禅意的语录46条

时间:2023-08-03 11:00:51 语录 我要投稿
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2023年通用禅意的语录46条

  妄念虽多,如云海奔涌而无根。念佛纵弱,如片石屹立而不移。以下是小编收集整理的禅意的语录46条,大家快来看看吧。

2023年通用禅意的语录46条

1、我愿,忘记悲欢,拂去身上的浮尘。让每一处风动都有,花朵的修养。

2、生活,无需复杂,只要简单就够了;人生是一条河,漂浮是快乐,沉默也并不就是堕落。风是偶然的,雨是偶然的,人却可以将每个偶然好好地把握,将每一抹灰色变成亮丽。我们要学会在失意的时候送自己一份好心情,展现一个灿烂的笑容给蓝天,更给自己。

3、我们每个人心中都有一座大花园,如果我们愿意让别人在此种植快乐,同时也让这份快乐滋润自己,那么,我们心灵的花园就不会荒芜。你之所以困难重重,乃因为忘却天性,是你为自己设置了无穷的恐惧与欲望。与其锦衣玉食却忧心忡忡,不如粗茶淡饭却无忧无虑。

4、有种风景叫花开花落,有种流年叫春去秋来,有种感悟叫岁月沧桑。伸出双手,搂一缕清风,融一抹优雅文字,用生命的画笔记下点滴的过往。尽管岁月无情,人生沉浮,但唯心独醉……

5、忍,不是含泪度日、忍气吞声的懦弱之举,而是为人处世、化干戈为玉帛的上上之策。不能忍一时之痛,必将受百年之忧。人生有太多的不如意,退一步海阔天空,这也是一种雅量。

6、怒气犹如藏在人体中的一桶烈性炸药,随时都可酿成大祸。炸掉的既可 能是自己的身体,也可能是自己的事业,甚至是自己最宝贵的生命。气由心 生,心有欲则气生。世人正是因为有太多的欲望,所以才会生活得不快乐!所以,我们千万不要做情绪的奴隶,平时加强自我道德修养、培养良好性 格、保持乐观向上的精神,这样才能够防"怒"于未然!

7、善用世间财利益人群,获得轻安自在,才是真正属于自己。

8、佛陀在《三摩地王经》中曾说:"眼耳及鼻非正量,舌身意亦非正量,倘若诸根是正量,圣道为谁为何用。"

9、其实,禅的本质是使人的生活充满安详真实情趣,使人们摆脱心理和情 感的困扰,看到我们自在生活的本来面目,从而以最真实平常的心态来看待 世事和享受我们拥有的真实自然的生活。人的精神生活是不能掺杂挑剔的, 更没有必要充面子,畏首畏尾。只有以平直自然的心去生活,真正地回归到 自己,才能肯定自己,同道唱和,无人而不自得。

10、欲得净土,当净其心,随其心净,即佛土净,若心清净,所在之处, 皆为净土。慧藏经过了痛苦的内心斗争,才悟出了道。悟道以后仍时时警 惕习染再生,心性放纵,如同牧牛,一发现牛人草中,便猛力拉回。人的 修养也应如此,不是一朝悟道,便一劳永逸,而是要时刻警觉,防微杜 渐,才能保持修养的成果,不断进步。

11、然佛无别佛,唯心即是。以佛真法身,犹若虚空。若达妄元虚,则本有法身自现,光明寂照,圆满周遍,无欠无余。更莫将心向外驰求。——《憨山老人梦游全集》

12、无论人生长短,只要真实地付出善念,就是很美的生命乐章。

13、毫厘系念,三途业因,瞥尔生情,万劫羁锁。

14、好读书不求甚解,得其精神,不拘泥于文字穿凿。

15、生活里或好或坏的境遇,是对我们人格与修养的考验。一个贫穷的人,可以在这里学到悲观、厌世、自暴自弃、怨天尤人,也能够学到豁达、通透、激励、勤奋;而富人则可以在这里学到骄傲、自大、得意、粗俗,但也可以学到感恩、知足、回报、幸福。这其中的关键在于我们想怎么学,无论穷富都能保持恒定的心理状态,就能大大地提高自己的教养。

16、对待妄念,我们要记住两个词:一个是"不忘",另一个为"不起"。 不忘"见宗自相光明",不起"遮遣、成立、取舍"等心,这是最重要的。 这样,妄念突起时,不压制它、不随它跑,不产生任何爱憎、取舍之心, 才能感悟到自在人生。

17、得正知见,学一切法知真为真,见伪知伪,是为正计,必得真利。

18、佛言:当持五戒,自归于三,何等为三?自归依佛、归依法、归依比丘僧。不得事余道,不得拜于天,不得祠鬼神,不得视吉良日。《般舟三昧经》

19、风水理论的宗旨是,勘察自然,顺应自然,有效地利用和改造自然,选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境,使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。

20、面对突如其来的不幸,有的人屈服了、倒下了,有的人顽强地搏斗着、抗争着、挺立着,勇敢地"扼住命运的咽喉",用自己的双手重新开拓出一条通往成功和幸福的道路,使自己摆脱不幸的折磨。

