，不怕牺牲的高尚情操；“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”时，知道了诗人王昌龄希望朝廷任用良将，早日平息边塞战争，使国家得到安宁，人民过上安定生活的美好愿望。从名句“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”中想到了我们要向梅和竹一样，有顽强不屈的气概，也要有谦虚的美德。
同学们，在我国作家莫言获得诺贝尔文学奖之时，请读一本好书，好好读一本书吧！
谢谢大家！
美文经典诵读演讲稿10
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家晚上好！
我是来自五（13）班的xx。今天，我演讲的题目是《读经典，学礼仪，修内涵，塑操行》。
《弟子规》等国学经典，是中华民族智慧的载体，华夏民族的文脉；是中华儿女智慧的结晶，是中华民族五千年文明史的积淀，是我们的祖先给后人的宝贵文化遗产。作为新世纪的接班人，在我们成长的黄金阶段，应该多读经典，勤修内涵。时刻不忘亲近《弟子规》，并以此作为我们的行为准则。只有这样，我们才能记住中华血脉的印记，守住我们的精神家园。唯其如此，我们的民族才不会失去雄厚的文化根基，博大精深的中华文化才能渊远流长地蓬勃发展下去。
《弟子规》的作者原是清康熙年间的一个叫李毓秀的秀才所作。他当时是将其作为儿童启蒙教材，原名为《训蒙文》。后经清代大儒贾存仁修订，改名为《弟子规》。《弟子规》的整篇精神皆依据《论语》的基本精髓而编写的`。《论语学而篇》第六条曰：“弟子入则学，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
《弟子规》依其要义，以三字一句，两句一韵的形式编撰而成。其内容主要是教育我们在家、出外、待人、接物、求学等做人的基本礼仪与规范。
去年，我刚刚步入xx这个美丽如画的校园，耳儒目染地是《弟子规》的谆谆教导，那字字句句语重心长的教导，似一股清泉，轻巧巧地滋润我的心田。我跟着学校广播，跟着老师、同学，读那流传百年的经典话语，心里涌荡着一波又一波的涟漪。那琅琅上口的三字一句，那耳提面命的礼仪规范，那通俗易懂的行为准则，让我的一言一行有努力的方向，是我前进的标杆，让我三省吾身之时，有一个最美好的参照物。
记得以前，心情不好，一个人躲在屋子里生闷气，爸爸妈妈喊我，我任性地以沉默抗议，任凭他们喊破喉咙，我也坚决不吭一声；甚至，在爸爸妈妈辛苦工作一天，下班回家的时候，让我倒一杯茶，我也全凭自己一时的心情做事，爱搭理就搭理，不高兴就充耳不闻。爸爸妈妈要是看不过眼批评我两句，我就顶嘴对抗，甚至大哭大闹地耍赖，完全没有意识到自己的坏习惯导致的做人的失败以及为人儿女的不孝顺。爸爸妈妈总是摇头叹气，拿我的大小姐脾气没办法。
但，读《弟子规》之后，一切都变！你听，父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒；父母教，须敬听，父母责，须顺承……每读一次，我就脸红一次；每背一回，我就低头一回。真为自己以前的任性淘气感到羞愧呀！就这样，不知不觉之间，我的言行举止、待人处世发生翻天覆地地变化。渐渐的，渐渐的，我的举手投足有温文平和的诗意优雅。爷爷夸我懂事，爸爸赞我长大，妈妈说我乖巧。老师更欣赏我的通情达理，同学更喜欢我的温和礼让。一部《弟子规》让我蓦然发觉，天更蓝，花更香，世界更和谐，而我的生活也日益美好！
