曾国藩名人句子说说大全90句精选
勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。下面这篇文章是关于曾国藩名人句子说说的句子，欢迎阅读与收藏。
1、总宜奖其所长，而兼规其短。
2、能甘淡泊，便有几分真学问。
3、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
4、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
5、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
6、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
7、弟处在这种百事都不顺利的时候，也只有采取逆来顺受的法子，依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。
8、我们今天倘若有所发现，又想作传之久远的打算，能不早早地预备坚实的车子吗？
9、肝气抑郁最容易伤害人。
10、天下绝对没有容易相处的境遇，人间哪里有空闲的岁月。
11、扶助危困拯救灾难的英雄，最主要的是要经得起心与力上的劳苦。
12、事断不可求速效，求速效必助长，非徒无益，而又害之。只要日积月累，如愚公之移山，终久必有豁然贯通之候，愈欲速则愈锢蔽矣。——《曾国藩书信》。
13、不贪财，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。——《曾国藩书信》。
14、凡将才有四大端：一日知人善任，二日善觇敌情，三日临阵胆识，四日营务整齐。——《曾国藩书信》。
15、拣选将材，必求智略深之入。又须号令严明，能耐劳苦，三者兼全，乃为上选。——《曾国藩书信》。
16、宁可数月不开一仗，不可开仗而毫无安排算计。——《曾国藩书信》。
17、用兵能识时务，能取远势；行军有伸有缩，有开有合。——《曾国藩书信》。
18、人必中虚，不著一物，而后能真实无妄。盖实者，不欺之谓也。人之所以欺人者，必心中别著一物，心中别有私见，不敢告人，而后造伪言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中别著私物也。——《曾国藩家书》
19、善莫大于恕，恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》
20、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。——《曾国藩家书》
21、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
22、读书，不可不多；用功，不可不勤。——《曾国藩家书》
23、虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩家书》
24、视儿女过于娇贵，柳子厚《郭橐驼传》所谓旦视而暮抚、爪肤而摇本者，爱之而反以害之。——《曾国藩家书》
25、从古帝王将相，无人不由自立自强做出，即为圣贤者，亦各有自立自强之道；故能独立不惧，确乎不拔。——《曾国藩日记》。
26、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业。——《曾国藩家书》。
27、总不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾国藩家书》。
28、立志不坚，不能断葛根，截然由义，故一引便放逸了。——《曾国藩日记》。
29、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——《曾国藩家书》。
30、从有恒二字痛下功夫，然须有情韵趣味，养得生机盎然，乃可历久不衰，若拘苦疲困，则不能真有恒也。——《曾国藩家书》。
31、去忿欲以养体，存倔强以励志，则日进无疆矣。——《曾国藩家书》。
32、挺身入局，敢于担当，才有成事希望。——《曾国藩日记》。
33、一日无进境，则日日渐退矣。——《曾国藩日记》。
34、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日"艺多不养身"，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。——《曾国藩家书》。
35、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。
36、天地间推谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。——《曾国藩家书》。
37、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——曾国藩
38、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩
39、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
40、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩
41、不可轻率评讥古人。——曾国藩
42、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩
43、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩
44、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩
45、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。
46、兵为民之卫，民无兵不固 ——曾国藩
47、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。 ——曾国藩
48、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。
49、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
50、谦而又谦，方是载福之道。
51、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
52、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
53、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
54、正确对待做官发财——"功成身退"，"大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大"
55、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。
56、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。
57、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。
58、时贤一石雨水；古法二祖六宗。
59、五夜楼船，曾上孤亭听鼓角；一樽浊酒，重来此处看湖山。
60、长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。
61、荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。
62、大笔横飞，颠张醉素；名山高卧，鹤骨松心。
63、把所有人都得罪了，也就谁都不得罪了。
64、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。——曾国藩
65、居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。——曾国藩
66、死生早已置之度外。
67、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。
68、既爱其才，宜略其小节。
69、只要人肯立志，都可做得到。
70、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
71、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩
72、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。 ——曾国藩
73、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。 ——曾国藩
74、君子事来而心始见，事去而心随空。 ——曾国藩
75、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 —— 曾国藩
76、天下古今之庸人，皆以一"惰"字至败，天下古今之才人，皆以一"傲"字至败。
77、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。《家书》
78、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。出处：曾国藩家书
79、气能挟理以行，而后虽言理而不厌。
80、勤者生动之气，俭者收敛之气。
81、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。——曾国藩
82、轻财足以聚人，艏鹤阋苑人，量宽足以得人，身先足以率人。
83、人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强，第一寻乐之方，守身之先务也。
84、易责人而乐讥俗，其亦弗思也已。夫己无遗行，后可责人；家罔阙事，后可讥俗。
85、一个忍字，消了无穷祸害，一个足字，省了无限营求。
86、薄福之人过享其福，必有突然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
87、无实而享台甫者必有奇祸。
88、常人做一事，便须全副精力注在此一事，不行喜新厌旧。
89、量力而行，不敢一毫欺人。
90、克己之学——反省本身。
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