中华诗词手抄报优秀
中华的诗词是文化的瑰宝，大家一定要好好保留。下面是小编为大家收集的关于中华诗词优秀手抄报，欢迎大家阅读参考！
中华诗词手抄报1
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中华诗词手抄报11
五言绝句
送别
唐代：王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
静夜思
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
登鹳雀楼
唐代：王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
春晓
唐代：孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
五言律诗
蜀先主庙
唐代：刘禹锡
天地英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。
得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。
送人东游
唐代：温庭筠
荒戍落黄叶，浩然离故关。高风汉阳渡，初日郢门山。
江上几人在，天涯孤棹还。何当重相见，樽酒慰离颜。
咏蝉 / 在狱咏蝉
唐代：骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？
诗词介绍
诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。
基本含义
诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书.虞书》：“诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。”《礼记.乐记》：“诗，言其志也;歌，咏其声也;舞，动其容也;三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。如今诗歌按照不同的表现形式分为白话诗和旧体诗词，白话诗更多称为新诗或自由诗，但“诗词”连称时一般指旧体格律诗、词。
“在当今社会生活中继承和发展传统诗词是中华文化的需要，诗词在传统形式中的情味意味韵味更能使人接受，它是汉语特有魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的，也是任何语言翻译不了的。因此传统诗词文化是世界文学史上最独特表现形式和文学遗产”。——叶千华语录
诗词的作文
我在慢慢成长，陪伴我的，除了爸爸妈妈，还有那一个个动听的旋律，那一首首美丽的诗歌。
“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”童年时，我眼中的鹅，只是穿着一身白色的“毛衣”，昂着骄傲的头颅，在水里嬉戏的绅士，但骆宾王的《咏鹅》却让我发现，原来那普通的鹅，也可以成为一首诗歌，这不禁勾起了我对古诗的兴趣。
上了幼儿园后，我发现诗可以教会我们一些道理。李绅的《悯农》，不仅只是描绘农民伯伯辛勤耕种的场景，也教育我们要珍惜农民伯伯种的粮食，正如诗中所写，"谁知盘中餐，粒粒皆辛苦"。孟郊的《游子吟》让我们知道爱母、敬母、孝母，因为母恩难忘。
进入了小学，我们学的诗歌就很多了。它不仅教会了我们道理，也告诉我们如何为人处世。《望庐山瀑布》告诉我奔流而下的瀑布可以像天上的星星落下来一样壮观；《游山西村》启示我在遇到困难时不能灰心丧气，轻言放弃，也许坚持之后会看到美丽的彩虹；《登鹳雀楼》鼓励我努力奋进，一定要用更多的知识、更强的能力完善自己。
诗还提醒我观察生活，发现身边的.美。“儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢”，勾起我的好奇：为什么人们只在春天放风筝？“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”让我知道初生的荷叶与“一一风荷举”的荷叶是完全不一样的；“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”告诉我经霜的枫叶竟是那么鲜艳；“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”告诉我柔软的柳条竟能和美丽的丝绸媲美……
诗歌并不都是快乐的，也会有让我为之潸然泪下。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的不舍，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的依恋，“相看两不厌，只有敬亭山”的孤独，“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”的不安，“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯”的艰难跋涉，“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦”的悲伤，这些都让我知道诗其实就在我身边，它可以是我们心中的喜怒哀乐。
“吾生也有涯，而知也无涯”，诗歌就是一片浩瀚的大海，我要用我有限的生命，在诗歌的海洋中激起更美的浪花。
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