中华,语录35条

时间:2023-10-26 07:52:16 语录 我要投稿
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2023年中华,语录35条

  且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。 《庄子·逍遥游》下面是小编给各位读者分享的中华,语录35条,希望对大家有所帮助。

2023年中华,语录35条

1、悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。陶渊明《归去来兮辞》

2、谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。 刘禹锡《陋室铭》

3、不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民。处江湖之远,则忧其君。??先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤。 范仲淹《岳阳楼记》

4、非才之难,所以自用者实难。

5、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 张载《正蒙》

6、景行维贤,克念作圣,德建名立,形端表正。 《千字文》

7、能亲仁,无限好,德日进,过日少。 《弟子规》

8、永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会与会稽山阴之兰亭。群贤毕至,少长咸集。是日也,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 王羲之《兰亭集序》

9、德者,成和之修也。德不形者,物不能离也。

10、是故,履,德之基也;谦,德之柄也;复,徳之本也;恒,德之固也;损,徳之修也;益,德之裕也;困,德之辨也;井,德之地也;巽,德之制也。 《易经·系辞下传》

11、文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。 《易经·同人卦》

12、《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。

13、原浊者流不清,行不信者名必耗。 墨子《修身》

14、君子之道也,贫则见廉,富则见义,生则见爱,死则见哀。墨子《修身》

15、归国宝,不若献贤而进士。 墨子《亲士》

16、教天下以义者,功亦多,何故弗言也?墨子《鲁问》

17、顺天之意何若?曰:兼爱天下之人。 墨子《天下志》

18、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。 《孟子·尽心上》

19、大人者不失其赤子之心也。 《孟子·离娄下》

20、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。《孟子·告子下》

21、为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

22、生而不有,为而不恃,长而不宰,是为玄德。

23、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。

24、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

25、是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。

26、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于国,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。

27、"诚于中,形于外。故君子必慎其独也。" 《大学》

28、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。《中庸》

29、诚之者,天之道也。诚之者,人知道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。 《中庸》

30、"咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中!四海困穷,天禄永终。"舜亦以命禹。《论语·尧曰》

31、"荣辱之大分,安危利害之常体;先义而后利者荣,先利而后义者辱;荣者常通,辱者常穷;通者常制人,穷者常制于人,是荣辱之大分也。"《荀子·荣辱》

32、"行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。" 《论语·子路》

33、"仁则荣,不仁则辱。" 《孟子·公孙丑上》

34、"无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。" 《孟子·公孙丑上》

35、"人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。" 《孟子·尽心上》

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