同学们，从今天起，从此刻起，让我们时刻牢记《弟子规》的教导，时常诵读《弟子规》的教诲吧！早读的时候读一读，课间休息的时候读一读，同学相处的时候想一想，待人处世的时候想一想，扎扎实实地饯行《弟子规》，做一个文明礼貌、人见人爱的好孩子吧！读经典，学礼仪，修内涵，塑操行。让我们带着《弟子规》踏上我们美好的人生之路，奔向光明温暖的未来，做一个纯粹的人，优雅的人，一个真正知书达理的中国人吧！
我的演讲完，谢谢大家。
美文经典诵读演讲稿11
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家早上好！我们今天演讲的题目是《让阅读成为习惯，让书香浸润人生》。
不用穿越历史，就能了解祖国灿烂的文明；不需要周游世界，就可以了解风土人情；不需要亲身实践，就能掌握很多有用的东西。知识。这就是读书的作用。从小到大，我们读了很多书，不断从中获取知识和力量，很多书对我们的生活产生了深远的影响。
书籍是文化的载体。阅读不仅可以增加我们的知识，而且还有很多好处。
读书可以说是最环保最绿色的休闲方式。它没有空间限制，可以在家里、户外、车里、任何可以坐、站、躺的地方阅读；它没有时间限制，你可以用充足的时间阅读伟大的作品，也可以在时间紧张的时候阅读短文；它不消耗资源。一本书，或者一杯绿茶，一把小茴香豆，都能带给你长久的愉悦感觉。读书可以让你的思想插上翅膀。书中可与徐霞客游名山大川，领略“五岳归来不看山，黄山归来不看山”之美：可与李白去喝一杯，感受野“五花马，千金镣铐，交与童子换好酒，与你销售千古”；可以和岳飞一起开长途车，感受“志在吃路虎肉，笑在喝匈奴血”的自豪感。
读书可以使人变得聪明。读书是为了和人类历史上的智者交流。能让人发现自己的不足，增长见识，开阔眼界，提升自己的境界。宋代大文豪苏东坡说：“肚子里有诗有书。”读书能让人充满气场，让人有精神底蕴；它能让人更理性、更冷静地面对恶劣的'环境，处理棘手的问题，在危机时刻沉着冷静。
读书可以帮助人陶冶情操。“活在书里，永远不会有叹息。”这是法律国作家罗曼罗兰的名言。当我们静下心来读书的时侯，就能感受到字里行间的意蕴，体会到人生的哲理。读书就能净化人的心灵，恬淡愉悦了人的精神。使人能正确对待荣辱，明理得失，正确面对生活中的挫折和不幸。当你处于闹市喧嚣的时候，一句的“采菊东蓠下，悠然见南山”就可以让你感受到自然的宁静；当你身处逆境心灰意冷时，一句“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”就能让你重拾信心；当你志得意满，目空一切时，一句“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”就能使你警醒。
读书有如此多的好处，你是否心动了呢？人的一生一定要多读书，勤读书，让阅读成为习惯，让书香浸润人生，这样的人生才是有意义的人生，这样的人生才是有趣味的人生。
美文经典诵读演讲稿12
尊敬的领导、老师、同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是“取之不竭的智慧之源――国学经典”。我从来不知道，在我牙牙学语时，妈妈教会的第一首古诗就是汉语言的精华；我也不知道，独自玩耍时，妈妈播放的碟片就是民族文化的瑰宝，我更不知道易学好记的百家姓原来也出自于中华的传统文化。后来，在老师那里，我知道了诗词歌赋的对仗工整，词采艳丽；知道了古风古韵的情思格律、平仄平收；知道了论语的和谐自然、淡泊、清静。我终于明白，妈妈，为什么在我懵懂的世界里便播下文明的种子；老师，为什么在我学习的路上让我们又诵读又实践。
