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诗词人生作文
在日常的学习、工作、生活中,大家一定都接触过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么,怎么去写作文呢?下面是小编收集整理的诗词人生作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
诗词人生作文1
3、超脱境界:坐看云起
终南别业
唐·王维
中岁颇好道,晚家南山陲
兴来每独往,胜事空自知
行到水穷处,坐看云起时
偶然值林叟,谈笑无还期
王维的诗极富禅机禅意,他被称为“诗佛”。
“行到水穷处,坐看云起时”,人生境界也是如此。在生命的过程中,不论是经营爱情、事业、学问等等,你勇往直前,到后来竟然发现那是一条绝路,没法走下去了,山穷水尽悲哀失落的.心境难免出现。
此时不妨往旁边或回头看看,也许有别的路通往别处;即使根本没有路可走了,往天空看吧!虽然身体在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,还可以很自在、很愉快地欣赏天与地,体会宽广深远的人生境界,再也不会觉得自己穷途末路。
诗词人生作文2
春城景明媚,和风弄扁舟,湖光潋滟,三两水鸭嬉戏,人间正道是沧桑。携一卷古籍,杯盏清闲,氤氲中泛着古韵,淡淡的油墨味儿撩拨着我的心弦,不慎跌入那高阔深远的世界,细细的去品味那诗词里的人生。
人生得意须尽欢
远远地,一袭清逸白衣,怀中抱着酒壶,跌跌撞撞朝我走来。酒入豪肠七分酿成了月光;余下三分,啸成剑气,绣口一吐,就半个盛唐。你是我见过的眉宇最不羁的人。天生的.一副傲骨,不做蓬蒿人,仰天大笑出门去,也罢,可为何现你如此的潦倒?人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。来路凶险,其路漫漫。不论世事权贵;不论高堂明镜,且看你这位酒中真仙子·,带我一起长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!
一蓑烟雨任平生
离乱的年代里,诗词是你手中的长戟;安定的年代里,诗词是你手中的镰刀。你的一生,在宦海里沉浮。从高处不胜寒到但少闲人如吾两人耳,中间几度春秋,唯一不见改变的就是那皎皎明月的光辉和你的乐观豁达。遥想那年赤壁旁,公瑾已不在,可战火的痕迹却依旧触目惊心,你赋:“人生如梦,一樽还酹江月。”人活着,无非就图个念想,人生如逆旅,我亦是旅人。因了你思想中的深邃,得以摆渡古今千万。明月夜,短松冈,从不畏怯命运,竹杖芒鞋更轻胜马。想来你回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
何须浅碧轻红色
雁字回时,月满西楼,窄窄阁楼上,是谁在叹息着朝朝与暮暮?慵整薄衫,此前那个眼眸明亮如星的女子已随风消逝,只是偶尔忆起年少的天真烂漫。惊起一滩鸥鹭的滩涂河畔,倚门回首时的怦然心动,半笺娇恨寄幽怀的相思苦痛……如今只好怀恋。岁月易逝,年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。为何你这么执着?娇弱中带着一股坚韧,你与我说说,为何那年你宁可抛夫也不肯过江东?此番巾帼豪情,只道第一。是啊,何须浅碧轻红色,你,自是花中第一流。
难为诗情,难舍诗情。诗歌里的人生是岁月的沉淀,我只得瞻望。但我相信:若有诗书藏在心,岁月从不败羙人。实在应该以玉为骨,雪为肤,芙蓉为面,杨柳为资,诗词为心。
诗词人生作文3
炎炎夏日,烈日当头,炙烤着大地。迈入大雁塔小学的多功能厅,扑面而来的感受是敞亮、明净。这次,我和我们班的张文琦、张芷坤,以及一班的尹芳泽、段润青代表我们学校出战,参加中小学生诗词大赛。
犹记得一个月前,车老师专门派发给我们平板电脑用来学习诗词。逐渐逼近比赛日,我的心也如同被塔吊勾起般逐渐悬起,背诵理解古诗已几近走火入魔。
