静思语的语录35条

静思语的语录35条

　　人一旦生活在忧愁惶恐中，就很容易丧失自信心而陷入怯懦与逃避的深渊。下面是小编给各位读者分享的静思语的语录35条,希望能够帮助到大家。

1、爱心、慈心、悲心是女性的优点，如何引导先生做好事、走好路，是做太太的责任。

2、修行人的心境，要如"鸟过白云，鱼跃水面"般——空中无迹，水面无痕；不为消逝事物而烦恼，心境安然而自在。

3、要好好利用我们的身体，趁能自由说话、走动的时候，赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。

4、嗔恚害人，会破坏处世善法。为了一时的不能忍，不仅破坏了处世的好名誉，也会破坏过去一切的功德及修养。嗔怒心比猛火还厉害，猛火烧毁的物质，可以经由努力再失而复得；但一个人的人格如遭自我破坏，即使花再多的钱也买不回来。

5、人的生命，要永远保持像春天一样，不断涌出生命力，不断发挥它的功能，才是活着的人生！

6、佛教提倡"愿"、"力"并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满"愿"。

7、我们到哪里都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气爬到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是很危险？

8、佛教徒不怕做事，而且能积极投入人间服务；在服务的过程中，心灵不被环境所转，能勇敢突破万难，难行能行；做到别人不能忍而我能忍，别人不能舍而我能舍的地步，这才是"藉事练心"。

9、人生若能被人需要，能拥有一分功能为人付出，就是最幸福的人生。

10、菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。

11、若想在世间成就事业，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必须先从"随时随地尊重他人"的基础做起。

12、身为佛弟子，就应学习佛陀的精神，为需要帮助的人服务，并与众生同苦乐。能做到人我一体，就是"成功的人生"，亦可称为有意义、有感情，真正"活生生"的人生。

13、佛教徒常说"功德无量"，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，’而且不求回报，此即真正无量的大福报，．亦即所谓的"功德无量"。

14、一个人如果没有脚只是一个人不便，要是有双脚却不走正路，那不知会害了多少人？毁了多少家庭？

15、心一定要专，选择必定要正确；若朝三暮四，时时从头开始，将永远停留在原地而跨不出一步。

16、阻碍他人走正路，或破坏他人发善心、做善事的人，就叫做"魔"。外魔不可怕，最怕的是内心的魔——自己内心起了扰乱，不仅障碍他人，也障碍自己。

17、要把握做好事的因缘，一旦因缘消逝，想做就来不及了！有些人虽然想做好事，却想等到有钱或有机会才去做，应知人生无常啊！只要有因缘，哪怕是一点一滴的力量，也要赶快去做。力量、因缘会合起来，就能成就无量功德。有多少能力就做多少事，莫轻小善而不为，更莫贪积财物而不舍。

18、逃避责任，寻求一生的清闲，就无法延续自己的慧命。

19、所谓职业，是为生活而工作，是被动的办事；办公时间按一般上下班打卡，能不迟到早退，公务就算完成。而志业则是没有上班时间，更没有下班时刻，虽然不需打卡，却是分秒善尽义务，一切都出于自愿。

20、要做菩萨，就要发恒常心。菩萨决不把"付出"当成苦事，而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。

21、无量功德是在日积月累中，分毫累积聚集而成。

22、要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。

23、多数人为了追求名利，往往对人都不坦诚，谄曲逢迎、处处巴结；人若不能坦诚相待，是件多么痛苦的事啊！想去除这些痛苦，就必须把得失心转为诚实心，坦然地取诸社会并用诸社会——从社会取得有意义的钱财，为社会做有意义的事；如此，光明磊落而坦坦荡荡，不是更快乐而自在吗？早安！

24、遭受别人批评时，先问自心是否无愧？无愧则心安。

25、要救世必须先救心，心诚则身端行正；要家庭和睦，必须先从个人的修养开始做起，然后再以一个和睦的家庭去教化、影响其他的家庭，则家家和睦，社会安详和乐。

26、戒是不起心动念，守住本分，戒掉一切名闻利养的贪念；"定"是遇到任何困境，都能守持志节、临危不乱；"慧"是能运心转境，于平静中突破重重困难。

27、常能反省自己而无过失，即得解脱自在。

28、人往往为了爱自己而损害别人，所以佛陀教导我们：修养的第一个条件，就是不去伤害别人。

29、人真的要能忍，不能忍耐的结果就是星火燎原。

30、时间对一个有智慧的人来说，就如钻石般的珍贵；对愚人来说，却像泥土，一点也没有价值。

31、用有形的教育转化无形的心念，用无形的精神启发力量，展现于有形的行动上。

32、生气是一种疯病，丑化了自己。

33、对人要诚心赞叹，而不是曲意承欢。

34、好的领导者，必须心胸开阔，在应对进退中，以知足、感恩、善解、包容看待一人、事、物。

35、用菩萨的智慧，教育我们的孩子；用妈妈的爱心，爱我们的学生。