这些言简意丰，言少意深的文字深深地影响着我：
小时候，当其他小朋友丢失橡皮时，我会不自觉地将自己的橡皮递过去；当有的小伙伴摔倒时，我会鼓励他坚强的爬起来；当我的绘画作品得奖时，我会说出来和好友分享。因为我知道“赠人玫瑰，手有余香”的道理。
因为从小喜欢诵读经典，我和其他同龄的孩子便有了几分不同，老师们都夸奖我是最懂礼貌、最善良的好孩子。当同学们在下课尽情嬉戏的时候，我会捧着一本散发油墨香的书静静的读着；当他们因为一件小事而争得面红耳赤时，我会笑着去劝慰他们；当他们因为我游戏做得不好而埋怨斥责我时，我会一笑置之；当他们有了困难而需要帮助时，我会挺身而出，毫不犹豫。因为我不会忘记：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而记不信乎？传不习乎？”的点睛之笔。当村里的孩子们守在荧屏前时，我会神游于故事中的精彩世界，当天色已晚，月光朦胧时，我还不忘手捧一本《增广贤文》渐渐沉入梦乡。因为喜欢读书，在无意中我的积累量多了起来。精彩纷层的语文课堂，总是我施展才华的好地方。当老师提问“花有重开日”的下一句时，我会脱口而出“人无再少年”。不得不令其他同学瞠目结舌。他们哪里知道，在课余时间，我早已把《弟子规》、《三字经》、《增广贤文》、《百家姓》等当成了我最好的伙伴！~
大诗人歌德说“读一本好书，就像和一群高尚的人对话。”是的，读国学经典，更能赋予我们精神的力量，获得极为丰富的营养，我们在书中学会做人的`道理和准则，“胸有诗书气自华”，以《唐宋诗词三百首》为例，读李太白诗，一句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”便让我对大自然充满向往，读白乐天诗，一句“可怜身上衣正单，心忧碳贱愿天寒”便让我对百姓的遭遇充满同情，文天祥一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”又让我感觉天地间浩气长存。
书读的多了，就想把自己读书的感悟记录下来，于是，我养成了写读书笔记的好习惯，在笔记中，我摘抄了精彩的段落，记录了脑海中霎时迸发的灵感，同学们经常问我：“杨明—慧，你怎么那么会写作文呢？可有什么秘诀？”其实啊，我哪有什么秘诀，还不是书读的多嘛！或许，这就是古人说的：“读书破万卷，下笔如有神”吧。
与经典为友，伴幸福同行，经典是我成长的道路上最好的朋友。让我们一起背诵经典诗文，接受经典的熏陶吧！
中华文明，源远流长，灿若云霞，辉耀千秋。国学经典，这一用之不劲取之不竭的智慧之源如云飘逸，如柳柔细，如水清澈、如友相伴。我相信，他一定会随着优雅的韵律缓步铺展，将其智慧的光芒穿透历史、跨越时空、历久弥新。
美文经典诵读演讲稿13
到了农历的年末，城市的超市里挂满了玲珑华美的红灯笼，玻璃橱窗上也贴上了各式花样的剪纸，这些都是年的符号，也是年的名片。我内心深藏的年味儿犹如一只脆弱不堪的老酒坛被这些符号与名片猛然击碎，老酒倾泻满地，浓郁醇厚的味道漫然飘散。
我小的时候，盼望着过年。从农历的腊月二十三开始，接下来的每一天似乎都是色彩斑斓的，都散发着温馨绵厚的香味儿。村里的老婆婆坐在厚厚的蒲团上教我们唱着童谣：“二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，蒸馒头；二十七，杀只鸡；二十八，贴画画；二十九，去买酒；年三十，包饺子；大初一，撅着屁股乱作揖。这首童谣像是我们村里人的过年指南，农历二十三的时候就吃灶糖、祭灶神，二十四的时候就忙着用笤帚打扫屋子，二十五的时候就准备过年吃的豆腐，二十六的时候家家户户蒸枣花馒头、蒸萝卜缨包子……千百年来，太阳沿着亘古不变的轨迹东升西落；冬去春来，人们世世代代遵循着这样的'过年流程过年。