如今来到这里,我感受到了无比的压力。
主持人和其他选手很快到场,随后,大赛开始。
第一个环节是“百舸争流”,二十多支队伍同台竞技。窗外的鸟儿忽地停止了啼叫,蝉也偃旗息鼓,全场一片寂静,只能听见特制笔敲击平板的声音,还有裁判们的轻声交谈。比赛是残酷的,一轮轮选手上台又下台。很快,成绩出来了,二十多支队伍,留下来的只有十二支。被淘汰的队员无奈只得洒泪离场。
第二个环节是“大浪淘沙”,各队各派一名队员出战。我们队出战的正是我,所以我一直紧张的要命。该来的总会来,忐忑不安的我坐在了答题器前。但前两题做完,我发现并不那么难,顿时轻松下来,最后超常发挥。这轮虽不淘汰,但那比分差距,可真叫人心惊。
接下来的抢答环节,因为手速的原因,会的题一个没抢上。直到遇到“锦官城是哪里”时,大家都在犹豫不决。重庆?成都?我的脑子里好像有两个小人在打架。本来想着,放弃吧,错了还得倒扣分,风险太大。于是手一垂,结果不小心直接拍了灯。这……我和张文琦面面相觑。顷刻间,话筒已经递到了我面前。我绞尽脑汁,灵光一现,对了!“锦官城外柏森森”,成都。我们又得二十分,真是惊出了一身冷汗。
靠着这次幸运,我们淘汰了对手,挺进了飞花令环节!之前我们练习了不少的“春”、“月”、“花”,万万没想到,出的'题目却是“马”。我们四个队员顿时傻了眼,使劲浑身解数,最终还是不敌强大的对手,获得了二等奖。
这一场比赛,到现在我们还常常提起,感慨一番。我们无法改变任何事情,除了自己;我们无法选择机会出现的时机,但可以选择自己发现机会时的状态;我们无法选择人生道路上出现的问题,但可以选择如何应对问题。人生总会有很多难题,我们永远不知道下一刻会发生什么,但我们能够选择用最充足的准备、最积极的心态,去面对困难,战胜困难。
诗词人生作文4
4、宇宙境界:站立在天问的高度
春江花月夜
唐·张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生
滟滟随波千万里,何处春江无月明
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮
江畔何人初见月,江月何年初照人
人生代代无穷已,江月年年望相似
不知江月待何人,但见长江送流水
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来
此时相望不相闻,愿逐月华流照君
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路
不知乘月几人归,落月摇情满江树
张若虚是一个诗作非常少的人,所以很多人对他的作品不熟。可是清朝人编《全唐诗》,提到《春江花月夜》这首诗,说这篇是“以孤篇压倒全唐之作”。闻一多更是说:“这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。”
《春江花月夜》为什么影响这么大?因为这是初唐诗中最具典范性地将个人意识提高到宇宙意识的一个例子。
当张若虚问到宇宙的'问题,我们一定能够感觉到他这个时候有很大的孤独感,这一刻他面对自己,面对着宇宙。如果当时旁边一大堆人,他写不出这首诗。“江畔何人初见月,江月何年初照人”透露出的洪荒里的孤独感,是因为诗人真的在孤独当中,他对孤独没有恐惧,甚至有一点自负。
通常我们很少看到这种重的句子,因为这完全是哲学上的追问,他忽然把人从现象中拉开、抽离,去面对苍茫的宇宙。我们大概只有在爬高山时,才会有这种感觉:到达巅峰的时候,忽然感觉到巨大的孤独感,视觉上无尽苍茫的一刹那,会觉得是独与天地精神往来。这种句子在春秋战国也出现过,那就是屈原的《天问》,此后极少再出现。
诗词人生作文5
人生应该怎样度过?保尔~柯察金认为人生应该这样度过:“当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不因为碌碌无为而羞愧。”当问题放在你的面前,你会怎么回答呢?我们未尝不可在诗词中找到答案呢?
