发言稿毕业
在当下社会，我们使用上发言稿的情况与日俱增，发言稿可以起到整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度的作用。还是对发言稿一筹莫展吗？以下是小编整理的发言稿毕业，欢迎阅读与收藏。
发言稿毕业1
尊敬的、老师、同学家长：
大家好！
我是初一（4）班的胡先达，首先我代表初一（4）班全体同学欢迎来参加今天家长会的全体家长。自开学以来，我接任了班长这个职位，同时也很感激同学的支持和厚爱。
时间过得很快，转眼间同学们已经踏上了初中这个阶段。小学曾经的嬉戏玩耍，曾经小学时的.激荡，曾经的活力与曾经的环境，都已在学习的紧张与压力中被收敛，我们来到了这所美丽的学校里学习。小学到初中，2周下来，我们由陌生到熟悉，由新鲜变为习惯，我们和家长都共同经历了很大的变化和考验，现在欣喜地发现：我们都长大了。
下面我向家长们汇报一下我们班的规章制度
首先：班里划分了综合成绩评定，每周总结一次。分为A、B、C、D这几个层次，一般减分从纪律时间学习和两操方面来加减的。结合学生在各方面的扣分情况做相应的即时处罚，一般体现为劳动补偿和文字抄写。违纪情况严重的，必须在当天当众作出检讨。情节严重的另行处理。得分在90分以上者，操行评A得分在80—90分者，操行评B70—80分者，操行评C69分以下评D。
第五：我们对家长们想说的是，欣赏你自己的孩子，希望第一，别苛求第一，相信我们，我们正在长大，我们会积极向上。
最后：我们对自己说，提高我们的自信心，只要努力，就能成功，做最好的我自己。
初中三年，我们将要在这里一同感受、一同体验我们从儿童到成人之间的青少年时期，在这里一同享受、一同走过我们从幼稚变成熟的过渡时期。愿我们在家庭、学校引导教育下，学有所成，身心俱健！谢谢！
发言稿毕业2
尊敬的、老师、同学家长：
不是对昨天的总结，而是对昨天的回忆。
说：无始无终。我们三年前在那里开始，三年后在那里结束。三年，有多少人在生活中穿梭，却只留下？我们见过面，也分开过。在这段时间里，我们是否抓住了一些，又放下了一些？所以我们学到了很多书本上学不到的东西！这三年，我们不仅收获了知识，也收获了友谊。那些在你孤独的时候陪在你身边的人，是朋友；那些在你迷茫的时候给你信心的人，是朋友；那些在你懈怠的时候给你动力的人是朋友；那些在你难过的时候对你微笑的人，依然是朋友。是他们让我走得更远，更快乐。三年来，我们不仅褪去了青春，还带上了光芒！我们从一个孩子变成了一个年轻人，这不仅仅是称呼的改变，更是成年人的洗礼。我们明白我们需要承担更多的责任，我们也真正明白生活不是那么容易的。
当你回顾这一天所做的事情，你会发现这是值得的。生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一步你会吃什么。但是不要害怕。人总要尝试一些东西。有些路注定是一个人走完的.，但不要忽视陪伴你的最真挚的感情。如果你最珍惜的人先在身边，请握住她的手。感动了她。
生活中，人不停的进出。所以，你看到的是看不见的；记住被遗忘的。生活中，也有得有失。然后，无形的锯；忘了记得。回忆没有力量，却能温暖我们的心，让过去三年的一切都可以被剪辑成一部黑白电影，永远保存下来，让我们在孤独的时候回忆，温暖。我喜欢朋友们常说的话：“我们都是只有一只翅膀的天使，只有相互拥抱才能飞翔。”
说到眼泪，闭上眼睛，就像昨天一样。真的是“世事变迁，人来人往。”啊！我好想再和你在一起，好想再和你一起笑。没关系。即使分开也没关系。每个人都知道每个人的心。让这些美好的回忆封存在那里，回首往事，千丝万缕~
再见，给我一个友谊的好朋友！
再见了，教我的老师们！
愿同学永远幸福，愿同学永远幸福。
发言稿毕业3
尊敬的、老师、同学家长：