腊月二十三是小年，也叫祭灶日，这一天也是我的故乡鲁湾逢集的日子。集市上人山人海，热闹沸腾。我紧跟着父母，看到卖灶糖的嚷着要买灶糖，看到卖鞭炮的嚷着要买鞭炮，看到卖苹果的就嚷着要买苹果……父母一一应允，还会给我买崭新的袜子、鞋子、帽子和衣裳，从头到脚让我焕然一新。父母平时省吃俭用，一分钱掰成两半花。他们平时不肯买水果，不肯买猪肉，不肯买衣裳，到过年的时候却显得慷慨大方。赶集回家的时候，我们像一只只袋鼠抱着大包小包的年货，跌跌撞撞走在回家的路上。
我的父母一年四季在农田里忙碌，只有到过年的时候他们才好好享受几天好日子。他们也总是把最好的东西给孩子。我们这一群疯孩子从小卖铺里买来麻雷子、拉炮、摔炮装在口袋里，在村巷里跑着玩耍，随手将一个摔炮摔在地面上，噼啪一声锐响，吓得鸡飞狗跳。我们玩累了，就在街上挖几个小圆坑，玩弹玻璃球的游戏。至今我已经忘记了玻璃球游戏的规则，但是记得自己输了就将玻璃球送给赢了这场游戏的小伙伴。
长大了之后，我发现成人的世界有很多充满玄机的游戏，比儿童的这种游戏更残酷，更深刻。一旦我们在游戏中失败，输掉的不会是玻璃球这么微不足道的东西，可能是长年累月的心血，甚至是所有的自由与幸福。
二十七的早晨，父亲就开始了杀鹅宰鸡。我们一家人在院子里追捕着一只大公鸡。我们对它围追堵截，累得气喘吁吁。它喔喔叫着，四处乱窜，竟然展翅斜飞到东屋的屋檐上。我们高喊着拿起石砾、木棍砸它。它惊慌之下跌进了屋檐下的水缸里。父亲眼明手快，两只手伸进水缸里紧抓着它的翅膀。只见它气息衰弱，一副就擒受死的模样。父亲让我从厨屋拿来菜刀递给他。他一只手提起菜刀，一只手将大公鸡紧按在地，雪白的刀刃在它的脖颈上狠狠剁下去。它顷刻间身首分离，艳红的鲜血滴在铺着残雪的地上，像是落谢的花瓣。它的身子没有了脑袋仍然在地上动弹几下，吓得我脸色煞白。我皱紧眉头，感觉这一幕过于血腥与残忍，就暗暗发誓以后不再吃鸡肉。父亲烧了一桶热水，将鸡毛褪尽，又把猪肉、猪下水冲干净，然后放进地锅，再舀几瓢清水，撒上一层白盐、秦椒、生姜、茴香等。灶膛里的劈柴冒出熊熊火苗，像是一条条馋嘴的舌头吞噬着乌黑的铁锅。
一股股鲜润香醇的煮猪肉的香味儿从热气氤氲的铁锅里涌流出来，像波浪似的把整个村庄淹没。
美文经典诵读演讲稿14
那一世，你在这场缠绵的夜雨江南中为他悄悄的撑起那把泛青的油伞；我亦在烽台烛台望你千年之余，我曾听闻你为寻他走遍了千迢万里，踏过了雨雪绯林；而今离他只有那短短的一步之遥。
看见你为了他在雨中温柔静候，那眼角滑落下的液体伴随着倾赋予他的漫天思念；静静的洒满这座城市的每一个角落。
而我就这样静静的站在你们身后，多余的像极了一幅煞乱风景的残墨；顷刻间充斥着幸福流淌过的每一条暖流。
但你是否曾知晓？那雨水从天而降肆无忌惮的在我的脸颊划落；泪水也参杂在雨水里紧附着思念随波逐流的晕开视线里残留下的最后一幅画面。
也许你永远都不会知道，今生的我为了等候你那不轻易的回首；似乎比你等他的时间还要长。
听人说一个人的时候，温起壶中酒；独倚拜月楼，望着庭中盛放的满院流光；凄冷的冬风定会静静的摇落下一地的相思，只为承载起那些忧伤孤独的过往，在岁月的年轮中不停的刻圈成画；却始终画不到那个所谓的终点。
有你的曾经一直潜藏在故事里蔓延着最为凄美的片段，梦中的枯藤已千年不绿；被风吹干后的答案；夺走了彼此记忆中最为动人的拥抱。