我们的人生大多从“鹅,鹅,鹅。曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波”
开始,直至“死去元知万事空,但悲不见九州同”结束。其中的“悲欢离合,阴晴圆缺”是多少人经过后才知道。童年的无知,青春的莽撞,年轻的奋斗和老年的'享乐都是我们人生必经的四部曲。
现在的童年生活都可以用“无聊”来形容,电脑和培训班拼接成现在孩子的童年,没有了以前的风筝和嬉戏。我喜欢胡令能的“蓬山稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身”。寥寥数语,将小家伙那皱眉鼓嘴,煞有介事的神态描绘的栩栩如生。真是“诗中有画,画中有诗”啊!如果没有同感,那就随着白居易的“小娃撑小船,偷采白玉莲。不解藏踪迹,浮萍一道开”。童年的时光太短暂了,我们删掉文字华丽的外表,其实童年很简单。
如果说童年短,那么青春就更短了,我们的青春如古人一样活力,只要我们更多的在学习,他们却跨入了社会。青春是多么刚强,火烈。看看杜甫的人生志向,“荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小”。李白的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。每个诗人在人生的规划上留下了光辉的诗词,但人生光辉的史册却不多。
每当多到诗人才能没有发展的地方会感到抑郁不平之气时,我会为他们打抱不平。每当读到诗人遇到浑浊的社会表现出不同的人生态度时,我会更喜欢周敦颐的“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的品质。
每个人不同,每个人生也不同,懂得人生的答案也有所不同,人生的真谛只有在细细品读中懂得。
诗词人生作文6
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
生命是否只是一个循环,来了又去,如此匆匆,我在这世俗的尘埃中太渺小,太渺小!它给予我的只是数万日夜,几十年华。过去了、便不知世上曾有一个我在这黄土中留过脚印,在那白雪中留过足迹。
悲夫!谁都跳不出这死生的圈子,无论你平凡或是伟大。有的人消逝了渺无踪影,有的人消逝了渺无踪影,有的人消逝了,但精神依然永恒,这便是生命的不同。我也希望有人可以记住我,直到所有都不存在的那一天。或许这只是无稽之谈,聊作宽慰罢了,毕竟,谁不是这样盼望呢?生命因流光而远去,却因痕迹而得以永存,那样多的前人皆感慨人生苦短,但他们,实际依然活在我们心中,谁说这不是生命的'永恒呢?死生亦大,能够留下那一缕幽痕,便足以无悔。
一个普通人甘于平凡,他可以认为平淡才是人生的真谛,我不敢苟同,正如高尔基所说:“人生的真谛与忧伤永远不会被华丽的言词与喧嚣的臆想所淹没。”平淡便真的是淡泊明志?平淡便真的是宁静致远?人来到这世上走一遭,最终只是挥一挥衣袖不带走一片云彩,恐怕也只是一种虚无罢了!
我不敢妄称要成为一个立言者,因为我如同这万千生灵一般,毫无出奇之处,但我却可以认真地对待每一个日出与日落。如结绳记事一样,每天为自己留下一个记号,那么无论时间如何消逝,无论时光溜的如何飞快,我都可以慢慢细数我的光阴。那一个个用心扎成的绳结啊,看着它们,我也会轻轻微笑。
总要为生命累积一点价值呢,走过一点,我才可以回头看看那浅浅的刻痕,没有价值的生命不会给人任何留恋,没有痕迹的人生不会给人任何线索来追溯。我不愿做水中行舟的过客,逝者如斯,除了一池萍碎,除了片刻的幻影什么也没有,只希望我是一个步于兰皋的旅人,那样我还能欣喜地找到我慢慢蹑过的痕迹。
年年春水不会改变,年年归鸿也不会失约,只愿那影像是真实的吧,我便可以相信它确是来过,也便可以凭借那痕迹来说-----我的确存在。
诗词人生作文7
6、苍凉境界:人生百年一仓皇
登高
唐·杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
万里悲秋常作客,百年多病独登台
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯
行一步,叹一声,满目都是世间的苦乐,杜甫的双眼见证了唐王朝由兴而衰的巨大转变,用自己的笔墨铸就了一部“诗史”。
杜甫的人生是个悲剧,同时也是那个时代的悲剧。他将自己的人生与整个唐王朝紧密相连,在叛军攻下洛阳后,抱着匡扶社稷振兴王朝的愿望北上,但终于愿违,这便是中年壮志难酬的杜甫。
“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”则是杜甫晚年生活最真实的'写照,“亲朋无一字,老病有孤舟”更是将杜甫晚年的流离失所写尽了。一个被称为“诗圣”的大诗人,晚年竟是这般的凄苦悲惨,但却仍写下了“安的广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。在这样窘迫的环境下,杜甫仍然在为自己的国家和百姓而忧患着。
“穷则独善其身,达则兼济天下”,而杜甫无论是穷达与否,都在怀着兼济天下之心。“战血流依旧,军声动至今”,这是诗人杜甫在他客死湘江的小舟上,所发出的对祖国和人民最后的哀声。
诗词人生作文8
“举头望明月,低头思故乡。”从诗词中我感受到了李白淡淡的乡愁。“大江东去浪淘尽,千古风流人物。”从诗词中我感受到了苏轼豁达的胸襟。“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”在诗词中我感受到了晏殊对时光流逝的惋惜。
小时候初识字时,爸爸妈妈便教我背唐诗。不过那时只是对诗词有了初步了解,并没有细细品味过。真正让我爱上诗词,还是源于四年级时学校举办的'诗词大会。
那段时间,我每天与诗词朝夕相伴。每天早晨我都迎着朝阳大声诵读,每晚我又伴着诗词入睡。起初,我很烦躁,并不愿意去背,觉得诗词就是我身上的一种负担。可随着对诗词的深入了解,我对诗词有了一番新的认识。我学会用心去品味它,感受作者在字里行间寄予的丰富的情感,从它们身上我汲取到了巨大的力量。
在面对困难时,苏轼“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕。一蓑烟雨任平生”的积极乐观激励着我;在我对前进的方向迷茫甚至想放弃时,李白“天生我材必有用,千金散尽还复来”的豪言壮语鼓舞着我;在我大把大把浪费时间时,毛泽东的“一万年太久,只争朝夕”的词句鞭策着我。诗词,让我在成长的道路上奋勇向前。
品味诗词,领略到生活之美。诗词让我的生活更美好,我的人生中有诗词相伴!
