李小龙的语录50条

时间:2024-08-08 07:58:20 语录 我要投稿
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2024年李小龙的语录合集50条

  人与人之间千差万别的原因并不在于我们生命中发生了什么,而在于当我们面对能考验生命勇气的重要境遇时选择用什么样的方式作出回应。以下是小编为大家收集的李小龙的语录50条,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

2024年李小龙的语录合集50条

1、于我而言,武术的终极含义就是忠实的表达自我。

2、生,就是一个等待死亡的过程。

3、"无为"并不是真的什么都不做,而是明心见性,要让自己的思想自由流动,完全不受任何内在或外在的干扰。

4、人应该活得像水一样,可以适应和接受一切,也要像水一样,拥有极大的能量,去冲击那些固有的障碍。

5、能看清"无物"才是真正的"看见"。

6、如果你爱生活,那就不要浪费时间,因为生活就是由时间组成的。

7、哪里有绝对自由,哪里就有艺术。没有绝对自由,也就没有创造力。

8、被击败是一种心理状态,如果你还没有放弃,那么你就还没有失败。

9、我不会因为眼前的敌人感到惧怕,因为我的眼里没有敌人,他们不会使我心烦意乱,在格斗前我已经做足准备,没有商量的余地,宝贝。除非你在之前就杀了我。

10、吸收有用的,摒弃无用的,再加点你自己独特的东西进去。

11、保持警觉意味着"严肃认真","严肃认真"意味着虔诚和真实,只有保持真诚,才能达到"与道为一"的境界。

12、虚无(空),是不会受到任何限制的,而最柔软的东西亦不会突然折断。

13、水每时每刻都在不停地流动,但是水中的月亮却能保持宁静。

14、我不害怕会一万种腿法的人,但我害怕,把一种腿法练了一万次的人。

15、"本真"意味着意义——从最初意义上看,它自由,不受依附、限制、偏见和复杂性的羁绊。

16、一个集中的心灵并不可谓之为专注的心灵。惟有处于知觉状态的心灵方可谓之。知觉是无所不包括的。

17、不紧张却是心有准备,不是妄想亦非梦想,非固定的却是可变的。整体而寂静的存在着、警觉着,随时准备任何可能发生的。

18、一个武术家需随时能警觉地应付相互变化的两面。一个武术家需能经常维持其心灵使之处于一种空无一物的状态,方可使其自由的行为无由受阻。

19、一旦一无障碍时,截拳道家动作当可像闪电般的快捷,像镜中的反射影子般地速捷。

20、一旦心灵附属一种形式,自将无真途可寻。

21、大多数的人均有强烈的逃避行为责任之倾向,宁愿做为别人手下驱遣的工具。无论强者与弱者,事实上均是如此。弱者自会将其责任感掩藏在服从的德行上。而强者则又求更强更伟大的权威以为服从——如上帝、命运、国家等等。

22、我们只是别人所说的我,不是真正的我。我们对自己的认识亦只是听别人所说的我罢了。

23、人之所以独立自主,奋发地了解其自我,证明其存在之价值,乃至去造成许多可歌可泣的事迹,伟大的文学,不朽的艺术,音乐与科技的发展。此等各人,由于其对自我存在的肯定所做之奋力与欲了解自己之作为,乃播下了文明之种子,造成了今日世界的基石。

24、当我们深入研究问题时,必会发觉真理之所在,而问题是水不会与答案相离的。问题中会隐含了答案——了解问题亦同时解决了问题。

25、武术的至高境界必是趋向简捷,以不变应万变。

26、许多的武术家总欲求更多,欲求一些特别的,即不知真理,正道却蕴含在简单的动作中,正因是这样;他们却不能见之。

27、想要攀上成功的颠峰需要付出经年的努力。

28、洞悉外在形势而无所惧,欲达到此种境界,唯心诚与毅力,确切的锻炼可至。

29、人应该同自然规律保持一致,而不能违抗,这意味着我们做任何事都应顺其自然而不可强求,不要任何情况都强力去做。

30、忘却你已获得的知识与技巧,使自己完全处于空灵之中而一无障碍。学习固然重要但绝不可成其奴隶。最重要的,不要运用任何虚幻不实的。任何技巧,无论多好,多有价值,倘若心神为之所困,亦可能变为一病。

31、只有理想而无方法则全属幻影,生成系存在的否定。

32、所有的动作均是由虚空中产生。心灵亦只是一此虚空所予的名称罢了。空是不为任何自我为中心的动机所影响。空是真挚而无虚饰的真与直,在它与动作中未容许任何的存在。

33、当心灵如流水时,月亮沉溺其中,一度可动又不动。水是不止的动的,而月却仍保持其稳静不动。心灵虽可因外在大千世界而变化,却亦仍维持不变。

34、大巧若拙,拙中之巧。返朴归真,内蕴天地变化之机,外藏鬼神莫测之变。

35、虚空恰恰站在这与那之间。而虚空是什么都包括,没有对立的——没有不属于它的或是与之相反的。存在的虚空系一切形式的源头。虚空充塞在生命中、权力中甚而爱欲中。

36、心灵的偏狭意谓着心灵的冻结。一但停止其必需的自由流动性,心灵将不再是真正地处于心灵的状态。

37、完美的道路只对那些又选又挑的人方是困难重重的。无所好亦无所憎,如此心方可证明,一发之差犹如天地之别;倘真理证明于你面前,则永无是或非,是与非的挣扎战斗是心的大病。

38、在佛中,并无努力之处。惟有平凡而一无特别。用自己的善,做自己的法事,挑自己的水,一旦累了,倒卧便睡。无知者自会笑我,但智者却会知我,其中有深意。

39、并无固定一成不变的教法,我所能给予的亦只有适切的药石以治某特殊的失调罢了。

40、截拳道是无任何形式的,也可以是任何形式的。因其是无派无别的,亦可适于任何派别。截拳道能运用各门各法,不为任何限制所限,它善用一切技巧,而一切手段均为其所用。

41、每个属于某门某派的总会谓其惟一拥有真理,而排除其他派别。这些派别专凭其一面之词来曲解道。

42、无教化并非真意味着未受教化,无教而教是意义深远的。无形的形并非真意味着一无形式,无形之形发是由形进化至更高更完美的自我表达的境界。

43、拳术的形式,只是整体里面的一部分而已,任何一种形式,都需要纠正、分析、否定、废弃,并且还发要下过许多自省的功夫。

44、如果知识随着传统模式走,你就只能生存在传统的阴影下,了解的只是老路子,你并不了解你自己。

45、截拳道对于武术的看法是站在各种有利的角度上的。因为截拳道能够充分利用了多种的路子与方法发发(功能至上主义),所以是不受任何约束而完全自由的。

46、在截拳道里,我们只是去发掘我们所不知道的东西,并不是把人家现成的东西给拿过来。

47、不是因为热,我们才出汗,出汗本身就是热。

48、当武功臻于最高境界时,他的身体和四肢都能自发运作,自行其是,不需要意识的干涉……

49、一旦我们挫伤一颗自豪的心,我们就达不到某种终极目的。

50、当一个人在武技上已日趋成熟,那么他的形式应是一种无形之形。这种成长,成熟的过程,就如同把冰融成塑造各种形状的水一样。只有当一个人武技上没有了形式,他才能拥有所有的形式;只有当一个人没有了风格,他才能适应所有的风格。

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