那些禁锢在心底深处的怅然，冲淡了相聚时的喜悦与快乐；难以掩盖的忧伤中载满了无法清点不舍与难过。
人生短短十数载，梁月何时绕梦中？当彼此的相遇早已为离别埋下了深深的伏笔，当插肩而过时也不会在为过客不留的画面挽留下最后一丝温存；回忆总是美的让人心碎，曾经的过往依旧使人这般沉吟至今。
或许那般留恋本不应该赖在记忆中，转进我心里霸占着每一寸缝隙。
冬日春雨几月寒，半阕红豆怎续情？望穿了奈何秋水，我们终究还是等不到那不期而遇的再见。
少了梦里梦外的花开，你说着曾经的相遇是如此的云淡风轻，我想着坐拥过着有你的岁月铅华；那时的我梦中藤萝不香醒，梦醒时节花落西厢。
敛一轮皓月星空，抒一卷痴情惘然。
怎奈文字铺垫的岁月里依旧美轮美奂，不禁让人再次心涌执念；荡漾起那假睡着的海誓山盟。
我曾想待你拂去我眉宇间的忧愁，我愿牵起你的手浪迹天涯。
最为灿烂的爱情，过界后也不过是烟花转瞬繁落一季。
真正的.爱情必然是经得起流年锦瑟的厮守，相伴过帘卷云舒的夕霞；也会共赏着烟雨散尽后的那一池澄碧。
而此时的冬风枯叶镌落下一地的旧识；我假想着此刻正轻抚着你过肩的云松螺鬓，陪你在冬意的余寒中挑烛研墨执笔千笺。
在你离开的那些日子里，我想象着自己就是那个等待春意复苏的枯藤；初心不变静待春意再临，我定会义无反顾的泛起那些早已枯尽的条条枝桠，缀满在这整个的望穿湖畔。
我想用尽此生珍藏着余留下的每一份思念，我会用尽所有的相思化作朝曦照射在你梦想开始的地方。
我相信执着不变的承诺，亦会换来再次的相遇。
举起杯中酒，泼尽研中墨；月光下丝竹悠扬，但却未能入梦。
树心的年轮刻落了多少岁月的年华，漫无边际的回忆里垂落下多少欢声的细语；吻过的红唇言诺过多少的至死不渝？当我再次怀揣着仅剩的勇气轻轻推开那扇记忆的门扉时，又有谁会安静的站在门外嘴边轻扬起肆意的笑窝？一那双动人的眼眸中溢满出难以掩藏的等候，我想那时我的身边定会悄然泛起爱情的轨迹；那些让我无法用文字去代替的情愫，悄悄的镌入菩提三分木，执笔千章万骨书。
美文经典诵读演讲稿15
老师们同学们：
早上好！今天我为大家演讲的主题是：传承文化，诵读经典。
同学们，你们是否从“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”感受过李白的豪放；你门是否从“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”中读出了白居易的执著；你们又是否从“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。”感受到张若虚对人生的探询。
中华文化博大精深，五千年的'文明给我们留下了巨大的精神宝典，诵读中华经典诗文可以加深我们对民族精神和优秀传统文化的理解，在诵读中亲近中华经典，在亲近中接受中国文化，在热爱中弘扬中华文明。
常言道：“经书不厌百回读，熟读深思子自知。”读是非常有必要的，通过诵读经典诗文，积累精美的诗词句段，进而内化为自己的语言。大家可以充分利用早晚读的时间，本着“用心诵，慢慢读，字字清”的原则，大声地朗诵经典，让自己在朗朗书声中积累经典名言，陶冶情操。同时，大家还要做一个有心人，平时在阅读时遇到的名言经典，可以及时地记录在专门的本子上，有时间就可以拿出来认真地诵读，这样既可以提高自己的文学素养，也可以为我们写作文提供积累丰厚的素材和深邃的思想源泉，一举两得，何乐而不为呢。
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