诗词人生作文9
读了十几年的华夏经典,背了那么多的古诗词,我们是否会有些感悟呢?当然!是对理想的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,还是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀呢?不管是什么,我们总是有自己的看法,范仲淹说的好:“览物之情,得无异乎?”
这些先贤的灵魂融入了这些朴实无华的古诗词中,向我们展示着一个个人生哲理。想要拥有一个像先贤们那样的别样人生,我们难道不应有“不以物喜,不以已悲”的宽阔胸襟吗?树立理想,难道不应有“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的气度吗?追求理想,难道不应有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的恒心吗?人生路,不可能是一路平坦的,面对困难,我们怎能退却?“不经严冬彻骨寒,怎得梅花扑鼻香”,没有像梅花这样的人生态度,又怎能拥有一个别样人生呢?
人生,网。人的`一生不可能只为了自己,我们也要拥有欧阳修“与民同乐”的气度。面对邪恶势力,更应有贾岛的“十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事”的勇气。对待朋友,难道能少得了一颗真诚的心吗?“山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心”,对待朋友,正应像曹操所写下的《短歌行》中的胸襟啊!我们不仅应当真诚对待朋友,更应当像范仲淹那样劝告朋友,让朋友从你身上得到高尚的人生态度,“噫!微斯人,吾谁与归”。一个正义的人,应当有一颗爱国之心,就应像文天祥那样,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,就应有这样为国而死,置生死于度外的爱国情怀。危难时刻,我们更应像陈毅爷爷那样: “大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。”对敌人,要像岳飞那样:“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”
做到了这些,你就会发现,你的别样人生,就像那句古诗词一样——蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
中华文明,博大精深。仰慕中华文明的人有千千万,感悟也自然有千千万。还是那句话——
览物之情,得无异乎?
诗词人生作文10
1、脱俗境界:心远地自偏
饮酒·结庐在人境
东晋·陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
说到陶渊明的生活状态,许多人会联想到写《瓦尔登湖》的美国人亨利·梭罗。陶渊明比梭罗早一千四百多年,而且陶渊明生活在农耕时代,梭罗却生活在后工业时代,但两人的生活态度确有相似之处,他们都抵拒物质享受的引诱,并回归自然去过简朴的生活。
但是陶渊明的境界更高一层。梭罗独自跑到瓦尔登湖边去隐居,那儿寂寥无人,只有草木虫鱼为邻,《瓦尔登湖》中的一章就题为《寂寞》。陶渊明追求的却是“心远”。在陶渊明看来,要想远离喧嚣的红尘世俗,不必躲进深山老林,只要保持清静、安宁的'心态就可以了。
不妨说,梭罗是在空间距离的意义上追求远离红尘,陶渊明却是在心理距离的意义上作同样的追求。所以梭罗的行为事实上是无法仿效的,如今的地球如此拥挤,我们能到哪里去寻找一个瓦尔登湖呢?陶渊明的行为则具有典范的意义,因为只要你超脱外在的诱惑,“心远”是随时随地都能付诸实施的。哪怕你身居熙熙攘攘的现代都市,哪怕你把家安在水泥森林中的一间公寓,你同样可以实现心境的宁静。
诗词人生作文11
唐诗是甘美的清泉,宋词是飘香的落花,轻轻掬一捧清泉,拾几瓣落花,沏一杯香茗,于是芳香四溢。
我们喜欢吟诵着那曲径通幽处,禅房花木深,去感受独特的僻静;喜欢吟诵着那仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人,去领会拿开怀的舒畅;喜欢吟诵着那争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭,去领悟那别样的闲情徜徉在古典诗词的海洋中,我悟出了人生的哲理。
采菊东南下,悠然见南山。是你,陶渊明在羊肠小道上扛着锄头,哼着小曲,边走边欣赏着田园的风景。我知道,这样的田园生活是你心中的天堂,你不为五斗米折腰,不愿同官场同流合污,毅然选择了自己的精神家园,虽然没有了锦衣玉食,但你却有牛羊为伴;虽然摒弃了贵府华宅,但你却有农家小舍的恬静与清新。吟诵着你的诗词,我悟出了做人需要清高。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。是你李白,一壶酒,一把剑,一路征舞,一路豪饮,舞出一颗大唐的剑胆才情,饮出一位震惊诗坛的.谪仙!醉卧长安,天子难寻,这是你的洒脱!天子门前尚容走狗,华阴县内不得骑驴这是你的不羁!一曲《吓蛮书》吓走南蛮十几万精兵,这是你的气魄!你一生不为名利,纵情于山水间,成就了做人必要洒脱!