21、爱人自爱、自爱爱人,就是佛心、菩萨心。

22、世上人性本来清净,万事万物都在自性中产生。如果思量一切恶事,就 会作恶;如果思量一切善事,就会行善。所以一切事物都在于自性。如果执 着于外界事物,虚妄之念像浮云覆盖,自性便不能明净。

23、心念难免起伏,要有毅力降伏,让心在轻安、清净的境界。

24、人问禅师:真的有命运吗?禅师回答:有的。他又问:我的命运在哪里?禅师让他伸出左手并指给他看:这条横线叫爱情线,斜线叫事业线,这条竖线是生命线。然后禅师请他将手握紧问到:这几根线在哪里?他迷惑地说:在我的手里。——原来爱情、事业、生命,都在自己手里。

25、旃檀多香,青莲芳华,虽日是真,不如戒香。《法句经》卷上,华香品

26、禅心是专心致志,是心无杂念。凡事都应带有几分禅心,即使再小的事也应如此。带着几分禅心去做事,终会有大悟有大得。一个人能达到心静的境界,就不会迷茫,可很少有人能做到,因为这世上有太多的诱惑与烦琐。虽然我们不可能完全抛开世间之事,但有一点是要尽力做到的,那就是不要被外界环境所干扰。

27、帮助别人,很多时候并不需要什么惊天动地的大举动,也不需要你倾家荡产,而只需要你在生活中看到一个弱小的生命时伸出一只温暖的手拉上一把,只需要给寒风中瑟瑟发抖的人披上一件棉衣……如果每个人都有这份助人的爱心,我们的世界就变成了真正的天堂。

28、没有琪花瑶草的贵气,却蕴藏风雪不折的坚贞,野火不灭的根须,年年知为春生。不上寂寞城的台阶,不入惆怅客青帘。禅坐于这川烟波的氤氲中,倾听溪涧流水潺潺,静看落絮逐波,坐等羽鹤归来。

29、从来不犯错误的人没有,从来不犯过去曾经犯过的错误的人也是不多见 的。颜回这种反省的精神是非常可贵的。

30、有毅力、勇敢,坎坷的道路也能走到平坦。

31、受诸异道,不毁正信;虽明世典,常乐佛法。《维摩经》卷上,方便品

32、过去事或善或恶,不复思量,思量则障道矣,未来事不须计较,计较则狂乱矣,现在事在面前,或顺或逆,亦不须着意,着意则扰方寸矣。但一切临时,随缘酬酢,自然合道这个道理。

33、如果你种下一个念头,你收获一个行为。如果你种下一个行为,你收获一个习惯。如果你种下一个习惯,你收获一个性格。而如果你种下一个性格,你收获一个命运。种下善念,一定会收获幸福的命运;种下恶念,一定会收获痛苦的命运。种下善念,还是种下恶念,取决于你自己。

34、大多数人的生活都是苦的,只是我们看不到别人的苦。俗话说:人人有本难念的经。自己是个好人、善良的人,为什么会遇到这些苦难呢?欲之前世因,今生受者是。欲之后世果,今生作者是。那么我们现在人生不愉快,是我们种下的善因善缘太少了,所以现在命运才坎坷。只有我们现在多修福修慧,才能够转变,明白这个道理就要去落实,种下这个善因,到来世或者下半生,命运自然就转好了。总之,人生是苦,每人遇到的苦不一样,只是我们都对自己的苦理解深,对别人的苦好像看电视一样没有多少感觉,人生就是这样的。

35、忘掉种种多余无用的东西——名、利、仇、怨,不断重新开始,让思维的长卷上不留痕迹。记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的,开心地度过一天天、一年年,让幸福像涓涓的小溪一样在我们的身边静静流淌。

36、人生在世,各有各的生存状态,各有各的心路历程,也各有各的价值观念,这都是不能强求的。在物欲横流的今天,如果一个人注意调适自我,对物欲的追求少一点,对精神的追求多一点,多一份闲云野鹤的生活,少一点尘俗世事的拖累,那么就可以很从容地欣赏沿途的景色。

37、茫茫天涯,不羁风流,碧采箫云笙歌。

38、学习戒定慧,先从身口制止不如法的行为、不好的语言,再入到微细的心上的功夫。转变身口不好的行为、不好的语言,实际也是在间接地训练我们这颗心。

39、人,而且只有人才能成佛。

40、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

41、大乘万行,大悲为先。

42、每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

43、不管我们信佛有多虔诚,都不能脱离社会和人群,不能脱离应尽的责任和义务,否则,我们的信仰就悬在半空中,而没有地方落实了。

44、受得一分委屈,消得一分业障,开得一分智慧。任人取我头去,截我饭碗,更不能顾。

45、贪著产生依赖,有了依赖,就不能独立、自由;没有贪著的心,才能真正的独立、自由。

46、读书多了,容颜自然改变,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,在你的人生里。

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