感谢经济学院给我这个机会，让我作为教师代表来参加这个毕业典礼，跟大家说几句话。
首先祝贺大家取得山大的学位。据我所知，山大学位的含金量还是相当高的，因为培养了许多优秀的校友。
当然，从山大毕业，真正的“大学”才刚刚开始。四书五经中就有一本叫《大学》，开篇就说“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。要止于至善，就必须不断学习，在实践中学习，这才是“大学”的真正涵义。
我是08年来到山大任教的，跟大家入校的时间差不多，有一段与你们共同成长的经历。但是，由于我主要教一些技术性的课程，很少与大家谈人生与哲学，今天就借此机会谈一下。
中国哲学主要有儒释道三家。其中，佛家可能大家暂时用不到，剩下儒家与道家。中国哲学讲究“儒道互补”，即儒家与道家实际上是互补的。
现在大家出去奋斗，就很需要儒家的励志思想：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨、饿其体肤”、“士不可不弘毅，任重而道远”，等等，等等。但是，大家做事情，肯定不会一帆风顺。遇到困难挫折，怎么办？
这时候就要学会道家的淡然处之、知足常乐、韬光养晦。从长期来看，抗打击能力是成功的重要因素。我最近读到《诗经》中的一首诗，其中写道：“衡门之下，可以栖迟；泌之洋洋，可以乐饥”。意思是说，破木门的下面，照样可以休息睡觉。如果饿了，泌泉之水，同样可以充饥。下面两句：“岂其食鱼，必河之魴；岂其取妻，必齐之姜”。意思是说，难道你吃鱼，一定要吃黄河里的大魴鱼吗？吃点小鱼也可以；难道你娶老婆，一定要娶齐国姓姜的大户人家的富二代吗？总之，道家与儒家，一阴一阳，互补平衡，进取的时候可以用儒家，而需要调整心态的时候则需要道家。
在中国哲学之外，西方哲学还能给我们什么启发呢？
这里给大家讲一个来自美国的故事。在美国有一个很大的复印连锁店，叫Kinko’s。它的`创始人有一次接受记者采访，回顾他的创业经历。他说，当他年轻的时候，最在意的事情就是如何证明自己给别人看；但是，当他三、四十岁、事业有成的时候，再去看他周围的人们，却发现大家都在忙自己的事，并没有人在看他。于是，他最终决定把他的企业卖掉，去做他自己真正喜欢的事情。
从这个故事里面，我们可以看出，西方思想里面一直有一个重心，就是强调培养个性、发现自我与创造价值。比如，苏格拉底曾说过：“未经省察的人生是不值得过的”。如果你觉得自己变得浑浑噩噩、失去方向感，那么就是你省察人生的良机。现在有句话已经说得很烂，就是“神马都是浮云”。大家反过来看，真的“神马都是浮云”吗？有没有“神马不是浮云”？有没有什么具有永恒的价值，值得毕生去追求？这个世界上存在你这个人与不存在你这个人，到底有什么区别？这些问题很值得深思。
西方哲学给我们的另一个启示是对人的终极人文关怀，也就是把人当人看。德国哲学家康德说过一句很深刻的话：“把人当目的，而不是手段”。举个例子，许多家长望子成龙，希望子女成为这个、成为那个。这其实是把孩子当成手段，满足自己的愿望，而不是把孩子当成他自己的目的，去成全孩子自己想成为的那个目标。再举一个例子，到了社会上后，你与你的竞争者之间的关系。经常有人讲，现在的社会是一个竞争的社会。如果你不择手段地打击竞争者，那么你就是把你的竞争者当成了手段。事实上，你的竞争者也是他自己的目的。如果你能体会到这一点，你和你的竞争者之间就可以在更高层次上成为朋友，实现互利共赢。总之，西方社会强调尊重游戏规则、公平竞争，实际上是根源于对人的终极关怀。
以上为我个人的粗浅想法，供大家参考指正。最后，希望大家在奋斗之时，还能享受人生，保重身体，遵纪守法，常回山大看看，谢谢！
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