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。是你文天祥,指挥台上沉着镇静,从容调动十几万精兵,沙场上你奋勇杀敌,展现一刻忠心赤胆,虽然兵败,可你宁死不屈,为了国家你宁愿抛头颅洒热血,永载史册,因而发出了人生自古谁无死,留取丹心照汗青慨叹,你用行动诠释了司马迁的人固有一死,却轻于鸿毛,或重于泰山!吟诵着你哪的诗词,我悟出了做人定要爱国!
这些古典诗词是故人们给我们留下的宝贵的精神财富,吟诵着古典诗词,我了解了古人的人生追求,悟出了我们的人生哲理,愿这些古典诗词化作一盏明灯永远照亮我前行的路!
诗词人生作文12
诗中到底蕴藏着什么?是太白的玉露琼浆,还是高适的塞上长歌?是子美的城春草木,或是摩诘的壮志未酬?
拭去千年的烟尘,将往事展露予世人,古老是字里行间,又有着古人什么样的情感呢?
一支鼠须笔,在毛边纸上游动,留下了多少沉淀——无声无息,但却在历史长河中留下了属于自己踪迹。这一笔,轻划过昌龄的金甲,吹落过岑参的梨花,邂逅过贾岛的推敲,也欣赏过杜牧的夕阳;在墨色中留下斑斓,在无声中留下呐喊,在星空中留下红日,在黎明后展示月辉;为古时的贤人志士留下了一生中的悲欢离合,让今日的读者感受到了人生中的喜怒哀乐,我们似乎能看到作者的一言一笑都在诗词中绽放,逐渐清晰,恍若眼前。
品味一首诗,一阙词,是浩然的春雨,是东坡的竹林。浅尝一口,酸甜苦辣;深深一酌,思绪万千。我们在人生岁月的流里不断游走,轻轻拾起散落于地的.历史碎片——品味诗词,探求其中的人情世故,优雅而深沉。
一千年的情思,凝成一句,寥寥数字,却令人感受到九州的忧绪,淡淡的墨香,或沁人心脾,时而亦五味杂陈。情绪低落时,有“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;金榜题名时,有“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”;思念之际,有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”;驰骋沙场时,有“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”;逢年过节时,有“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”;静望夕阳时,有“夕阳无限好,只是近黄昏”……
诗词,是梦想的追逐,是往事的追忆,是古代贤人的情操,品味一口,耐人寻味。
品味古诗词,终身可受益,可受益终身——伤心时,想想苏轼;迷茫时,看看李白;绝望时,回看子美;抱怨时,凝望岳飞……
善哉!一蓑烟雨任平生,诗词之中感人生。
诗词人生作文13
5、沧桑境界:尘归尘土归土
忆秦娥
唐·李白
箫声咽,秦娥梦断秦楼月
秦楼月
年年柳色,灞陵伤别
乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝
音尘绝
西风残照,汉家陵阙
王国维在《人间词话》中说:“太白纯以气象胜。?西风残照,汉家陵阙?,寥寥八字,独有千古。”这首《忆秦娥》,怀古词古今第一,再不做第二人想。
音尘已绝,早即知之,非独一日一时也,而年年柳色,夜夜月光,总来织梦;今日登原,再证此“绝”。行将离去,所获者何?立一向之西风,沐满川之落照,而入其目者,独有汉家陵墓阙,苍苍莽莽,巍然而在。
当此之际,乃觉时空于一点,混悲欢于百端,由秦娥一人一时之感,骤然升华而为吾国千秋万古之心。盖自秦汉以逮隋唐,山河缔造,此地之崇陵,已非复帝王之个人葬所,乃民族全体之碑记也。良人不归,汉陵长在,词笔至此,箫也,梦也,月也,柳也,遂退居于次位,吾人所感,乃极阔大,极崇伟,极悲壮!四十六字小令之所以独冠词史、成为千古绝唱者,在此。
“西风残照,汉家陵阕”八字,只写境界,容量极大,兴哀之感尽寓其中。它把悲与欢、聚与散、古与今、盛与衰,统统放到历史的长河中去观照,油然生出沉重的历史消亡感。
诗词人生作文14
春城景明媚,和风弄扁舟,湖光潋滟,三两水鸭嬉戏,人间正道是沧桑。携一卷古籍,杯盏清闲,氤氲中泛着古韵,淡淡的油墨味儿撩拨着我的心弦,不慎跌入那高阔深远的世界,细细的去品味那诗词里的人生。人生得意须尽欢远远地,一袭清逸白衣,怀中抱着酒壶,跌跌撞撞朝我走来。
酒入豪肠七分酿成了月光;余下三分,啸成剑气,绣口一吐,就半个盛唐。你是我见过的眉宇最不羁的人。天生的一副傲骨,不做蓬蒿人,仰天大笑出门去,也罢,可为何现你如此的潦倒。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。来路凶险,其路漫漫。
不论世事权贵;不论高堂明镜,且看你这位酒中真仙子,带我一起长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。一蓑烟雨任平生离乱的年代里,诗词是你手中的长戟;安定的年代里,诗词是你手中的镰刀。你的一生,在宦海里沉浮。从高处不胜寒到但少闲人如吾两人耳,中间几度春秋,唯一不见改变的就是那皎皎明月的光辉和你的乐观豁达。
遥想那年赤壁旁,公瑾已不在,可战火的痕迹却依旧触目惊心,你赋:“人生如梦,一樽还酹江月。”人活着,无非就图个念想,人生如逆旅,我亦是旅人。因了你思想中的深邃,得以摆渡古今千万。明月夜,短松冈,从不畏怯命运,竹杖芒鞋更轻胜马。想来你回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。何须浅碧轻红色雁字回时,月满西楼,窄窄阁楼上,是谁在叹息着朝朝与暮暮。慵整薄衫,此前那个眼眸明亮如星的'女子已随风消逝,只是偶尔忆起年少的天真烂漫。惊起一滩鸥鹭的滩涂河畔,倚门回首时的怦然心动,半笺娇恨寄幽怀的相思苦痛……如今只好怀恋。
岁月易逝,年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。为何你这幺执着。娇弱中带着一股坚韧,你与我说说,为何那年你宁可抛夫也不肯过江东。
诗词人生作文15
2、悲怆境界:苍茫独立人间
登幽州台歌
唐·陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
这是一首吊古伤今的生命悲歌,其中是一种孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。陈子昂踽踽登上高高的幽州台,环顾空旷的四野,原本豪侠的他,竟悲怆地哭了。 历史上那些轰轰烈烈的英雄豪杰到哪里去了?那些各领风骚的历代帝王们到哪里去了?在这举目无亲的夜,陈子昂就这样幽幽地坐着,让生命的利齿,一点一点咬啮自己孤寂的身躯。
“念天地之悠悠”,是感觉到自己的生命在如此巨大、无限的时间与空间里的茫然性。而茫然绝对不是悲哀,其中既有狂喜又有悲哀。狂喜与悲哀同样大,征服的狂喜之后是茫然,因为不知道下面还要往哪里去,面对着一个大空白。
如勾的残月,颤颤巍巍向西滑落。独坐秋夜,陈子昂无拘地放肆着自己对人生的思考。面对这无始无终的时间,环顾这无边无际的空间,在这静寂的秋夜,他聆听着生命之壶倒计时的嘀嘀嗒嗒。茫茫的.宇宙中,匆匆几十年的生命算得了什么?
古人不见今时月,今月曾经照古人。是啊,宇宙是万物的旅馆,光阴是百代的过客。人生真的如草,如蓬。渺小的自我,又哪里能主宰自己的命运?于是,千百年来,多少志得意满的墨客骚人,在陈子昂的面前,在他永恒的悲怆面前,诗囊空空,一贫如洗……
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与诗词拥抱的作文03-25
与诗词相约作文12-22
亲近诗词_走进诗词的世界作文700字06-28